可是就是這樣溫馨而美好的存在，不論是在聞人歌雲穿越過來的第一世，還是在她重生之後的第二世，都會被毀滅掉。陳子清在一定程度上可以說是和原身一樣悲慘的人，同樣是妻子和兒子都被殘害的人，唯一不一樣的是兩個人覺醒的早晚。
陳子清雖然出生一般，雖然文采一般，但是這人竟然可以對抗瑪麗蘇光環，溫如瑾隻能用他對自己的妻子是真愛，對自己的家庭是真正的忠誠來解釋了。
比起來，溫如瑾也難以斷定，這男人和原身，到底……誰更可憐一些。
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這一幅畫，成為了溫如瑾私下考核那三名在殿試上表現最為優秀的考生的考題。
沒有任何題目，隻有一幅畫。
被請來的考官們其實已經猜測到了皇上的心思，但是大家都心照不宣，既然皇上已經請了他們過來共同見證，至少這麵子給股權了，台階也是給了，他們也隻能順著下。
至於這三個人的排行最後到底如何，就看他們自己的表現了，隻希望陛下到時候不要偏心的太過厲害便好。
這三人果然不一般，不愧是千軍萬馬過獨木橋，廝殺過後留在殿試，還能成為前三的人，麵對溫如瑾這樣不按照常理的出牌，三人的反應都極為冷靜和沉著。
三人作答之後，溫如瑾看過他們的答卷，便吩咐傳下去讓考官們也輪流看了一個遍。
雖然這種臨場發揮可能更加側重考生的反應能力，但是一個人的才思是否敏捷，反應是否足夠迅速，也算是這個人的能力之一。
溫如瑾一個一個輪流地問了他們問題，考官們都給三人提出了中肯的意見。最終的結果，還是王敏之最為優秀。這男人雖然年輕，但是已經是一個讀萬卷書，行萬裡路的人，且思考深邃且提出的建議都有見地。
從這樣一副和諧的畫中，看出這是一種“太平盛世”才會有的景象，並從此為出發點地各種誇讚皇帝，這樣的見解雖然不錯，但是太過老套了。想當年孔子與眾弟子談理想的時候，曾點便提出了同樣的想法。但是王敏之卻偏偏以此來破題，並由此深入地談了國家農業與商業的發展問題。
甚至提出“選拔人才應該唯才是舉，同理，治理國家應該唯利是圖”。大概是這麼一個意思，就是怎麼樣做，有利於國家的發展，有利於提高子民的生活水平，那就應該怎麼樣做，而不是將自己禁錮在老祖宗的宗法之中，不知變通。
非常非常大膽的想法，甚至有些狂妄，但是——溫如瑾，他喜歡！
狀元，已定！
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溫如瑾留了這三人在宮中用膳，他自行離去了，倒是留下了曾奇與王敏之搭話。
曾奇深諳語言的藝術，既不獻媚，也不高傲，既不明目張膽，也不隱晦難懂，他非常明確地問了王敏之：“有妻否？家中安排否？”
王敏之反應過來：“無。無。”
曾奇：“帝心有意。”
王敏之雖然心中震驚，卻也極為上道：“三生有幸。”
……
眾進士打馬遊街之後，聖旨賜婚新科狀元與陶梨。明將軍府開始著手準備陶梨的嫁妝，就連明璨這個皇後都忍不住在想著禮單的事情，溫平基更是天天往王敏之的住處跑，生怕這人是個徒有其表之輩。
與此同時，溫如瑾接到了邊關急報——“匈奴退居的辛格爾草原忽然發生了火災，燒了足足三日，牛羊皆不成活，恐匈奴人狗急跳牆來犯我朝，望皇上早做準備！”
溫如瑾：“……”
忍不住想要爆粗口！究竟是哪個神經病，這樣趕儘殺絕，一點後路都不給匈奴人留！
溫如瑾雖然此次戰役大獲全勝，但是燒錢啊燒錢啊，且如今國內也需要修生養息，究竟是誰，要逼的匈奴人與我朝不死不滅？
如果後退有活路，那麼溫如瑾明白匈奴人不敢再來犯。但是如果再無後路，那麼是個有血性的人都會選擇拚死一搏，匈奴人也極有可能不顧一切地瘋狂反撲。
溫如瑾命裡邊關戒嚴，且已經命令戶部準備銀子再乾一場了。
忽然邊關守將再來消息——已活捉縱火之人，乃原三朝帝師之罪孫女，聞人歌雲是也。