雲居安可以拒絕嗎?當然可以。
但是拒絕你總要有理由吧?
彆說什麼能力不足, 教主看好你，聖女問了真主，真主也看好你, 他們說你行, 你就一定行!
除此之外，雲居安還有什麼理由嗎?
沒有理由。
白蓮教匪首這個鍋就這麼砸到了雲居安的手裡，連帶著兩個手下都成了副職。
三人連夜商量要怎麼辦。
要不然我們偷溜出去?親衛乙建議道。
不可!親衛甲連忙說道:附近五縣之內都是亂民, 我們缺胳膊斷腿的一行人, 走在路上搞不好就會被抓去當‘敢死隊’。
雲居安肯定親衛甲的想法:而且他們控製的範圍, 哪怕管理的一片混亂, 但是想要溜出去還是很難的, 一旦發現有人偷偷往外走，他們都是就地射殺。
那要怎麼辦?大哥, 我們一旦領了東軍這個職位，可就是實打實地被逼上梁山了啊!到時候我們可以說我們是為了活命, 但是朝廷一定會苛責我們不能守節儘忠。
在文官們看來, 你碰到這種情況, 難道沒有彆的路子嗎?你不能自殺嗎?不自殺，你就是心有叛意、不夠忠君!
聽到手下這話, 雲居安不由笑了:這要是你們大侄子，他恐怕就舍身取義了。
親衛甲和親衛乙麵麵相覷，不敢和雲居安一起吐槽雲守邊。
雲居安說起了他提起雲守邊的原因:當今之計，咱們想好好活著, 就要接下這叛軍首領，接下這叛軍首領，雲居安就必須要在失蹤後死亡，雲居安死亡之後, 雲守邊那個被儒家荼毒的性格，也不知道能不能守好雲家軍和家裡人。
雲居安倒不會因為假死心裡愧疚，對於朝廷，我不想死，所以假死，有何愧疚?對於家庭，我不想連累你們一起死，我假死好過大家共赴黃泉!
但是雲居安卻會因為假死而擔憂家裡的情況。
要知道家中都是老弱婦孺，唯一一個成年男性，還是自家腦子轉不過彎來的大兒子。
雲居安其實很喜歡雲守邊這個兒子。
誰會不喜歡一個道德底線很高、孝敬父母、友愛兄弟、尊重妻子、疼愛孩子、視袍澤為手足、視黎民為親子的人呢?
但是喜歡和信任不可以一概而論。
評價一個掌權者，不能單單以私德而論，有些皇帝作為一個人，私德寥寥應被萬眾唾棄，但是作為一個皇帝，他就是聖明天子，應該被萬世稱頌。
雲居安能夠掌握北疆這麼多年，也很是明白慈不掌兵的道理，他反複教導自家兒子們，卻不明白為什麼大兒子越長越有道德。
私底下雲居安都在和自家妻子嘀咕:咱家守邊，端看能不能有功績了，要是有功績在身，怕不是要出一個嶽武穆一樣的人物!
嶽飛之精忠報國、愛護手下、秋毫不犯民眾，曆朝曆代無不稱道。
但是私心裡，雲居安並不讚同他遵守皇命的行為:人趙構都那副鬼樣子了，你不會派人途中伏擊，把發金牌的使者都殺了，先攻下汴梁，班師回朝之後再說你沒收到嗎?
譬如南朝老皇帝敢和談，雲居安就敢問他們要草場，是一點都不怕老皇帝找自己麻煩。
要是放在雲守邊身上，他估計就是咬牙聽命了。
不管怎麼擔憂雲守邊，雲居安首先要保證自己的性命，最重要的是好好練兵，千萬彆被人輕而易舉的拿下，到時候就是罪人雲居安了。
為了能夠苟地久一點，雲居安帶著兩個親衛一起練起了兵。
作為當世名將，大概率也會青史留名的雲居安練兵手藝和白蓮教自然不能同日而語，他稍微出點力，手下就像模像樣了起來。
再次攻打周邊城池，白兩腳將東西南北軍各自派出去擴大地盤，雲居安手底下的人不僅傷亡最少，還是最快拿下地盤的。
這一戰之後，白蓮教的地盤擴大到了大約半個府，雲居安在白蓮教內也是一戰成名。
叔，我們要不要投去東軍那邊，咱們兄弟死傷了快一半，他們就死了十之一二，過去那邊容易保命啊!有南北西軍的人問。
你傻啊!有人立馬在邊上反駁:咱們加入進來是為了什麼?不就是為了錢財和女人嗎?平安手裡的人確實是死的少，但是他不允許大家在城裡大肆搶劫啊!沒錢沒女人，攻城乾什麼啊!
也不是完全沒錢啊!他們手底下不都是按照軍功分錢?那人嘀咕道。