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曼沙無論如何也沒想到,殷憐會對著他說出這麼一段話。
黑賢者和一眾法師也是愣了一愣。
曼沙咬牙切齒,半晌才開口怒罵道:“你這個……叛神者!”
殷憐卻並不在乎他的這個攻擊,說道:“我聽從女士的命令,是最虔誠的信徒。如果你想審判我,你首先要確保自己能代表所有的神明……你能嗎?你不覺得自己太自大了嗎?”
曼沙被她引誘得忍不住開口辯解,說道:“我就算不能代表眾神,但是教皇總能代表吧?聖城已經下令宣布你是叛神者了!你這個魔女!”
“你們這些所謂的信徒,隻知道聖城和教皇,而不知道眾神和信徒。你覺得教皇能代表眾神,他就真的能代表了嗎!?”殷憐眉頭挑動,用一種充滿挑釁的神態望向曼沙,“先生,作為一個‘虔誠’的信徒,你能不能告訴我,當天上的眾神與人間的教會有不同的想法時……你會聽從誰?”
曼沙張了張嘴,想要回答,卻又猛然停住。
這個問題實在是太過刁鑽,太過陰毒。
在殷憐的世界,曾經有教會者詢問一個少女同樣的問題,少女毫不猶豫地回答了,她將遵循天上的主。於是,一群利欲熏心的以宗教之名為所欲為的偽信者以此為罪名,在火刑架上焚燒了這位虔誠的信徒。
這位少女就是後來被封聖的聖女貞德。
她所背負的罪名是最荒謬的罪名,因為這罪名在某種意義上正好證明了她的虔誠。相反如果選擇任何其它的答案,才是不虔誠的表現。
而此時,殷憐就笑了起來,開口對曼沙問道:“你為什麼要遲疑?對於一個虔誠的信徒來說,一位深明教義的騎士,我想這答案是顯而易見,絲毫也不需要猶豫一秒鐘的。除非……你的虔誠根本不是對於眾神的。”
至此為止,曼沙明顯已經被徹底帶入了殷憐的節奏。
如果他足夠聰明,其實應該徹底無視殷憐,不去回答她的任何問題。但是此時,殷憐已經用最巧妙的語言挑起了這位騎士團長的情緒——讓他無法選擇沉默以對,無法容忍殷憐把這樣的罪名安到自己的頭上。
所以他反口譏諷道:“然後呢?教皇不能代表眾神,難道你就能代表了?”
卻聽殷憐說道:“眾神無所不能,如果他們想,自然就可以把他們的旨意傳達到我的心裡,就好像他們也能把旨意傳遞到你的心裡一樣。但是,你感受過嗎?那種神跡,你感受過嗎?”
她逼近曼沙,因此此時兩人的姿勢,站著的殷憐反而比被綁縛著跪在地上的曼沙顯得高一些,也因此導致她的神態和動作都充滿了壓迫性。
曼沙說道:“教皇是天帝在人間的代言人,若是人人都能自稱知曉神意,那這世界不是都要亂了!?”
殷憐說道:“那按照你的說法,眾神反而要受製於教會了?”
她這句話依舊是誅心非常。
既然要裝神弄鬼,殷憐也是花時間了解過馬蒂爾的教會的。這裡的各種教會佇立在大陸上最多已經有數千年了,這個教派沒有什麼名字,非要說的話就是眾神教會。但是教會下麵有各種各樣的教派,分彆崇敬信仰不同的神明,而且彼此之間還會互相爭鬥。
任何強權組織佇立幾千年,都難免**許多。所以在這個世界,人們信仰眾神,卻又怨恨眾神與教會。這就像中世紀那段可怕的時光,**的教會帶來的是不可承受的壓迫感與逼人的威懾,他們更注重於享樂,而不再在乎信徒的喜樂。
這也是魔法協會能夠漸漸在平民心中獲得一席之地,甚至願意托庇於這群叛神者的原因。
但是同時,由於魔法師早期的肆意妄為,和教會為他們塑造的在民眾心中的形象,大部分人還是恐懼著魔法協會和先賢之都,在心裡把他們妖魔化的。
殷憐所做的,也不過就是以一個新教派的影響力去試圖加快速度化解這種恐怖的既定印象,從教會手中搶奪平民的心。
眾神存不存在?殷憐不知道。她研究過馬蒂爾的曆史,雖然在曆史的印記中眾神似乎無所不在,黑賢者也認為眾神是確實存在過的,但是近百年來,殷憐沒有在記錄上看到任何像樣的神跡,更多的隻是“祥瑞”一樣的記錄。
但是這個有魔法的世界,就算真的有眾神殷憐也並不覺得太過奇怪。
不過,她卻並不懼怕——神明也好其它也好,既然他們已經許久不出現,就不必顧慮太多。等到真的見到了的時候,再去考慮如何哄騙討好也來得及。
而麵對殷憐的這句質問,曼沙噎了一下,半天才咬牙切齒說道:“那是眾神對教皇陛下的恩賜,教會絕對沒有脅迫眾神……沒有人有能力脅迫眾神。”
“那為什麼眾神恩賜教皇,卻不恩賜其他人呢?”殷憐笑了笑,她身後的一眾法師不知道為什麼就感覺到了一股寒意,“他是全世界最虔誠的人嗎?騎士大人你不夠虔誠嗎?難道世界上的所有教徒,都沒有教皇來得虔誠嗎?他為眾神做了什麼?你又為眾神做過什麼?”
殷憐式大忽悠法正式開啟,一眾法師連同黑賢者在內都不由自主地在精神上退後了一步,留出了空間給這位小神棍。