親愛的阿爾：
噢，姑婆收到了幾封信…沒有太大的問題，彆擔心，親愛的。隻是學校那邊提出的幾個小問題，事實上，我親愛的阿爾，我做的那些實驗雖然確實會給人帶來小小的危機感，但參與實驗的學生都是自願的，我給予了他們一個機會，有的人選擇抓住而成就自我，而有的人——畢竟我們不得不承認有些巫師具有愚昧而死板的特質——將其視為邪惡極端的黑魔法。
你知道的，就像我們這段時間一直在探討的內容，即便是站在哲學的角度上，直接將“黑魔法”釘死在極端的一麵，本身便如同脫離了理智與實際，是無能地被自身恐懼所控製而得出的結論。
從一開始前往德姆斯特朗的時候，我原本期待的是一所開放包容與進步的學校——當然，親愛的，我並非指向霍格沃茨魔法學校的局限，畢竟那所學校培養出了像你這樣極為優秀的學生。
但不可否認，我更傾向於是你本人的才華與天分給你的學校帶來了相應的榮耀。
……
順便一提，血盟在我這裡待得挺好的，它似乎希望一直留在我的脖子上。
等我解決完這些無聊的小問題就來找你，記得等我。
那麼，現在不如讓我們繼續書信中的旅途。
先來解決你在上封信中所提到的問題挑戰——這種力量歸屬於誰？
當然，如果按照麻瓜的理論而言，根據契約性因果的實質，[聖禮]在這裡並非指向因某種特殊屬性添加到言語或物質元素而有效，而隻是因為麻瓜口中的上帝承諾每次以某種適當方式宣讀該公式時都提供[幫助]。
所以很簡單，在聖禮的組成要素中並沒有添加力量，其有效性隻是源於上帝的契約承諾。
當然，實際上某些魔咒也能發揮出類似的功能與作用，當我們將契約印刻在物品，或者…甚至留在生物體內時，巫師是賦予其魔力的主要來源，我們能夠以某種方式對其進行控製——當然，在任何我們所需要的時候。
不過，我們在麵對語言與詞彙時，自然也不得不麵對異義的問題，而如何確定我們所想表達的內容，同樣也是我們在創造契約時必須考慮的一點。
從精準與詳細的層麵上，你我都知道這樣的原則——越為精妙而準確的語言，則越能集中而能發揮出更大的魔法力量與效果。
當然，從源頭上解決，就不得不先追溯源頭。或者言語與名稱在字麵上表達多個事物，例如一個名稱由於原始指定而具有不同的含義；或者人們習慣用某種方式表達自己，比如出自[個人美學]的目的；亦或者當某個術語在某些情境下改變其意義。