說實話，仇薄燈就沒自己一個人出門過，更彆說一個人打上百人的眼皮底下逃跑。
總之，先確定逃跑的地點應該沒錯吧？
他不太確定地想。
木屋裡沒有紙和筆，仇薄燈把雪狼王的皮毛抹平，以指代筆，開始畫雪原的地圖……他是個被寵壞的小少爺，素以“不務正業”聞名。
但在雜學方麵，這天底下恐怕就沒有幾個比得過他的。
仇家給自家小少爺搜羅四方圖誌，提供了最雄厚的人力物力支撐。
其中就包括一份《雪原堪輿圖》。
在《雪原堪輿圖》的基礎上，結合他被紅鳳抓著在天上飛時，看見的幾處大地形，仇薄燈大概能確定圖勒部族冬牧的裂穀，應該在名為“查瑪”的盆地。它的左側，有一座有“天狼牙”美譽的日落山。
——方才，日落西邊，拔地而起的高山，山脊鋒利得就像被從三個方向同時刨空的刀刃。
遠觀如狼牙。
……偉大的英雄王庫倫紮爾奉圖勒之命，斬殺化身雪狼帶來災禍的獸神。它的頭顱滾落在盆地的邊沿，它的獠牙變成對月的天山，它的眼窩變成不凍的寒泉……不凍泉的水從天狼牙底下流出，變成了終年不凍的‘答達爾’……
仇薄燈一邊回憶《四方誌》中謄抄的雪原敘事長詩，一邊草草勾勒。
查瑪盆地西部一共有三條比較大的冰河。
最左邊的一條相傳是獸神的血液所化。圖勒部族信奉的是雪原之神“圖勒”，應該不會沿答達爾河行進。
……可以排除掉這個。
大量的羚羊和鹿群遷徙，沿途要有足夠的食物。
……右邊這條，隻有一小部分流經森林。
隻剩下中間這條，忽而圖克河。
意為神女的腰帶。
仇薄燈猶豫地在彎彎曲曲的河道上，圈出幾個位置……冬牧隊伍遷徙的途中，有弓箭手負責巡邏，想要在這時候逃跑，除非他覺得自己能跑得過利箭——雖然、呃，雖然大概率是沒有人敢拿箭射他就是了。
但拉個響弦，就足以驚動某個人。
駐紮休息的時候也不行。
整個營地都是人，太容易被發現了。
至於晚上……且不說他們會不會安排人輪值，單單……壁爐下，仇薄燈的耳尖忽然紅了，眉毛秀氣地蹙在一起……不知廉恥！厚顏無恥！放蕩！野蠻！他又開始翻來覆去罵那幾個詞了。
一邊罵，一邊劃掉好幾個不理想的位置。
兩天了。
三叔應該快找過來了。
三叔愛喝酒，老是把自己喝得一身酒氣。仇薄燈惱他明明答應三嬸戒酒，還屢屢偷偷犯規。他一喝酒，就丟下他先走，不讓鶴姐姐她們替他付酒錢……不出三天，三叔自己就會臊眉耷眼地趕上來接受三堂會審。
這次要不是三叔又喝酒，飛舟哪裡會開岔了啊？
——等回東洲，非跟三嬸告狀不可！
仇薄燈滿心憤憤。
他抹掉地圖，定下逃跑的時間和地點，製定了一個初步的逃跑方案，並以自己貧瘠的——好吧，應該說壓根不存在的經驗檢查了一下，確定沒有什麼大問題……反正有他也不知道。唯一的問題便是……
仇薄燈廢了些力氣，把腰帶連同上邊的圖騰解了下來。
圖騰以青銅為主體，底鏨如意花卉紋，正中心則是懸於火上的鹿首。圍繞著鹿首，以綠鬆石和紅珊瑚，鑲嵌出一圈彎彎曲曲的異域文字。整個圖騰，古樸而不失華麗，精美而內涵神秘。
挑剔如仇小少爺，都不得不承認它很美。
仇薄燈以指尖觸碰那些文字，一個音節一個音節地拚讀。
圖勒語和中原不同，它們是按音節組成的，一個專指的長詞，拆分開來，往往能得與它本質有關的短詞的部分音節。
——他遇到的這位圖勒巫師的名字中，同時含有“圖勒”和“勃額”兩個詞的部分音節。
問題就出在這裡。
“圖勒”如果作為一個詞音。傳聞中，雪原之神圖勒，是雪原部族萬物之師，因此這個音節除“雪原之神”外，還有“至高”和“師者”的意思。“勃額”則更簡潔明了——雪原部族將男性大巫稱為“勃額”。
這兩個音節是對圖騰主人身份的尊稱和專指。
加上其他音節，翻譯成中原的雅言，應該是：
師巫……
洛？
仇薄燈拿不準最後一個詞音，到底是不是“洛”。
如果是，他不得不擔心自家三叔，到底能不能穩穩勝過對方了……
圖勒語裡，“洛”除去“生命之河”外，還有“降落”之意。
而在雪原，“降落”是個無比神聖的意象。他們相信，人一旦死去，靈魂就會落向大地，潛行地底。等到太陽升起，地底的靈魂隨雪蒸發，重回九天，直到被巫師牽引，再隨雪降落大地。
如此，完成偉大的生死輪回。
如果說，前麵兩個綴音“雪原的至高巫師”，還有存在“誇耀”的可能。可一個能以“洛”為名，並受到尊敬的巫師，意義就不一樣了。
……雪原似乎不止圖勒一個部族。
……其他部族對他的名字沒有異議嗎？
……圖勒巫師的能力，到底和中原修士有什麼區彆？
……
仇小少爺的雜學癖好又冒出來了。
他把圖騰舉高，對著火光翻來覆去查看，試圖找到更多線索……就差把裝飾的紋路也強行分析出個子醜寅卯了。
這時，木門開了。
仇薄燈嚇了一大跳，本能地把東西朝門口丟去——