清和月, 初十，已入春, 天氣轉暖，少雨，日照漸長。
日未出，三百名學子已經站在了午門外，他們經曆了嚴格的搜身，這次考試僅考一題策論, 學子除了名牌戶碟，彆的全由宮中提供。
對比春闈時候嚴格的查隨身物品的過程, 這次反而簡化了許多。
但是考生們反而更緊張了。
春闈說到底隻是資格考，殿試才是排名考, 更何況殿試是在紫禁城內考的, 很多人這一輩子就這一次能進宮的機會，自然又激動又興奮又緊張。
在門口等開宮門的時候，諸人紛紛抬頭看著巍峨的宮牆，以及門上的午門牌匾。
此處已經進入了宮殿範圍, 本朝的紫禁城和夏安然在現代看到的不同，自永定門、天, 安門起, 均都屬於皇城範圍了，宮外現在天, 安門廣場的位置為六部, 宗人府欽天監等, 另一側為督察員大理寺等。
也就是說，現代人人都能進入的天，安門廣場，人民英雄紀念碑等處，實則都已經是百姓不可擅入的範圍了，更不用說午門了。
夏安然在故宮住了兩月有餘，今天卻第一次覺得這座宮殿非常的陌生。
現代的故宮散發著曆史的沉澱感和包容感，有如暮年的老人，平靜無波得看著每個來參觀的人。
而現在的紫禁城，莊嚴聳立，夏安然仿佛有種被一個巨人俯瞰的錯覺。那人的目光冰冷威嚴，冷冷的瞟了他一眼，他就背後汗毛炸了開來，視線瞬間變得模糊。
【靜心】係統的聲音忽然在他腦中響起【是器靈。】
夏安然被他突然一打斷自那種玄妙的境界掙脫了出來，再眨眼，故宮還是故宮，磚紅牆，琉璃瓦，自然不見那什麼巨人。
“器，器靈？”他連連眨眼，急忙看向四周的人，他身邊的學子均用著仰慕的眼神看著這一片宮牆，沒有察覺到他方才的異樣。
【萬物皆有靈，時間久了，或者身上寄托了信仰，又或者本身就被身居大氣運者使用過的就很容易生出靈智來。】
【你這次的委托人不過一個花鋤，都因為長久以來被諸人寄托在林黛玉身上的情感影響修煉成了精，更何況是兩代帝王居所了，自然也是有器靈的，不過宿主不用擔心，你現代時候被器靈所接納，時代雖有不同，但是現代時候故宮器靈在你身上打下的烙印這個時代的器靈也是能感覺到的。】
係統聲音非常平靜【更何況，你不具壞心，雖是妖，但是這個身體是人類，器靈不會為難你。】
“那，”夏喵咽咽口水，“他要是要為難我……我會怎樣？”
【大概是，秒殺吧。】係統依然非常平靜【有主的帝宮器靈，係統並沒有辦法保護宿主，還請宿主見諒。】
這個真的沒有辦法見諒啊！
他隻能慶幸自己身為一隻故宮的喵，身上被現代的故宮器靈套了個BUFF“咦？等等，我當時進故宮時候並沒有感覺到像現在這樣的感覺啊。”
【宿主，現代為末法時代，神靈的力量大幅度削弱，除卻部分自然——】
“說重點。”
【從紫禁城變成故宮之後，器靈就不再是過去的器靈了。】
什麼意思……
夏安然呆了呆忽然領悟到這個意思，不由悚然。
紫禁城作為一座宮殿，為帝皇居住之所，其主要價值是依附於帝皇而存在。
帝皇為天子，人間即便信仰再多，但是百姓們最後最信任的還是天子。
信奉天子給他們帶來安樂生活，信奉天子帶來五穀豐登，信奉天子治下政通人和。
因此，紫禁城吸附了這些信仰之力，居龍脈而成靈。
他利於帝都中軸線，吐納信仰，亦守護帝王不被魑魅魍魎所影響。
但是到了現代，百姓們所信任的不再是天子，更不是居住在紫禁城中，被冠冕擋住麵容的某一個人。
很難說現代人所信奉的究竟是誰，可能他們所信任的，是先輩浴血奮戰之後創下的一個和平國家，不是一個人，不是一個政黨，而是一整片華夏，信奉的是眾誌成城，是整個華夏人曾經被打折後又挺立起來的脊梁。
亦或者，他們信的是“堅信國家會越來越好”的這個信念本身。
不靠天賜，不靠人予，靠自己雙手去奮鬥，去爭取，去獲得。
這種信念於人民，是好事，但是之於紫禁城本身，就意味著它無法再獲得信仰。
所以，在現代時候，這位依然存在著的故宮器靈，是用怎樣的心情，看著遊客們嘻嘻哈哈得踏進來的呢？
【宿主不要多想，】係統的聲音依然平靜又緩慢【器靈的想法都很簡單，以器成靈後，他們沒什麼執著的，多半是隨遇而安，相比之你們這些小妖，他們都很好滿足的。】
夏安然“……”
想得多，不容易滿足，對不起你了嗷！
【宿主現在的任務，就是從器靈這兒獲得的，經過我方係統數據庫的調查，夢妖的主要任務都是來自於器靈。】
也就是說，彆的妖怪懟天懟地的時候，器靈就要求給我個夢就好。
真，真的是非常好滿足呢。
夏安然沒忍住又看了一眼宮牆“不知道故宮會不會也有想要做的夢呢……”
【宿主最好希望他沒有。】係統很乾脆的給他潑冷水【如果有，他的夢沒有幾十年乃至幾百年，宿主是完不成的。】
……做人二十三年，做妖二個月的夏安然抖了一下，很認真的站好，在衙役們掃視過來的眼神中特彆的乖巧。
東方，旭日初升，有力士鳴鞭，午門宮門被緩緩打開，儀仗隊自內而出。
午門有五門，中間三門他們自然是沒有資格走的，隻能走左右掖門，夏安然考了二十三名，為單數，走左掖門入，雙數走右掖門，出入均是。
而隻有文武春闈一甲的三人，才有資格自午門中門而出。
這是一個人一輩子最高的榮譽，能走中門的隻有帝王、或是大婚之時的皇後。
也是國家對於這每三年才有的六人的重視之情。
自掖門而入時，夏安然注意到很多人都用羨慕仰慕期許的各種複雜的小眼神看著中間的哪條道。
過金水橋，沿著宮殿一路行走，諸人停在保和殿前。
有宮人持卷唱念，點中名字的依次入座，待做完一係列複雜的禮儀後，隨鐘聲開卷。
夏安然看了眼題目，就是一呆。
比之會試時候較為尖利的題目，殿試的題目顯得極為中規中矩，中心思想就是【要怎麼讓國家變得國泰民安呢？】
這是一個極為寬大的命題，夏安然一邊研磨一邊想。
並且，這個命題並不像一個會突然改考試文體，從主要注重文字優美的八股改為更有實用性策論的皇帝會出的題目。
何況他會試時候出題就是怎麼解決錢的問題，指向性非常明顯……咦。
夏安然研墨的手一頓，下意識抬頭看向了王座的位置，這一看他又是一愣，圓眼睛瞪得大大的。
原來，原來空無一人隻做象征意義的禦座上，坐了一個人。
那人樣貌英挺，模樣看上去三十來歲，看上去很和善，但是……總，總感覺有些，有些麵善？
夏安然趕緊在被人意識到他直視天顏前低下了頭，隻是更加感覺到不對了。
殿試，雖然說主考官是皇帝，但是事實上皇帝隻是掛個名頭，並不真正露麵，畢竟考試一考就是一天，坐在這兒太浪費時間了——今上今天親自來考場主持考試，還是在大家都已經開始答卷時候偷偷的來，這行為怎麼看怎麼有問題啊。
夏安然眼珠子一轉，內心的貓爪子交替踩踩地麵，原來他破題時候，國泰民安自然就是國家太平百姓安定。
但是突然之間，他想到了一個比較生僻的冷知識。
大學時候老師開玩笑般的講過，國泰民安的泰字，在文學界有一種不占大流的聲音說，也可皆為富。
緣由是在論語述而中有約而為泰四字，此種的泰做富有解，
荀子中亦有凡慮事欲孰，而用財欲泰，泰字也做富裕解。《荀子》，《論語》，包括《孟子》裡麵也都有以泰為富解的。
就連國泰民安這句話的出處：宋·吳自牧的《夢梁錄·山川神》：中，撰青詞以祈“國泰民安”，若聯合上下文若要解釋為，每年發大水衝毀城池，百姓流離，所以祈求國家富裕（可救命、治災）以安民，雖然勉強些，但是也不是不可以。
雖然《漢書·刑法誌》裡麵已經出現了國富民安這個詞彙，如果還要表達這個意思為什麼還要創個詞有些說不過去。
他眨了眨眼，取來了稿紙，他決定賭一把。
反正已經到了殿試，最差不過是同進士，對他而言並不痛癢。
夏安然落筆，給皇帝畫了一張大餅。
國家有錢了，就有兵有糧了，有兵有糧能打倒窺伺的周邊敵人了，國家就平安了。
國家有錢了，就算發生了天災，也能及時的救治，天災不能打到我朝人民，隻會來彰顯我國的強大，陛下的聖明領導。
國家有錢了，就能大搞基建，基建上去了，工農畜牧業商業都會快速發展，人民吃飽飯了，有了錢了，就能拉動經濟發展，國家就會越來越有錢！
但！是！
他愉快得轉了一個圈