反正都活明白了，過了“心懷夢想”的年紀，作為明媒正娶的皇家媳婦兒不用擔心地位不穩，自己該怎麼自在怎麼自在。
九福音笑眯眯地說道：“這該夫妻和樂的，早夫妻和樂了，比如我們的十三弟妹，這次就留在家裡照顧十三弟，沒跟來。”
十福晉對十三弟和十三福晉的感情也是羨慕，“且隨緣分。”
反正她是不想和十阿哥“爭鬥”了，隨他怎麼胡天海地地折騰。
八福晉點頭，既然不能夫妻“兩個人”相守，不如各退一步，海闊天空。
四福音麵對他們一副“想開”了的架勢，笑笑。
她早就想開了。
在弘暉去世，府裡隻有弘時一個阿哥，四爺提議讓星德娶大格格的時候，她就想開了。
理智上知道這是四爺顧著烏拉那拉家，顧著她；知道府裡應該有繼承人，自己沒兒子，那就最好相處的和睦一些，關係更近一些。可是感情上無法接受。
那本是她兒子的位子，她的兒子去世了，他還有其他的兒子。
“我啊，現在就希望弘晙一生順遂安康無憂。”
…………
四爺不知道自家福晉心裡頭有這麼多想法，按照他的身份看來，不管是當時，還是有了弘晙的後來，安排星德和大格格的婚事都是“四角俱全”。
就如同四爺此刻捧著他兒子的來信，麵對他兒子要求，阿瑪給額涅送禮物，要“浪漫”的禮物，一頭霧水一樣。
他和福晉，還要什麼“浪漫”？
但這也是他兒子的要求！
四爺抹一把臉，望著海天交接處火紅壯麗的日落盛景，緩一緩心情，踱步來到甲板上。
林達也在看日落，不過是喝著小酒用著小菜看日落。
看到四爺一副有心事的樣子，機靈地站起來詢問道：“四爺有事兒吩咐？”
四爺一板正經地點頭，“本王常聽說，西洋男子對他們的妻子，有著不同於我們‘畫眉之樂’的浪漫，不知林將軍可有了解？”
林將軍驚呆了。
原來四爺除了寵兒子之外，還是一位不同於一般世俗之人的好丈夫，關心妻子的好丈夫。
林將軍雞血上頭。
“四爺您問對人了。您問其他人，肯定都不知道，我林達保證知道，保證四福晉滿意。”
“世人都說關心妻子是‘耙耳朵’沒男子威風，那都是胡說。大男人耍威風耍到家裡，算什麼爺們？”
作為一個對妻子又敬又怕的“好男人”林達，堅決不承認他是怕老婆，“‘連畫眉之樂’，那些理學家的文人們也去抨擊。末將還聽說，以前還有禦史上書誰誰給妻子畫眉，是‘不正之風’，簡直滑天下之大稽……”
四爺想起他兒子對程朱理學的排斥，習慣性地解釋，“禦史參奏‘畫眉之樂’一典故，起源於漢時。”
“京兆尹張敞與妻子十分恩愛，每日為其把筆描眉後方才上朝。長安城裡皆傳張京兆畫眉技藝嫻熟，其夫人之眉一如黛山連綿，嫵媚之至。
後有好事之人將閒話傳到漢宣帝耳中，一日朝時，漢宣帝當著群臣之麵問及此事，張敞從容答道：“閨中之樂，有甚於畫眉者？”
林達，哈哈笑，完全沒有“領悟”到四爺想兒子的心情。
“四爺說得好。畫眉多好，末將就沒發現閨房之中還有比這更有樂趣的事兒，文人就愛犯酸，說人家是‘狎昵之事’，人家身為一個臣子，隻要儘忠職守，私下裡給自己夫人描眉取樂，又礙著他們什麼？”
“末將對那些天天‘不務正業’，天天嘰嘰歪歪的文臣，也是討厭得很。”
…………
四爺隻想說，禦史參奏‘畫眉之樂’的事兒，和理學家無關。哪知道最喜歡給妻子畫眉的林達大為開懷，當下就將四爺當成人生“知己”，對著四爺大吐口水。
四爺和曆史上的漢宣帝一樣，無言以對。
話說回來，承德回京的前一天下午，收拾好行李的福晉們聚在一起休息，商量回京後的玩樂消遣，當時四福晉的話一出來，其他的福晉都是深為認同。
她們沒有兒女的也就罷了，有兒女的，當然顧著兒女，至於爺們……嗬。
九月十八，錦旗飛揚，儀仗威嚴，皇上回京的禦駕慢悠悠地行進。
弘晙阿哥這次沒有和他瑪法一輛馬車，弘晙阿哥為了瑪法要求的“八分”，乖巧地跟著張廷玉老師補課。
道路平坦，馬車很穩，老師和學生兩個人一輛馬車，一個教，一個學。
天高氣爽，陽光普照。車窗戶打開，光線很好，張廷玉大人雖然歡喜得來，恨不得將自己腦袋裡的知識全趁機教導給弘晙阿哥，可是他顧慮弘晙阿哥的眼睛和性情，不光沒有讓弘晙阿哥看書寫字，還采取了靈活的“因材施教”。
“剛剛學習的《禮記·曲禮》，小四阿哥可會背誦了？試著背一背。”張廷玉大人滿懷期待。
弘晙阿哥不負所望，背書聲琅琅，充滿希望。
“曰：毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉！敖不可長，欲不可從，誌不可滿，樂不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之。
愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋苟得，臨難毋苟免。爭毋求勝，分毋求多。疑事毋質，直而勿有……”
一字不錯。
張廷玉大人摸著胡子一臉欣慰，“小四阿哥可還記得，這段話的意思？”
弘晙阿哥小胸脯一挺，“弘晙記得。”
“不要不自我警惕約束，態度要端莊像有所思考的樣子，講話要安詳明確。這樣才能使人信服。
傲慢的心思不可以滋長，欲望不可以放縱，心誌不可以自滿，享樂不可以至極……疑惑未知的事，不要亂作證明；已經了解的事，不要據此強辯。”
張廷玉大人笑得好像一朵花兒，“小四阿哥有沒有不懂的問題，且提問。”
“謝謝老師。”
弘晙阿哥對於自己不明白的道理，真心請教。
“老師，為何孔聖人要和他的學生說，‘遇有爭訟，不求勝過他人’？這不是笨笨嗎？”
弘晙阿哥的大眼睛亮閃閃的，好像能看到自己的人影兒。張廷玉老師愣怔，隨即重重地咳嗽一聲。
“無關小事，日常瑣事，無需爭執，更無需爭一個是非明白。”
“比如吃東西，有人喜歡鹹口，有人喜歡甜口，個人的喜好，不能說哪個口味不好吃，哪個口味更好。
此為同為聰明之人。如果對方脾氣暴躁，不講道理，更無需爭執，徒浪費唇舌……”
如果是正經的上書房上課，張廷玉大人肯定是不能這樣教導小四阿哥，可是現在不是單獨授課嗎？
為了能讓小四阿哥不那麼排斥四書五經，張廷玉老師必須做出不同尋常的舉動。
小四阿哥果然喜歡這樣的方式。
“謝謝老師，弘晙明白了。”
弘晙阿哥聰明，聰明人隻和聰明人講道理，不需要浪費口舌，說不通就直接打服。
弘晙阿哥重重點小腦袋，表示自己聽明白了，接著問下一個問題。
“老師，前麵說‘既能積聚財富，又能散發財富，救濟他人’，為何又說‘分派東西，不求多得’？不多得，怎麼有可以分散的財富，怎麼救濟其他人？”
“分派東西，不是按照誰的功勞大，誰分得多嗎？”
老師一時說不出話來。
在一針一線都是私有，君君臣臣的現在，張廷玉大人真的不知道，他該怎麼和小四阿哥表達，“恭謙禮讓”的美德？
而且，不管實際操作中如何，“誰的功勞大，誰分得多”，才是千古不變的真道理。
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作者有話要說：
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