晚上，為了省煤油一家人都聚在姥姥的房間裡，點了一盞用墨水瓶改的煤油燈。豆粒大的火苗跳動著，給整個屋裡帶來了朦朧的亮光。 迪迪玩著哥哥的玩具，木頭槍和木頭刀，一會舞刀，一會弄槍，嘴裡不住的喊著：“殺啊”、“叭、叭”。 悠悠看見一個用子彈殼做的小坦克，拿起來仔細的欣賞。彈弓被哥哥寶貝似的藏了起來，怕迪迪給拽壞了。 姥姥和媽媽繼續紡線，姥爺和爸爸輪流著給兄妹仨人講故事，都是些啟蒙小故事。 悠悠裝萌扮嫩，纏著兩位探聽自家的事情，將話題成功地轉移到痛說革命家史上來，姥姥和媽媽也不時地加入進來解說幾句，讓悠悠大致了解了家裡的情況。 姥爺艾震宇，農曆1908年12月25日出生，是京都沒落的王族子弟，在家人全部移居國外時，一腔愛國熱血的他留了下來。和平解放結束了他40年的悠閒生活，娶了服侍他十多年小他20歲的丫鬟姥姥後，在故宮博物館從事文物整理工作。 姥姥韓秀芹，1928年出生，從小父母雙亡，和大她7歲的哥哥相依為命。戰亂逃亡時和哥哥失散，被人販子賣到姥爺家給姥爺做丫鬟。在思想進步的姥爺的影響下，認字學文化，幫姥爺撐起了破敗的家族，得到了姥爺的敬重。動亂開始後，姥爺被衝擊和批鬥，身心受到了極大的摧殘。姥姥丫鬟出身，哥哥又是立功的軍人，暫時沒有受到影響。在革命小將動員她和姥爺劃清界限時，毅然帶著姥爺、女兒女婿，回到了黃河邊上的故鄉韓屯村，到農村落戶。 爸爸吳衛華，1943年十月初八出生，是姥爺故交的兒子，出身於醫藥世家，從小熟讀中醫，一心向往西醫，在英國留學5年，學成後回國效力。卻不料恰逢文革，他出國學習的經曆給家庭帶來滅頂之災，海外關係、敵特分子、反動學術專家，一頂又一頂的大帽子壓垮了知名家族，父母在動亂中相繼離世。姥姥頂著巨大的壓力，為情投意合的女兒、女婿舉辦了婚禮，將二人帶回了家鄉。 媽媽艾婉瑩，1948年四月初八出生，從小被老來得女的姥爺傾心教養，品學兼優的她在高三時趕上了文革時代，受家庭影響失去了升學的資格，和大她五歲的娃娃親青梅結婚後隨母親下鄉。 哥哥吳昊七歲，1968年十月初九出生。 弟弟吳迪兩歲，1973年十月初十出生。 悠悠五歲，1970年三月初三出生。雖然是女孩但自認為是全家的寶貝，人見人愛，花見花開，姥姥疼舅舅愛，父母的甜心。哥哥是妹控，就連弟弟也以姐姐馬首是瞻。 姥姥的娘家韓屯村位於黃河下遊灘區，是個隻有三百多人的小村莊。姥姥自小離家，在解放後幾經查找，終於在1955年找回了家鄉，找到了親人。從部隊轉業的哥哥成家有了4個兒子，並在村裡任支部書記，這也是姥姥帶著全家回村的依仗。 舅姥爺個大力不虧，在部隊作戰勇猛，和戰友結成生死相交的革命友誼，並救過兩位首長的生命。用鮮血換來了十幾枚軍功章，但是身體裡也留下了十多處傷疤和兩塊彈片。 抗美援朝勝利後，舅姥爺已經是旅長了，但他一心惦記遺失的妹妹，怕自己不在村裡，錯失了妹妹的信息。放棄了部隊的一切，轉業回到了家鄉，還真的讓他等著了，兄妹倆得以團聚。 國家不僅給了他一筆安家費，還每月固定的發放五十多元的生活補貼和各種票證，成了十裡八村有名的富裕戶。他在部隊的戰友有好幾個當了首長後也沒忘記他，一直和他保持著聯係，幾個舅舅參軍、上大學都是他們給辦成的。 舅姥爺性情豁達，為人熱情，鄉親們誰有了難處他都伸手拉一把，回村不久就被村民推選為村支書，在公社甚至全縣也算是見多識廣的村乾部。他為人公道，一心帶領鄉親奔富路，韓屯村地多人少，土地肥沃，漸漸成為周圍的富裕村。 即便是動亂期間，有舅姥爺這個國家功臣挺著，加上村子是地處偏遠的黃河灘區，村裡受到的影響不大。好的年景一個工值達到了5毛錢，大多數村民的生活都能吃飽穿暖，舅姥爺的威信也與日俱增。 舅姥爺對姥姥一家倍加照顧，安排到生產隊的公用房裡居住，對上彙報說是牛屋。鄉親們淳樸，村裡耕地又多，姥姥回娘家不僅順利落戶，大夥還把姥爺和爸爸當成文化人敬重。 爸爸吳衛華精湛的中西醫技術，在缺醫少藥的偏僻農村大放光彩，名聲越來越大。舅姥爺趁機在村裡辦起了衛生室，給爸爸爭取了個赤腳醫生的名額，儘管是大材小用，卻也是學以致用。 媽媽艾婉瑩從小沒乾過農活，舅姥爺舍出老臉到公社給要了個民辦教師的名額，就在本村小學教書。為此，村裡不少人說他自私，有好事先給自己人。 姥爺艾振宇的身體在爸爸的精心調理下，雖沒留下大的隱患，但到底年紀大了體質較差，被安排到隊裡的菜園種菜，和婦女勞力一樣，每天七分。空閒時間在黃河灘上削蔭柳條（一種叢生的野生柳條）編些筐、籃，賣了補貼家用。姥姥在家看孩子做家務，還養了一大群羊和十幾隻雞。 爸媽雖然每月隻有幾塊錢的補貼，但倆人都掙整勞力的工分，每天十個工分。而且爸媽是一年365天，天天掙工分。再加上姥爺掙的，一家人儘管老的老小的小，生活雖不富裕卻也能過的下去。 悠悠睡到半夜，被“嗚嗚”的響聲驚醒，姥姥拍拍悠悠“彆怕，刮北風了。”