第3030章 大尺度(2 / 2)

儒道至聖 永恒之火 3071 字 7個月前

衍聖公輕輕點頭。

方運繼續道:“那麼,我們在把衡量這句話的尺度再擴充,把數量擴大!我們要把古往今來,聖元萬界,所有族群中的賢人與不賢人都囊括進來!我們會發現什麼?我們其實是無法準確標注每一個人,那我們怎麼辦?我們要去學習的不是某一個賢人,而是所有人身上共同的優秀才能。我們也不是去找一個小人自省,我們要去找所有人的錯誤去自省。”

“這叫……”衍聖公感覺自己明白了什麼,但又不好說。

“從現象中抽出共同、本質的東西,也叫抽象。”方運道。

“妙不可言!”衍聖公撫掌稱讚。

方運繼續道:“當我們忽視孔聖這個個體,當我們把那個時代甚至不相鄰時代的賢人聚集在一起去分析,我們就會發現,絕大部分賢才,都在學習,或者從書本上學習,或者從親身經曆中學習,而且那些賢才隨著學習而不斷進步,所以我們得出結論,孔聖的教化大道,孔聖的學習之道,萬古不易,乃是堂堂正正的萬世根基。”

衍聖公重重點頭。

方運又道:“但是,如果我們再把孔聖、孟聖和那些真正治國有成的明君名相名臣放到一起比較,放到一起衡量,我們發現什麼?那些治國名臣並不按照孔聖孟聖的仁政禮樂來治國,而且他們還都有過相當大的成功。那麼,怎麼讓我相信孔聖的治國理念是正確的?”

衍聖公道:“先生忽視了孔聖也是用了您的那個……抽象,從周朝之中抽象出了禮樂與仁政。”

衍聖公的眼睛中,閃爍著孩童般的清澈狡黠。

方運哈哈一笑,道:“因為他抽出的未必是本質,而且隻以周朝等少數朝代為樣本,這個尺度太小太小。衍聖公,如果我們現在總結周朝獲勝的原因,我們分析周朝的製度,還用孔聖留下的方法、從孔聖的角度、按照孔聖的脈絡、按照春秋時期的尺度去衡量嗎?”

衍聖公沉默許久,緩緩道:“在您的《政治學》出現之前,老夫真的會完全沿用先祖之法。但現在,做不到。尤其聽君一席話之後,完完全全回不去了。”,找書加書可加qq群952868558

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