張之維一行人，告彆武當，邁步下山，因為有神行甲馬，所以一行人沒有走來時上山的山道，而是直接翻山越嶺。
但正所謂望山跑死馬，武當山脈很長，真要走出去，還是得費一點時間，不過好在一路風光如畫，古木參天，澗深穀幽，摩崖石刻，猿猴縱越，並不乏味。
但下了武當山，就是枯燥的趕路了，武當山和龍虎山之間，即便是直線距離，都有近千公裡。
單靠神行甲馬，就算片刻不停歇，把腿蹬冒煙了，也得兩三天的路程。
若是以往，張懷義和田晉中早就抗議了，要換更舒適的方式。
但現在龍虎山有事發生，他們也不顧得這點身體上的痛苦，隻顧悶頭趕路。
倒是張之維本人不急，他叫停眾人，收起甲馬，又給了眾人幾張符馬。
甲馬和符馬在消耗上差不多，但四條腿總歸要比兩條腿跑的快些，而且，騎馬要比自己跑輕鬆。
呂慈張懷義等人接過張之維的符馬，輕車熟路的將起激活，翻身上馬，等到坐穩之後，再看張之維，卻見他也是騎的符馬，這讓眾人一愣。
「師兄這次居然不騎仙鶴？」張懷義說道。
張之維點頭：「沒錯，出自全性祖師爺楊朱的道，隻是少有人能做到！」
張之維點頭道：「確實如此，像你我這種凡夫俗子，一旦走入此道，很容易就會有偏差，遁入邪道。」
但在兩個月之後，他突然對眾人說，有仙人來接他，隨後麵朝東南，背靠西北，端坐戶內，一笑而逝。
擔心挨板栗，張懷義不敢明說，隻在心裡吐槽了幾句。
「不急，有什麼大不了的，他們要去龍虎山，那就多給他們點時間上山。」張之維笑道，隨後縱馬而出。
倒是張懷義接過了呂慈的話，接著道：「我也是這麼想的，先享受一番，享受完，等大限之期將近的時候，有仇報仇，有怨抱怨，把一切都做個清算，再痛痛快快的走。」
在此之後，如果沒有極其優秀的後起之秀出現，應該是先前那個紅臉老道繼任武當門長的位置。
先是和孫子享受了一段時間的天倫之樂，等到壽命隻剩幾個月的時候，便開始輾轉千裡，各種謀劃清算，殺了一大票掌門級的人物。
「提前知道了自己的大限之日，那豈不是後麵的每一天都活的提心吊膽？」張懷義皺眉道：「那樣的話，還能好好修行嗎？」
「意思就是放下這大千世界的諸多誘惑，乃至把整個世界都放下！」張之維說道，「既然整個世界都放下了，生與死，又有什麼放不下的呢？」
隨後，他又問：「師兄，武當門長說他還能活個十來年，這真的假的？」
33年的時候，孫爺自知大限將至，提前兩個月和親朋告彆，親朋大驚，帶他去醫院檢查，卻發現他健康無比，渾身沒有一點毛病，比年輕人還好，遂將此事忘記。
當然，這話他並沒有說出來，不然，就讓呂慈難堪了。
「死前還要瘋狂一次，懷義，看你這濃眉大耳的，沒想到這麼有鋒芒啊！」張之維笑道。
「還不急啊？」張懷義一臉詫異。
張懷義問出心裡一直憋著的疑問：「師兄，剛才武當門長明明睡著，卻有一人影大笑著離開，這是什麼手段？出陽神嗎？怎麼感覺有點不太像。」
說著，他一臉疑惑道：「師兄，我有點不明白，生死之間不是有大恐怖嗎，為何武當門長知道自己的大限之後，如此坦然，甚至即便有延長壽命的方法都不用？」
「我不是說了嗎？我是凡夫俗子！」張之維
說道，這不算說謊，他現在確實還做不到。
「要是我的話，估計不行，」呂慈說道：「我應該會在最後的時間，好好享受享受！」
張懷義下意識問，「師兄，你能做到嗎？」
「那倒不是！」張懷義說道：「就是感覺有些詫異，前幾次，不都是你在天上飛，我們在地上追嗎？」
張之維瞥了他一眼：「你想我騎仙鶴？」
我再有鋒芒，還能有你有鋒芒？還有，你才濃眉大耳呢……
隨後，他繼續道：「當然，我隻是那麼一說，真到那時候，我想我也一定不會就此認命，一定會有所謀劃。」
張之維看了張懷義一眼，果然是三歲看大，七歲看老，這小子老了，也確實是這麼做的。
「等會兒……」張懷義反應過來：「這不是全性的教義嗎？」
關於此事，他想起了前世的一些記載。
「那幾次是有急事，這次又不是什麼大事，不急，跑那麼快乾什麼？」張之維說道。
「放下？什麼意思？」張懷義有些懵。
「原來如此！」張懷義點了點頭，想起武當門長是睡著之後施展的，或許結合了武當的睡功，產生了一些特殊的效果。
如果一切不變，武當門長比劇情裡的左門長，還要早逝世***。
「也許是因為放下了吧！」張之維說道。
張之維點了點頭：「他這種前輩，沒必要在這種事上開玩笑，應該是真的。」
對於張懷義的這個問題，張之維思考了一下，刨除曆史上那些鼎鼎有名的聖人，光是劇情裡出現的人物，明確能做到這一點的……
「把整個世界都放下？」張懷義一臉震驚道：「這個理念未免有些太驚世駭俗了吧！」
「你見過誰的出陽神？」張之維問。
眾人連忙跟上，張之維說不急，張懷義等人我都不急了。
「你都做不到，那還有誰能做到？」張懷義又問。
「沒吃過豬肉，還沒見過豬跑？」張懷義說道：「我在一些藏書中看到過對出陽神的描述，應該是沒有形體的才對，為何武當門長的出陽神，仿佛實體一般？」
張之維想了想，道：「出陽神是全真教的一種手段，而全真教下又有很多支脈，這些支脈雖然大方向一樣，但在很多細節上卻是有很多不同，比如出陽神，武當門長的出陽神，應該是結合了一些其他的手段
！」
呂仁看了一眼呂慈，如果是自己，一定會爭分奪秒，抓緊最後的時間為家族，為親人鋪好接下來的路。
好像隻有全性的頂尖高手，莫名居士吳曼，因為，他是無根生親口說的證得五蘊皆空的人物。
說起五蘊皆空，很多人就會想到和尚經常掛在嘴邊的什麼四大皆空，什麼六根清淨之類的，隻覺得不明覺厲，卻不清楚這代表了什麼。
但其實，五蘊皆空的含金量非常的高。
佛門有八大宗派，八個宗派的修行所求各不相同，像唐三藏所創立的法相宗，也就是唯識宗，修行追求是阿賴耶識。
而佛門八宗裡，還有個三論宗，是八宗之祖鳩摩羅什所創，他們追求的便是五蘊皆空和四大皆空。
佛教裡的五蘊，是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊，是對外界一切誘惑的感知，放下五蘊，就是放下世界諸般誘惑。