他的理論是，大家所看到的一切都是藝術的某種表現手法，是展現女性美的一種偉大方式。好比當年莎樂美的七重紗舞，跳著跳著，也將一層層紗衣褪下（阿爾：狗屎，莎樂美的七重紗舞代表得是伊南娜下地府，表現出從天降到地獄時的情景）……如果有人都用庸俗和色/情的目光去看待這出劇的話，那隻能證明了自身的品味低下和無恥，是享受不到藝術所帶來的震撼和美麗的。
言外之意，看到色/情的都是自己思想下流；
而他所想要展示出來的明明是女性美和藝術美。
這個操作！
阿爾對此是真的服氣。
服氣得一點兒雄心壯誌都快沒有了。
他忍不住想：“我和這種無恥家夥有必要較勁兒嗎？怎麼感覺輸了很丟臉，贏了更丟臉啊。”
顯然，戲劇圈子中很多人的想法都和阿爾類似。
大家這時候莫名都有了一種看到路中央狗屎的無奈感覺……
不理吧，放在那裡很惡心；
可理吧，不管怎麼墊好紙去撿，不免也要惡心一場，之後，還可能染上點兒臭氣。
但儘管如此，出於某種少見的噱頭，這麼一個內容空洞的所謂大製作音樂劇就這麼火了起來。
哪怕一堆人反對、諷刺和挖苦……
可這就像是脫衣舞俱樂部永遠不缺觀眾一樣，總會有一些人願意喬裝改扮地去看一場，雖怕被人認出來，麵子上不好看，但想想那麼多女演員……好吧，還是樂嗬嗬地偷偷跑來看劇了。
“真是豈有此理。”柯蒂斯先生對此十分惱火。
這位老先生雖然一向很支持實驗性的戲劇，對一些永遠創新的先鋒派也大加讚賞，可對這種打著藝術名號，實則根本是借著裸/露和下流情節來吸引觀眾的爛劇深惡痛絕。
如果這些情節真的有所謂的藝術性也就罷了。
可偏偏不過是打著《埃及豔後》的名號，讓一群女演員假扮做埃及女人，去□□羅馬的幾位執政官，其立意和情節，全都透著惡俗和無恥。
但柯蒂斯先生和戲劇圈中所有人一樣，也實在不屑和威爾金斯為這種事公然交鋒。
所以，他的做法就是一封信接一封信地投訴戲劇官方委員會，抗議這種拿下流當有趣的演出。
終於，在這部劇上演了大概三四十場後，快被投訴信淹沒的官方終於下令禁演這部劇。
聲勢浩大、宣傳了近兩月，一副橫掃演出季的大製作音樂劇就這樣落下了帷幕。
儘管威爾金斯並不認可這份判決，不斷地向上申訴，還拿藝術來當做借口……
但不得不說，沒人是傻子。
阿爾默默將剛剛才開了個頭的《我那豬一樣的朋友威爾》刪掉了。
P個朋友吧！
沒朋友了！
他於是重新在自己的專欄上寫了一首短詩：
[為了消停。]
[讓那個蠢貨去外麵亂撞和亂咬吧！]
[可是……]
[曾以為它是猛獸。]
[打死後才發現，豬真了不起。]
然後是每日（不怎麼靠譜）的食材介紹：[各位，我今天必須為豬伸冤了。]
[豬雖然是不潔動物之王，但沒有豬就沒有烹飪，沒有豬就沒有鹹肉，沒有豬就沒有火腿、香腸和血腸，豬全身都是寶，所以，我們絕對不能忘恩負義地將豬作為辱罵的字眼，而應當經常用於讚美的詞彙。]
[簡單舉例來說，當我們看了一部好看的戲劇《埃及豔後》，我們可以這樣讚美說，這真是豬一樣的戲劇啊！當我們想要感歎編劇的藝術表現力驚人，我們也可以讚美說，這真是豬一樣的威爾金斯啊！]
作者有話要說： PS.狀態不好，今天就這些了！麼麼噠，大家晚安。
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