胤礽道:“不能因為不喜歡就不看啊。看他的書,就能了解他的人,了解和他類似的養望的宋儒們是如何一步一步走向腐朽。”
“想當初,不說春秋戰國時的儒家,也不說十世百世報仇的漢儒,隻說唐儒,哪個不是一人能滅一國?君子六藝,包攬萬物,連孔子都說‘三人行必有我師’,荀子也說‘青出於藍而勝於藍’。”
胤礽搖了搖頭。
“到宋儒後,提倡複古,居然連超越師長都成了不敬。若讓孔子得知,這群人希望孔子的弟子不如孔子,孔子弟子的弟子不如孔子的弟子,這一代不如一代……”
康熙接嘴,歎息道:“這不是儒門不幸嗎?”
有誰會希望自己一代不如一代?
如果你現在隨便找個老百姓,祝他一代不如一代,肯定會被揍。
而這荒謬的事,卻是儒家現在的主流思想。
你不能比師長強,你不能比聖人強,否則你就是不尊師重道。
試問聖人逝世的時候,還在感慨生有涯學無涯,希望弟子們能把他的學問完善並發揚光大。
他能想到,那些不肖子弟們會讓自己的學問隨著自己壽命終止而終止嗎?
胤礽點頭:“是儒門不幸。所以汗阿瑪,要不要和真正的孔子傳人寫封信?”
康熙道:“南孔?”
他眉頭微皺,譏笑道:“南孔就一定比北孔好嗎?”
胤礽道:“當然不。”
後世總說南孔如何如何,北孔如何如何,好似北孔是賣國賊,南孔一直秉承著孔子一族的驕傲。
其實並非如此。
在元成宗元貞元年,南北孔就重新合宗統一,結束了一百多年的雙宗並立。之後衍聖公是元朝認認真真研究了族譜,從嫡係中一個一個選出來的。
現在之所有還有所謂南孔北孔,是因為當時分裂的一百多年中,南孔已經在當地繁衍了相當大的宗族勢力,積攢了大量錢財。這麼多人,不可能拋棄土地財產回北邊。
這就相當於其他宗族世家往各地分散創業一樣。
南孔和北孔的事,隻要看一看曆代衍聖公的族譜就知道了。
這當然不是說孔家沒好人。
孔家有殺身成仁的,也有舍身取義的。隻是道德感高的人,最後肯定都當不了多久衍聖公。
衍聖公是皇帝封的,是宅鬥鬥出來的。
胤礽看著元朝留存史料中,孔家為爭奪衍聖公的位置打出了狗腦子,今天說這個人不是嫡係,明天說那個人的母親曾經改嫁,後天說那個人有問題。元朝勘定孔聖人的嫡係子孫勘定了好幾次。
真是一出精彩的大戲。胤礽看著樂嗬極了。
“既然你知道,還找他們乾什麼?”康熙對孔家沒什麼好感。
他會殺鐵骨錚錚的人,卻也看不起軟骨頭的人。
孔家的衍聖公是宋朝人封的。
宋人骨頭軟,對外卑躬屈膝,對內迫害武將,如歐陽修等大儒都曾欺淩當時唯一可以保家衛國的名將狄青,把人活活折磨自殺。
他們沒本事傳承漢唐的“強儒”傳承,又沒有功勞來為自己樹立新的理論,打不過其他政權,就隻能從“華夷之辯”來尋找政權合理性。
孔子被封為“文宣王”,孔子後裔被封為“衍聖公”,就是這個背景下的產物。
之前雖也尊孔,但孔家隻是“奉祀”,不是“衍聖”。
在宋朝之前,華夏其實對華夷的區彆很寬鬆。畢竟從秦滅六國起,什麼是華,什麼是夷,本就沒什麼定論。
隻要祭祀炎黃祖先,隻要延續炎黃文明,都是華,不是夷。曆朝曆代許多明君都有胡人血統。而現在許多漢人,曾經也是胡人。
這就是民族大融合。
說白了,為何漢人稱漢人?因為漢朝是秦後第一個大一統王朝。這本就不是因血緣地緣而聚合成的民族概念,而是文明概念。
在這種軟弱背景下封的“衍聖公”,本身就帶著一絲滑稽和腐朽的味道。
胤礽靠在康熙身上,道:“有想躺在祖先名聲上舒舒服服吸血一輩子的孔家人,也有想要革新孔家,為真正的孔聖人正名的孔家。”
“他們不要所謂的世襲爵位,他們想用自己的能力為孔家後人正名。”
“他們認為,衍聖公不能代表孔家,更不能代表孔子。”
“孔子就是孔子,孔聖人隻有他自己能代表他自己,後人所有借孔聖人牟利的行為,都是給聖人抹黑。”
康熙挑眉:“還有這種人?”
胤礽笑眯眯道:“年輕真好啊。”
康熙無奈:“你這個年紀,能說其他人年輕?你想讓他們做什麼?”
胤礽道:“恢複君子六藝啊。咱們大清的儒家,不說比千年前的儒者們強,至少不能比他們弱吧?當年孔子可是可以獨自操縱八匹馬的青銅戰車。”
康熙若有所思:“複古?”
胤礽笑道:“複古。”
康熙使勁揉了揉胤礽的頭發:“讓孔家那群年輕人帶頭複古,把西學融入孔家原本的君子六藝?”
胤礽道:“說什麼融入,那些西學我們的老祖宗們就沒有研究過嗎?我可以從史書中,看到許多西學的原型。那些知識本就是咱們的。”
康熙:“……”
康熙問道:“你確定?”
胤礽拍著胸脯道:“不信阿瑪派人去整理典籍,把咱們史書記載中和西學相關的事都列出來。我們才是最先發現這些知識的人!”
康熙:“……”他怎麼感覺,兒子有點無恥?
但他很欣賞兒子的無恥。
康熙本以為胤礽心傷一次之後會頹廢許久,哪知道兒子雖然躲懶,但腦子仍舊在思考,怎麼徹底解決大清朝廷對儒林人士無力的現狀。
康熙想引西學、興百家,胤礽直接聯合對現狀不滿的孔家人,要刨宋儒的根。
雙管齊下,療效一定會非常好。
“恢複了?”說完正事後,康熙又揉了揉胤礽的腦袋。
胤礽笑眯眯道:“阿瑪,您知道什麼是鱷魚的眼淚嗎?”
康熙問道:“那是何物?”
胤礽道:“鱷魚在吃其他動物時,會留下眼淚,看上去仿佛悲天憫人。但其實它隻是因為吃了其他生物,體內鹽分升高,通過淚水把體內多餘的鹽分排除體外,順便潤滑一下眼睛而已。”
“鱷魚的眼淚,就是偽善的代名詞。”胤礽指著自己的眼睛道,“看這,就是鱷魚的眼淚。我會哭,但該捕獵的時候,我也不會手軟。”
康熙再次揉了揉胤礽的腦袋。
他想對兒子說,不,你這不是偽善的眼淚,你不是鱷魚。
但最終他隻是笑著道:“很好。當太子,就該有這樣的魄力。”
胤礽笑著點頭,仿佛心中陰霾一掃而空。
他丟掉了自己的小被子,開始幫助康熙處理政務。康熙的效率立刻提升多少,估計下月就能回京了。
他們順帶給一些孔家人寫信,讓他們來京城一敘,共創新儒學盛世。
當然,康熙也發布招賢令,召集殘存的百家後人。
即使百家學脈看似斷絕,實際上休息百家學問,並以百家自居的人並不少。他們隻是隱藏在民間,隱藏在儒家的陰影下,假裝自己是個儒士般活著。
康熙在南方舉起的屠刀,本讓朝中一些儒林人士很不滿。
但當康熙發布招賢令的時候,他們慌了。
皇上難道是因為杭州城內那些打著儒商招牌的敗類,對儒家失望了?
不不不不,皇上,那不是真正的儒士!我們儒家學子才不是會經商渾身銅臭味的俗人!皇上不要因為他們而對儒家失望,懷疑儒家對大清的忠誠啊!
衍聖公急瘋了,趕緊上書,說要來北京城和皇上談談。
儒家一急,這浙江杭州城的滾滾人頭和前往邊疆的流放長隊,都不是事了。
反正刀沒落在自己身上,他們為何要和一群商人共情?
他們隻會寫文章抨擊,斥責商人讀了幾本書就敢說自己是儒商,商根本不能冠以儒字。
儒商本想讓朝中宗族為自己出頭,卻恍然發現,自己居然被拋棄了。
作者有話要說:今天無三更。
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