除了中間那次死劫有半數生機，第一次與最後一次，對於常人而言乃是十死無生劫難。
尤其是排在最末死劫，呈“窮山惡水”、“四壁懸崖”之貌，理應是“內外難救”、“英才早逝”。旁人就算氣運再強，大多也隻能運化兩次必死劫難；可這個叫鄭平，不但成功避開前兩次困厄，還為最後一次最為凶險死劫打通了數條活路，實在令左慈驚詫難解。
能夠憑借真真假假道法，在民間打響名號，左慈所憑借不止是輕便身法、層出不窮手段與敏銳眼力，還有他聰穎與機變。
若是剛進門那會兒，他或許會因為過於驚詫而失言，但經過鄭平出言打斷緩衝，憑借多年出生入死經驗與直覺，左慈打定主意絕不得罪這個命理如此詭異、看上去又十分記仇青年，假裝自己什麼也沒看出來，以免惹來麻煩。
隻可惜他抑製了許久，實在抑製不住蠢蠢欲動好奇心，便對眾人道：
“今日來蹭酒席，老道準備不周，沒帶什麼拜謁禮，不如就在吃席前，替各位表演一個術法，以作為打擾賠禮，如何？”
已經佛係遠眺曹操：………………不是。誰有答應你坐下來吃席嗎？
有郭氏在，鄭平一如既往地秉持了不客氣人設：“不如何。我等已經聽膩了道長‘敲竹簾’之術，不想伴著竹席撞擊聲音進食。”
這句話又一次戳穿了左慈小手段，使他高人形象碎了個徹底，再也撿不起裝X格調。
若這話主人不是鄭平，被這麼接二連三地下麵子，還在他臉上踩了好幾腳——句句割肉地嘲諷，左慈早就使出十八般武藝，讓對方好看。
然而左慈剛剛才被鄭平麵相迷惑，認為他是一個彆有玄機大/麻/煩，雖然算是歪打正著，但也讓他投鼠忌器，不欲主動招惹。
於是就出了這麼一個怪現象——
當曹操被鄭平暗諷折損時候，他不以為忤（至少表麵上是），還隨聲附和，不時把火力往左慈身上引。
當左慈被鄭平暗諷折損時候，他也不以為忤（至少表麵上是），隻不動聲色地轉移話題，給自己挽尊。
兩人都在等對方發力，希望對方被對方氣昏了頭，然後指著鄭平大罵，好讓自己出一口惡氣。
同時，兩人都等著鄭平惹怒對方，然後讓對方與鄭平對噴，吸引火力，達成“禍水東引，解放自己”成就。
可曹操與左慈二人等了半天，不但沒等來其中任何一項，還被鄭平輪流噴了個爽，被噴後還得唾麵自乾，注意端著平靜安穩儀態，以免在對方麵前落了下乘。
多次來回後，曹操與左慈二人各自看著對方，幾乎是恨鐵不成鋼地想：這個慫貨，為什麼還不罵禰正平？他在自己麵前不是很能嗎？
視線對接後，二人又同時露出了鄙視之意：自己隻是因為禰正平救命之恩/詭異命理而有所忌憚，這左慈/曹操是怎麼一回事，慫得跟個麵團似，他不是囂張得敢硬闖司空府吃席瘋老道/自恃威重除了天子誰都敢對著乾曹老賊嗎？
最終，這場“忍受精神攻擊”定力比賽還是曹操獲勝。左慈因為與鄭平相處時間不長，缺少免疫力，很快敗下陣來。
他重拾高人之風，冷笑著揮了揮手中拂塵：“真是吳牛喘月。既如此，老道就發發善心，讓你們見識一下本門術法。”
雖然左慈話中透露著十足不客氣，與他最初問候並無分彆——但作為這句話回應對象，左慈竟然沒往鄭平那邊看，而是把身子與目光轉向了曹操，等於對著曹操說出了這句挑釁話。
本以為自己取得階段性勝利曹操：……
即刻，不等眾人反應，左慈握著拂塵，用力一捋。
“我見司空布置筵席上，蔬果有了，肉有了，就差那麼一兩味海產。老道不才，道法有限，隻能替幾位撈個一兩尾魚，還請諸位將就一番，合夥分了這兩條魚。”
說著，左慈讓侍女把之前溫酒銅盤端過來，對著一盤子冷掉清水發功。
接著，他收去怪異手勢，用筷子與綁壁衣軟繩與銅鉤做了個簡易釣魚竿，將魚線丟入盤中。
“魚來，魚來……來咯！”
左慈用力拉動魚竿，一團小小黑影順著鉤繩被拉扯出水麵，因為慣性飛到半空……直接飛向曹操所在。,,,.....