108. 賭北俱蘆洲 神佛的香火都把握在凡人手……(1 / 2)

唐笙帶著舍利子與悟空來到金光寺, 僧人們很是感激大唐高僧相助,否則他們還要遭受牢獄之災。

麵對僧人的熱情,唐笙沒搭理, 直接拾級而上,一層層來到佛塔的最上麵。

最頂層像是個小閣樓,再往上有一個僅有幾根柱子支撐的天台,幾乎伸手就能觸碰到塔頂橫梁,一個石台立在正中間, 正是用來供奉佛寶舍利的。

“師父,徒弟不明白, 你今天怎答應得如此乾脆。”孫悟空說著覺得這話好像在說師父貪圖寶貝,笑了笑補充說, “明知其中緣故,卻將東西放回來當做沒發生, 不似尋常作風。”

唐笙微微挑眉,順手揉了揉猴兒軟軟的腦袋毛,說:“你是知道我的, 向來喜歡管不平事,尤其這種仗勢欺人的事情,最可恨了。”

孫悟空點頭認同,一想到這是又起了怒意, 氣得撓手, 說:“早知是慣如此,騙人也不是一兩回了!”

“自知丟人, 輸不起,還要殺人滅口。”唐笙手中捏著舍利子,嗤笑道, “碧波潭因為知道這事惹來禍端,便讓此事傳遍四洲,還能如何滅口。”

悟空突然明白她的用意,接過舍利子笑了笑,說:“原來如此,師父不善法術,讓俺老孫來吧。”

他投入一縷神識,將殘留的魂灰取出,又吹一口氣將魂灰化作一團煙霧充盈在舍利子中,口中念念有詞,舍利子落在頂端散發出陣陣微光。可惜這舍利子還是稍弱了些,遠不能覆蓋四洲,僅這祭賽國一地。

在魂灰零碎的記憶中,可以拚湊出一個幾分熟悉幾分陌生的故事。

男子得到道祖與佛祖青睞,同時修煉兩家功法,並且都得到了兩方的真傳親授。可謂是得天獨厚,三界之中絕無僅有之機緣,能同時當道祖與佛祖的弟子。

他自號白鷺洲,又為銀蟾法師,平日裡行善積德廣結善緣,十分珍惜這般稀有的機緣,也堅信自己能夠將兩家功法融合一起,創出新的法門來。

然而隨著境界的提升,問題也隨之而來,一心困擾令他失了理智,從此踏上歧途。金蟬子為度白鷺洲,四處求助,傳其靜心咒,還在盂蘭盆節上向鎮元子求問,轉贈人參果給他。看似壓製住了一心,後因太合河龍九公主而再失理智,為斬一心登天成神仙,白鷺洲與銀蟾,自己與自己鬥起來,直到雙雙油儘燈枯。

看似是他一步錯,步步錯。

唐笙對白鷺洲的認知,是聽孫悟空所言,而孫悟空則是聽老君說的。

如今由當事人的魂灰所展示的過往,則多了許多老君並不知曉的視角內容。

白鷺洲虔誠修行,供奉兩家。道祖無為而教,順其自然,除非白鷺洲供香詢問,不會主動解惑。而佛祖慈悲,擔心白鷺洲修兩家功法出了岔子走火入魔,便派五方揭諦監督,及時給予幫助。

雖說是監督,但閒時也會交流些許,五方揭諦總說起北俱蘆洲,那邊百姓艱苦,無神靈庇佑,天災人禍皆為困頓,於一片苦海無人引渡。

他心生慈悲,立下宏願,若今生能修行有成登天為神佛,必當前往北俱蘆洲,解人間苦厄,救萬民於水火,消苦痛煩憂。

在他努力修行下有所成就,摸索到同修兩家之法的門道。隻是任何事物融合都分主次,他常年行走人間積德行善,多數用的是白鷺洲的身份,雖所用理法兩家之言並存,但所宣揚之法,百姓所選供奉,卻絕不會是兩者並存。

某天,白鷺洲在修煉《金剛功》時有些許疑惑,便向道祖討教。

之後,隨口提起了北俱蘆洲,說:“聽聞北俱蘆洲一片莽荒,百姓苦痛,為何無人去度?”

老君搖搖頭,說:“相傳人間帝王早已派遣人開墾北俱蘆洲,苦難歡喜,皆由他們自己來定。神佛不踏足,方為至淨之土。”

白鷺洲天資聰慧,立刻發現了不對勁。既然是神佛不踏足,五方揭諦為何會說那邊百姓困頓於天災人禍,苦痛無邊。

隻是並未告知老君,亦有幾分私心。

既是無神佛之地,他便可以是唯一的神佛。可惜境界尚淺,遠不足為人所供奉,便更為潛心修煉。

五方揭諦時常助他,將百姓的祈求告知,他便尋去懲惡揚善。

直到那一天,五方揭諦說太合河有妖龍作祟,他前去除妖受了重傷,金剛力沾了赤炎龍血,因而快速催長一心,自此步上邪路。

到處食龍的白鷺洲結識了金翅大鵬,結為兄弟,引得龍族怨聲載道,告上西天,佛祖親自出麵處理,建下化龍池。

同時也指引誤入歧途的白鷺洲,說其為一心所擾,唯有斬除一心方可修為更進。

也便是在那時,結識了金蟬子。

金蟬子時不時一副欲言又止的態度,卻什麼也不說,隻是默默助他消下狠厲,恢複本心行善積德。

頓悟的白鷺洲深感愧疚,決心彌補自己犯下的過錯,遂有了與太合河九公主的孽緣。九公主對他極為愛慕,巧笑倩兮,怎麼也不該是假的。

卻在兩年後誕下子嗣的滿月宴上,設計陷害,令他吃了自己的孩兒。