孔德天麵色一變，驚駭道：“不會吧，他竟然想借這‘理’，成聖道根基，築大儒登聖之路？”
顏域空道：“若不以身厲行，誰還有彆的辦法確立萬法之始這種層次的力量？曆代自開一家的眾聖，哪一個不是以身試道？”
李繁銘疑惑地問：“不過，究竟是什麼是‘理’？”
竟無一人能回答。
顏域空思索一陣，笑問：“什麼是天道？”
“天道的定義很複雜，有各種說法，我們其實無法準確將其定性，畢竟天道有其不可說之妙……哦，你的意思是，這個理，並非隻是一理，而是如同天道一般，是一個複雜的事物？”李繁銘問。
顏域空點點頭，道：“聖道，是我們能用語言描述的極限，因為聖道是有限的存在，法家聖道就是法家聖道，它容納不了儒家聖道。但方運卻說理是‘萬法之始’，這明顯是高於單一聖道的境界。”
“我們還是不要亂猜測，估計方運也不可能對‘理’全盤托出，應該是慢慢琢磨，待大成之後，才會完全問世。”孔德天道。
各處的讀書人討論的內容都差不多，除了法家人大部分更注重完美法，大多數讀書人還是更在意什麼是理。
眾人足足討論了兩刻鐘，方運才在台上輕咳一聲。
會場迅速安靜下來，看著方運。
方運微笑道：“我隻是提出一個法家通往更高層次的可能，而在我之前，也有其他大儒提出過，所以，大家不要過分解讀‘理’。至於“自然法”或者說‘完美法’，才是我認為的重點。我想簡單說一說我對完美法的理解，權當拋磚引玉，至於最後完美法如何，還要靠各位主修法家之人。”
“我們現在或許無法確切定義完美法，但是，我們可以推斷出組成完美法的一些特質。比如，既然是完美的，必然是正義的，而不是偏頗的。”
“正義這個詞語，很顯然是一種源自道德的判斷，所以，我們的道德標準，在完美法中依然適用。”
“既然是完美的，必然是正確的。”
“道德的判斷，往往充滿不確定性，所以，在有些時候，我們要在不違背道德的前提下，用法家人的所學來確定正確與否。”
“諸位會感覺，這樣做有些矛盾，但實際上，這不成稱其為矛盾，因為隻有經過多角度多方麵的驗證，才能讓法律更加完美。任何孤立的、單一的角度的法律，都會讓人族陷入災難。”，找書加書可加qq群952868558