孔先生的到來,給李府上下都帶來了希望。
但這位老人家並不急著為李誡走動,他陶醉在李府後花園醉人的景致當中。
春光明媚，澄淨的碧空倒映在如鏡的湖麵上，白雲悠然飄過,岸邊的楊柳枝擺著腰肢,一起一伏，調皮地戲弄水麵上的白雲。
不遠處就是一片桃林,幾百株桃花噴火蒸霞,隨風而動，像是地麵上燃燒的雲。
更不消說滿園濃綠欲滴的樹木，萬紫千紅的燦花。
孔大儒好似被激發了詩性，終日不離園子，手筆不停,一口氣寫了七八篇詩文。
周氏急得抓耳撓腮的，偷偷問趙瑀,“這位老先生到底是來玩的，還是來替我兒伸冤的？”
趙瑀安撫道：“孔先生是言而有信之人，他這樣做肯定有用意,咱們聽他安排就是。”
如此三天過後,孔大儒終於過足了癮,問趙瑀：“可有相識的人在翰林院或者國子監？若實在沒有，找幾個教書先生來也行。”
趙瑀立時想到了曹無離，那位正在國子監教書呢！
於是，這幾篇詩文,便“不經意間”從曹無離的袖子裡飄落，極其自然地展示在國子監列位學生麵前。
有人撿起來瞟了一眼，當即覺得不同凡響，待看清落款，差點把眼珠子瞪出來——孔大儒啊！
讀書人最為推崇的孔大儒！那個惜墨如金的孔大儒！
這個其貌不揚的曹無離從哪裡拿到的？
曹無離一下子成了香餑餑，看著眼神綠幽幽的一眾儒生，他極力壓住內心的狂喜激動，悠然自得地甩甩袖子，“孔先生贈我的……你問他在哪裡，哦，李府做客呢。”
去李府……有人恍然大悟：孔大儒是李誡的老師啊。
難道他是給李誡說情來的？李誡可是眾矢之的，眼看就要被問斬了。
打算拜見孔大儒的人不禁有些猶豫。
但三五天過後，並未見孔大儒為這個弟子說話。就有人動了心思，想著也許孔大儒喜歡的是李府的景致呢，畢竟以前這裡是莊王府，那位王爺最愛享樂，修的園子比禦花園還好。
這些人就偷偷摸摸避著人，跑到李府求見孔大儒。
趙瑀沒將人拒之門外，吩咐下人，凡是來拜見孔先生的，一律好茶好飯伺候。
而孔先生一改先前對人的疏離，來者不拒，對上門的人說不上多熱情，但絕對不冷漠，心情好的時候，還指點指點來人的文章。
沒兩天李府就從門可羅雀，變成車水馬龍，竟比李誡最風光時還要熱鬨幾分。
有世家子弟抹不開麵子，不願屈尊紆貴去李府，便著體麵的大管家給孔大儒下帖子，孔大儒也痛快地答應了。
漸漸的，除了溫家，京城有頭有臉的人家都和孔大儒見了麵。
溫鈞竹倒是想請孔大儒，可他的帖子根本送不進去，李家門子當著溫家下人的麵，刷刷幾下將拜帖撕了個粉粉碎，末了，還狠狠啐一口。
好，他親自去，但剛走到李家的巷子口，從內狂奔兩條惡犬，衝他呲牙咧嘴狂吠不止。後麵一群家丁，為首的袁大袁二肩膀扛著兩小孩，最胖的那個小孩拍著巴掌笑得響亮，“咬！咬！”
把溫鈞竹給氣得！本想把孔大儒拉攏過來，現在也隻能作罷。
慢慢的他發現，有些世家的態度變了，竟也說起國計民生，百姓疾苦，感慨莊戶人家的不容易。
毫無疑問，這是孔大儒帶來的變化。
還不等溫鈞竹想出對策，孔大儒又跑到國子監講學去了。
那一天是觀者如雲，人山人海，不但是國子監的學生，翰林院的也來了，有空閒的官兒，其他書院的人……烏泱泱的，國子監的空場差點兒裝不下。
他從治國理政入手，講的是孔孟兩位聖人“民本”的思想。
一個是孔子“富民教民，富而後教”的主張。孔大儒直言不諱指出，為政者首要任務就是讓老百姓先富起來，在富民的基礎上，用“禮”教化子民，使之富而有德，富而好禮，才能真正的國泰民安。
他還提到孟子“製民恒產”的養民策略。一言以蔽之，就是讓農戶都有土地可耕種，至少讓百姓填飽肚子。也隻有解決百姓的生計問題，才能談其他政事。
孔大儒在上侃侃而談，角落裡聽著的溫鈞竹越聽臉色越白，這位老先生，雖一字未提清丈土地，但言外之意，分明就是支持的態度。
他要做什麼，他也是世家大族子弟，為什麼要站在對立麵？
就因為李誡是他的弟子？簡直太荒謬了！
溫鈞竹從會場悄悄退了出來，他要趁著孔大儒的影響還未到最大，儘快聯絡眾人上奏朝廷，給李誡最後一擊。
但孔大儒畢竟是孔大儒，他在讀書人中的地位仍舊是獨一無二的。
很快，講學起了作用，附和溫鈞竹的聲音變少了，不少人回家苦思一宿，悄悄燒了彈劾的折子。
有時候，同樣的話，從不同人口中說出來，信服力天差地彆。
趙瑀敏銳察覺到風向的變化，欣喜之餘，她以為這樣造勢就差不多了，結果孔大儒輕飄飄瞥她一眼，“這才哪兒到哪兒，老夫還沒正式出手，你去找找門路，老夫要上朝。”
他並非官身，又不得皇上召見，與朝臣一樣上朝，談何容易！
趙瑀悶頭想了半天，曹無離官職低，聖眷少，不可；魏士俊倒可以，但他父親魏首輔態度曖昧，不可；齊王……唉，張妲也一個月沒見這位的人影了，更走不通。
越想越煩，她站起身來，在昏昏煌煌的燭影裡踱著。
行動間珠環佩叮當，她突然站定，低頭看看腰間的玉佩，猛地跑到立櫃前，翻出個小匣子。
紅綢中，靜靜躺著一枚龍紋玉佩。
趙瑀怔怔看著這枚玉佩發呆。龍紋，是天家的象征，先帝把這枚玉佩賞給李誡，是密旨的信物，還是保命的憑據？