韓碩華順騰摸瓜找到時邕及手下的老巢，是在廣粵鄉間的某個小院內。全麵徹底搜查後，確定聞非、聽是的來曆，是被從棺材裡挖出來的屍體。
兩者來自貴州某處山洞的懸棺中。
死亡時間可能是民國年間，被複活的時間在五六十年代，而今沒有發現其他幸存族人。
懸棺葬，顧名思義是把棺材落葬於懸崖山洞中。
根據聽是的筆記，找到曾經埋葬他與聞非的崖洞。
從死亡到被複活間隔了幾十年，魂魄早就不該在陽間逗留，這個崖洞卻不同尋常。洞內有符刻痕跡，絕大多數已經模糊，隻殘餘一縷微弱氣息，像是提供某種生機。
韓碩華在電話中提到一點，崖洞內也發現「鬼」字反書。
將懸棺葬的方圓百裡與二十幾處殘碑可疑來源地對比，兩者在名為落暮坳的區域有了交集。
落暮坳，那裡會不會是殘碑的來源地？或是使用「鬼」字反書咒術一族曾經的聚集地？
有必要一探究竟，但那個地方地勢險峻，人跡罕至。
韓碩華詢問了當地人，據說落暮坳幾十年都沒看到活人進出。深山多有瘴氣，多毒蟲毒蛇，如果進山一定要做萬全準備。
電話中，奉衍讓韓碩華不要冒進，等他在帝都準備齊全各類裝備，然後再進行勘察。
需要準備的不隻是防毒麵具、應急藥品等，還有對於對於落暮坳危險的預測。先進行了入夢術，更進一步弄清楚古契約內容。
過雲從施咒，引導奉衍進入似夢非夢的玄妙狀態，試圖去感知他在昏迷時聽到的怪異聲音。
那種聲音似殷商咒言。按照一般意義上語言學習，無法在文字讀音傳承斷絕的情況下聽懂怪音內容。
入夢，是魂魄意識的交流。
走的不是尋常路，也就不受一般語言交流的限製，而取決於主觀意誌。
古玉吊墜作為輔助，這枚象征著某支大巫傳承的信物，有助於形成更加穩定的入夢術磁場。
奉衍對於「鬼」字符刻了解得越多，心裡的底氣也就越充足，他抱著弄清古契約來曆的明確目標去主動接觸識海中的古怪聲音。
咒停夢醒，有了好消息，弄清楚了灰霧契約的內容。
最初，起源於殷商某支大巫與天地法則定下的古老契約，族人被賦予化煞的血脈力量，天賦能力是為守護。
以凡人身軀去傳承強大力量，不可能沒有弊端。活人本該陰陽平衡，血脈中的化煞清冽罡氣過剩就打破平衡。另外常年與邪祟陰煞接觸，身體也勢必遭損。
有兩個解決方法，一是懲凶除惡積累功德，它是最好的中正平和之氣。
另外，以儺祭之術定期與天地溝通，清除沉積在體內的不利氣息。儺祭需要高深法力，不是所有人都能參與，往往由持有玉鼓信物的大祭司領頭完成，賜福於其他族人。
儺祭不隻對於活人，也是要淨化安撫亡者。
有的巫者死亡時體內仍有沉屙煞氣，或是以往除魔時留下的因果線，會讓他們的魂魄無法正常進入輪回。
於是，一個禁地形成了。
通俗點說，把死者身上的煞氣、因果線提取封存，讓死者能先安然離去。隨後，曆代大祭司主導，定期儺祭逐步淨化殘餘煞氣。
萬一傳承斷了，或是某幾任大祭司的能力不足怎麼辦？
對於禁地的設置被不斷完善，設定挺人性化。如果不激發玉鼓吊墜的力量，契約就會暫停，直到下一任繼承者出現。
當然，必須注意禁地封印力量並非無期限。
一旦封印力量失效，新的傳承者沒有出現，殘餘煞氣與因果孽力就會悄無聲息地回到那支巫族的後人身上奪取他們的生機。
機緣巧合，玉鼓吊墜被懷澄激活了。
她獲得生機得以死裡逃生，卻不知道也背負了古契約，是該回到禁地進行儺祭。
這種古契約通過血緣繼續傳遞下去。
懷澄尚未去世時，契約纏繞在她身上。或是年輕時有過救人無數的大功德，沒有讓她感覺到生機被侵蝕。
女兒懷欣卻難免受此影響，中年早亡。外孫奉衍在年幼時遇見了方一葉，老道可能給對他施展過蒙蔽契約的保命術，讓他能夠安然長大。
直到懷欣、懷澄相繼去世，古契約也突破了蒙蔽法術。
奉衍感覺到來自靈魂深處的變化，源自冥冥的虛無與危險，其實他被古契約盯上了。
契約沒有靈智，不是有心害人，而是一種源自古老的約定。
要解除生命威脅，說簡單也簡單，就是重回禁地再跳儺祭。
說難也難，儺祭的關鍵三要素：傳承者本人、玉鼓吊墜信物，另外還有一個凝聚曆代大巫強大淨化力量的麵具。
奉衍表示在入夢術中旁觀了一場祭祀儺舞，給他一些時間應該能夠完美複刻，關鍵點是那張麵具。
以意識感知到麵具遺失多年，古玉吊墜上一任持有者在清朝初年的戰亂中弄丟了麵具，至此儺祭徹底斷了。
不難推測，方一葉也試圖尋找麵具，那正是他沒有完成的舊諾。但直至命喪莫斯科，他也沒有發現半點線索，否則會留下隻言片語。
麵具在哪裡？
此時，過雲從接到了表姐楊玲的電話。
電話裡，楊玲詢問是否能介紹一下靠譜的風水先生。男友宋清收藏了一張古怪麵具，想要請人鑒定一下來曆，以及麵具有沒有古怪問題。
宋清？麵具？
過雲從多問了幾句，確定這個宋清對應了原書中的神醫，她有了一種預感——踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，儺祭麵具出現了。