“金”是曆史上女真人建立的國家，努爾哈赤用“金”作為自己的國號，既有繼承金國事業之旨，也有團聚女真各部之義。
然而，隨著皇太極的上台，以及領土越擴越大，“金”這個年號，就嚴重製約皇太極的發展。
皇太極如果想大乾一場，就必須利用漢人，他很清楚中原漢人對於“金國”的痛恨和忌諱之情了。
畢竟，對於一個中原漢人而言，隻要一看見這個“金國”，就會想起跟其對抗的兩宋，進而想起那段不堪回首的。
就是導致北宋亡國的“靖康之恥”，以及那段永載史冊、膾炙人口、眾人皆知的千古名文《滿江紅·怒發衝冠》。
怒發衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裡路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
最後落款四個大字——還我河山！
可見，一聽到這首詞，中原漢人對後金的憎恨之情，就可想而知了。在這種情況下，皇太極又怎麼可能讓漢人臣服呢？
因此，在這種背景下，皇太極必須更改國號了。他他認為更改“金”這個國號，是大勢所趨，必須修改。
這個時候，衍聖公就開始發揮作用了，根據齊國人鄒衍的“五德終始學說”裡，國家分為五個王朝，即木德王朝、火德王朝、土德王朝、金德王朝、水德王朝。
這五個王朝就跟五行一樣，是可以相互承接、相互替換的。
在這種思想中，他們認為元王朝是一個“金德王朝”。
因為這是一個騎在馬背上奪取天下的王朝，元朝人除了金戈鐵馬、濫用暴力外，什麼都不會，所以他們建立的王朝，就是一個“金德王朝”。
既然元王朝是一個“金德王朝”，根據五行相克來說，“火”克製“金”，所以朱元璋建立的明王朝是“火德王朝”。
那麼，為了克製朱明的“火德王朝”，衍聖公建議皇太極把金改為清，建立一個“水德王朝”。
以皇太極的水平當然想不到這些深奧的東西，看到衍聖公的建議，頓時大喜。
於是，他取“清”這個字，建立了一個“水德王朝”，用“水克火”之法，克製大明王朝。
這就是“清”字的由來，大明的衍聖公起到極為關鍵的作用。
為了活命，怕死，怕失去榮華富貴還有孔家的地位，畢竟這次的老板是他們老祖宗嘴裡不通王化的蠻夷戎狄。誰知道他們這幫野人要不要一塊牌子？
大義什麼的老祖宗說過，但千百年下來，傳下來的隻有這一個孔字。
孔家人見慣了亡國滅種，每次不還是好好的，那些皇帝得了天下掉過頭來還是乖乖讓我做衍聖公。
但是蠻之所以為蠻，衍聖公怎麼樣？萬世師表怎麼樣？快馬彎刀，說殺了也就殺了。
聽說他們信薩滿比較多……
還是讀起來有些痛心的，那些腐儒平日袖手談心性，還知道臨事一死報君王，你孔家萬世師表儒家正宗啊，
你們家掛著萬世師表，寫出這麼個玩意，氣節不是誰都有的，臉，每個人總有。
與其說《初進表文》是孔衍直對順治皇帝敕封他的回表感謝，不如說是大難不死後的急於諂媚。
有時候會臆想，在孔廟的某麵牆的夾層裡，留著當年孔家某代衍聖公留給後代的秘傳字條，上書三個字:活下去。
其實真正的孔家正宗，在崖山之後就不存在了，後來的北孔根本就不是真正的孔家正宗，所以才有人說崖山之後無孔家。
宋靖康二年，金兵滅宋。康王趙構南渡，建立南宋政權，改號建炎。二年，在揚州詔第四十八代衍聖公孔端友前往參加祀典。
孔端友及部分孔裔隨駕南渡，背負子貢手摹孔子及亓官夫人楷木像，視為聖物。
其後奉旨在浙江衢州興建家廟，不再回歸曲阜，子孫世襲爵號，由南宋王朝封為衍聖公，是為南宗。六傳至第五十三代，由孔洙承襲。
金兵入主中原，建立偽齊劉豫政權，封孔端友之侄孔璠為衍聖公，及至劉豫敗滅，金熙宗仍封孔璠為衍聖公，是為北宗。
三傳至孔元措，隨今政權遷於汴京，由族兄孔元用權襲衍聖公，留曲阜主祀事。
南宗理宗寶慶元年收複山東，次年改授孔元用之子孔之全為衍聖公，乃至蒙古兵攻占曲阜，仍以孔之全為衍聖公。
此時，蒙古、金、宋各有一位衍聖公。
元朝滅宋統一中國，憲宗元年封北宗第五十二代孫孔湞為衍聖公。
由於孔湞為孔元措之孫，但曾隨母改嫁易姓為李，再由孔元措領回撫養，被孔族上書揭發，次年被罷，未再任命新衍聖公，以致爵位虛懸。
元世祖忽必烈於至元十九年訪查孔族，擬確立衍聖公，詔當時任南宗第六代衍聖公的孔洙去京議封。
孔洙稱因本支祖塋已有五代在衢，難以棄離，而曲阜子孫守墓有功，所以願讓爵於北宗。
忽必烈讚歎不已，諭曰：
“寧違榮而不違親，真聖人後也。”
封孔洙為國子監祭酒、承務郎，免去衍聖公封號，但未立封北宗。
直到元成宗貞元年才封孔之全之子孔治為衍聖公，以致北宗衍聖公中斷了43年。
從性質上說，孔洙當時並非讓位，實乃辭爵，因知自己是南宋所封，故而采取了進繳“襲封衍聖公”回避是非。
為了大明真正中興，為了教學改革，為了不讓書生空談誤國，朱慈烺知道孔家非滅不可。
讓洪承疇去山東土改，就是看看他如何對待孔家，結果一年多下來，他一直被山東官紳牽著鼻子走。
洪武初年山東轄濟南、青州、東昌、濟寧、登州、萊州六府。
洪武十八年降濟寧為州，升兗州為府，仍轄六府，即濟南、兗州、東昌、青州、萊州、登州府；府屬州15個。
到現在一年多，洪承疇完成土地改革的隻有登州和萊州兩個府，其他州府基本沒有動，登萊兩府主要受神武皇帝影響比較大，又有大量駐軍。
正常情況下，這兩個地方土地改革應該最困難，但偏偏最先完成土地改革，這並非是洪承疇能力問題，而是因為登萊總兵金日觀的存在。