夫子是什麼樣的人？
他是思想家，是哲學家，是精神領袖！
這樣的人，那該是多麼輝煌耀眼的一個人設，雖然在他生活的那個年代，真實的夫子生活也許並不是那麼的美好。
他也有困頓，不解的時候，但是，他的那種人格魅力，應該還是很強的。
這樣的人物，反映到電影當中，必然是非常輝煌耀眼的那種形象。
但是呢，按照吳迪的理解，古導失策的地方就在這裡了。
她當然知道，要拍夫子的生平，夫子的演員一定要足夠有魅力，一定要選擇一個特彆正麵，儀表堂堂的演員來飾演。
這也沒錯。
確實是這個思路。
但是吧，她理解錯了方向。
花哥的外形當然是沒的說，最重要的，花哥身材高大，這也符合曆史上對夫子身段的描寫。
夫子，那可是個大高個！
這個方麵，花哥的形象絕對是沒的說，特彆的出挑。
但是吧，其他的方麵，花哥就有些心有餘而力不足了。比如，花哥的口舌問題，他真的無法通過言語來表現出夫子思想當中的那種跨越時代的睿智。
那種前瞻性，要知道，身形台表，作為一個演員，台詞是非常重要的一種考核標準。
當然了，這不是說花哥的台詞就不好。
相反，既然能夠長紅二十年，並且紅透半邊天，那就證明花哥的演技是沒有問題的。
至於台詞，反正也都是說的明珠那邊的方言，隻要是用自己的方言可以表達清楚，也就可以了。
但是，同樣的，用方言轉化為內娛電影通用的普通話，這個吧，難度就有點太大了。
主要還是，明珠那邊的方言和普通話的發音也好，用語也好，差距太大，不是一點半點，甚至可以說互相之間完全沒有兼容性。
如果年輕一輩，接受新鮮事物快一點的還好說，可是，現在的花哥已經五十多了。
對吧。
自家的方言用了幾十年，那個肌肉都是定型的了，如何還能做改變？
實際上呢，花哥已經很努力了，這一點劇組中人個個都死心知肚明的，但是，還是達不到抑揚頓挫的標準，這也是肯定的。
畢竟，普通話和明珠方言停頓的方式完全不同，雖然用語大同小異，但是，那種語言的組合以至於發音的方式全都截然不同。
想要徹底拋棄自己以往的口音，用另外一種語言去詮釋電影，幾乎是一個不可能完成的任務。
現代電影或許還有可能，畢竟，時代背景在那裡擺著，現代電影的場景多麼的真實。不必做太多的努力，就可以給人以真實感，代入感。
可是，古代電影則不同。
人們都知道，古人生活是個什麼狀態，那必定有一個固定的想象，而花哥實在是達不到觀眾預設的那種標準。
於是，彆說是光芒萬丈的男主角了，就連正常的完成這個角色，都有些吃力。
你看，夫子這部電影讓花哥並沒有收獲到想象當中的美名，甚至接到了許多從影以來都沒有收到過的差評。
這件事總結到最後就隻有一個結論，那就是：一個真敢接，一個真敢用。
就連外行都能一眼看出，花哥並不適合這個角色，但是，古導卻還堅持要用他。
這怎麼說呢？
隻能說，大約就是一種叫做執念的東西在作祟了。
當然了，除了主演，夫子這部電影的問題還多了去。
不隻是主演的形象刻畫的不好，群像也依然不夠鮮明。
老實說，夫子這部電影的角色是很多的，尤其是以電影這種形式的體量來說，想要每一個都刻畫好，確實是難度很大。
主要是，人物多，故事的架構又比較算亂，這就造成留給每一個演員能夠獨立發揮的空間都大大的縮小，根本就不足以讓他們表現出人物的性格來。
但是，客觀條件有限也不是把群像戲拍毀的借口。
事實就是，夫子這部電影，並沒有把群像表現的很好，甚至都可以說是很差。
除了個彆演員通過自身強大的氣場以及基本功算是撐起了角色，其他的絕大多數演員，要麼就是直接淪為導演的道具，導演讓怎麼演，咱就怎麼演。
至於質量？至於是不是真的把戲拍好了，誰去關心？
再說了，夫子這部電影的質量，肉眼可見就都是古導來負責的，整個片場，她說了算，她一家獨大，既然彆人都插不上嘴，那還費那個勁做什麼？
以至於到了最後，夫子的群像戲可以說是一塌湖塗，原本設置眾多的角色既是為了烘托主角夫子，也是為了展現個人的魅力。
但是，出來的成品又是如何呢？
相反，角色亦正亦邪的煎餅叔倒是收獲了不少好評，至少，他在中規中矩的完成角色的同時，還把角色那種艱難的心理變化表現出來了，這當然是他自己的功勞。
隻能說，一個是他的演技確實是牛的很，一個呢，他對這個劇本吃得比較透。
甚至，可以這樣說，因為煎餅平時就是個比較愛讀書的人。他的文學也好，曆史也好，功底還是不錯的。
於是，對於這種曆史劇的劇本，理解起來並不費力，並且，可以以比較符合人們想象的方式給表現出來。
於是，他的角色算是成功了。
但是更多的人就淪為扁平的代表了，就連一向精靈古怪的鄒魯，即便是沒有把角色演毀，但是，也並沒有特彆的出色。
至少相比以往的經典角色來說，是有些暗澹了。
至於其他的角色，就不要妄想啦。
主角都要靠自己拚出一個存在感來，你們這些小配角，哪裡有你們的份？
劇本都寫的麻麻的，誰有能力，誰就自己上。