這當然是有好處的，遵循古製即便會犯與先賢同樣的錯誤，可畢竟有先人的解決辦法可依，借鑒或照辦便是，極利於穩定，不至於因為“推陳出新”引來讓人無措的災難。再者“先聖”“先賢”深諳世道，因為經曆過動蕩，考慮問題較為詳細深刻，知道矛盾所在，故而不管是立法還是製定章規，總是適應當時社會發展，利於穩固統治，自然受後世推崇。
譚述了這些，將好處一一羅列起來，再舉幾個例子，最後來一個歌頌大齊，讚美舊製的結尾，這篇文章就這麼完成了。
在儒家思想大行其道，孔孟先聖為世人準則的時代，這篇文章不會出錯，加上文筆用詞，典故加成，可以算是一篇不錯的文章。
今日便可以用此給出個交代。
可是賀惜朝不想這樣。
且不論他告訴蕭弘，也是一直在傳述的理念便是務實求新，就是天乾帝，他也想試試。
他在宮中三年，雖然沒有怎麼直接接觸過天乾帝，可這位年富力壯的帝王心胸開闊，每日勤政不怠，從蕭弘、謝三或是魏國公及謝閣老依稀言語之中，他可以感覺到這位天乾帝是想要一番大作為的。
他似乎並不滿足於人們歌頌中的開國盛世，因為壯年，他還想要更上一層，開創屬於自己的時代。
而一味地遵循古製，成就最多複製，卻無可超越。
甚至因為時代的局限性，開國初始還未顯現的問題，經過一代又一代的傳承，到了現在，有些弊端苛漏已經不是單單用祖製就能捂住了。
天乾帝若是想要成就一番大業，最好的辦法便是掙脫祖製的枷鎖，與時俱進，因地製宜，時刻發現阻礙國家發展的矛盾，解決矛盾才是真正推進社會發展的根本所在！
可是此積極想法光有帝王響應，若無百官跟從，甚至反對，也是災難。
祖製雖然求穩，可也禁錮人的思想，造成懶於思考，得過且過的惰性。
四書五經選進士，光有嘴巴，沒有腦子不在少數，從一開始便被孔孟戴上了思想枷鎖，到後來掙脫者能有幾人？有誰敢問孔，刺孟，發展新的學術？
太少了！
俯瞰泰和殿文武百官，有多少還在想著如何乾實事，造福百姓，發展國家的問題？
一個新思維的提出，怕不是思索其可行性和局限性，完善試行，而是一竿子打死的有違祖製。
賀惜朝想到這裡，筆根暫停，沒有寫下去。
這可是封建時代，如此標新立異怕不是收到嘉獎，而是以大不敬先祖的名義給予地牢的待遇。
他皺起了眉頭，然後將跨時代的話給劃了去。
眾人隻看奮筆疾書的賀惜朝忽然停下筆，麵露出難色。
也是，這題目對於一個九歲孩子來說還是太難了一些，在場大臣有些挑眉一副果然如此的表情。
九歲的案首簡直無稽之談，還半個時辰足矣，肚裡沒墨，自然是夠了。
蕭弘有些不解，他不知道賀惜朝在猶豫什麼，他問了時辰，便喊道：“惜朝，還有一盞茶的時間。”
賀惜朝微微抬起頭，眼眸一眯，然後拿過邊上空白的答卷紙，然後以更加清晰整潔的字跡重新抄譽。
當黃公公喊一聲：“時辰到。”賀惜朝瞬間停下了筆，他站起來，雙手恭敬地執起卷子，微低頭遞交給收卷的黃公公。
然後離開座位，走到丹陛之下，聽候。
他的臉上一片淡然，仿佛此後之事與他無關。
隻有看到蕭弘關切的目光時，他才輕輕點了頭。
蕭弘頓時放下心來。