☆、分遺產
小絨毛：又出現了一個關鍵詞“拖累”。兩次關鍵詞都是這個老頭子說出來噠。
讓小絨毛習以為常的, 它這回又沒從殼子獲得多少記憶。大致隻知道了麵前的老虎屍體是這殼子的母親，這位母親曾喂過殼子不太好吃的糊糊。
王調：“絨它也許會比很多人以為的厲害。即使它沒有人形，即使它終生都隻有這麼大, 但有些戰鬥力的表現並不在於爪牙尖銳與否。”
祭司：“爪牙的確不是戰力的全部。這一點我深信不疑。”
王調：確實。祭司的尊貴地位就說明了獸人承認智慧的價值。在極度艱難的時期, 祭司分得食物的優先級還在最優秀的戰士之上。可以說隻要部落的戰士沒有死光, 那麼便絕不會讓祭司餓著半點。
王調：獸人部落之所以會那麼歧視無人形的獸人, 最核心的理由應該不是虛無飄渺的“被獸神遺忘”之說，而可能是難以交流。無人形意味著難以學會人話、思維簡單, 在思想上就更近似野獸。
王調：“絨很快便能學會說話。”
祭司乾瘦的臉上露出一個不太好看但很善意的笑容：“不用太著急, 絨才出生不到三個月, 正常獸人都是半年到一年才學會說話的。”
王調和小絨毛同時心想：要不是怕嚇著你們, 你們立刻就能聽見貓咪口吐人言。
王調突然微微一愣，快速掃了一眼小絨毛, 意識到它的體型問題不隻是長不大，它還比虎獸人嬰兒小很多。
王調：三個月的虎獸人獸形，那可比成年家貓更壯碩, 小絨毛這……部落裡的人真沒懷疑它種族不對嗎？還有它耳朵的形狀也明顯與虎不同啊……哦, 這個也可以理解為先天殘缺的一種表現。
王調翻找自己拿到的記憶，發現著實沒有對小絨毛這方麵的質疑, 虎獸人們確定了絨殘缺後就根本懶得看它。
要判斷一個新生獸人是不是缺了獸形或人形非常簡單：
正常獸人剛出生是獸形，如果生下來直接是人形，那九成就會缺獸形；
正常獸人出生後一天內就能化成人形, 並整個嬰兒期都會持續在獸形與人形間門不定時切換，任意一種形態都很難連續維持超過一天，如果出生後三天內一次人形都不變，那基本可以肯定缺人形。
從絨被確定無人形到鮮死亡，有八十多天的時間門, 鮮沒有扔掉絨，就說明她是認這個兒子的，不願意把它當野獸處理。
祭司：“好了，進入正題吧。調，你是鮮遺產的第一繼承人，那麼你是選擇獨自繼承，還是分一部分給絨？”
天麵露反對，但又不好直接駁斥祭司的話語。
王調略感緊張，從記憶中他知道祭司這裡所謂的“遺產”並不是指實物，而是指能量。
這裡的獸人死後隻要將其屍體帶到祭司麵前，那麼祭司便能將屍體轉化為能量。
轉化出的能量大部分會去往獸神的領域，而小部分可以被死者承認的、臨死前掛念的至親之人繼承。
繼承者可以變得更強壯、聰明，還能獲得死者的部分知識。
王調在殼子記憶中見過其他獸人的繼承場麵。
每一次的繼承儀式都會允許族人旁觀，這儀式效果直接證明了祭司擁有獸神的恩賜，也證明獸人的死亡隻是進入獸神的懷抱、不用恐懼。
這是王調故鄉不存在的設定，他隻能靠著負司老員工的素質，偽裝出“我懂你的意思”的模樣，鎮定回答：“我要分一部分給絨。分一半。”
天：“調！”
王調：“我相信媽在死時對我和絨的掛念程度相仿。不，她應該更掛念絨。因為我已成年、已加入狩獵隊，有了獨立養活自己的條件，但絨，它連底線的食物需求都隨時可能得不到滿足。”
天：“它隻是野獸！”
王調：“它是我同母的弟弟。”
天：“部落裡所有未成年都可以算你的弟弟妹妹。”
其實天說的才是部落的普遍認知。
這裡並不流行小家庭的概念，因為單獨一個小家庭是極難生存的。以部落為單位、全部落的成年人一起養未成年，才能大致保證未成年們活到成年。
實際上在王調得到的記憶中，他這殼子與鮮的相處時間門並不算多。
白天鮮需要外出狩獵或巡邏，調也需要在部落地盤內尋找可吃的野果及根莖等，都很忙。
鮮和調母子倆有一個簡陋的小房子，供他們休息、存放私人物品，但有時鮮夜間門需要巡邏，那時候調也是一個人待在小房子內。還有時，調與其他小夥伴一起玩累了，可能便睡在小夥伴家裡，留鮮獨自在家。
鮮發現自己兒子沒回家後，並不會尋找，因為隻要在部落內，那麼是在自己家或者在彆人家，安全度便一樣。
兒子可能偷偷跑到了部落地盤外？
那麼不知天高地厚、自己找死的小崽子，早點死了還能避免他拖累部落，也沒有著急尋找的必要。
要說鮮有多愛自己的兩個孩子，王調從記憶中看不太出來。