墜子書的伴奏樂器簡單，就一把墜琴和一個腳蹬梆。男藝人斷斷續續的拉著弦子，調音找感覺，腳不時的蹬下梆子。女藝人手拿簡板，配合著墜琴敲打。
等人到了差不多了，大家就開始催促：“人來齊了，開唱吧。”
男藝人拉起弦子先開口唱：三國戰將數馬超，能掐會算諸葛高，長板坡上數趙雲，張飛大喝當陽橋。這是首定場詩，每位說書先生開書前的必吟詩句。
許多的老人聽了就議論開了：“先生，功夫沒丟，十多年了還是老腔調。”人們私下裡叫他們瞎子說書，當麵還是喊先生，這也是對他們的肯定。
男藝人謙虛的說：“生了，手生調也生，大夥多擔待。”接著又唱：當啷啷三聲響書言歸正，小弦子一拉聞正風，要聽文來《包公案》，要聽武來《楊家兵》。老少爺們都想聽《包公案》，俺們就從頭說給大夥聽，今晚先唱包公的《小出身》。
接著，女藝人才開始唱：書歸正傳，……
倆人配合著唱，有大段的敘述，有精彩的對話，還有形象的口技。唱到關鍵處，女藝人簡板緊敲，更烘托了緊張的氣氛。
男藝人的弦子拉的得心應手，與唱腔緊密結合，就如同與演員對唱一樣，你唱一句我學一句，即起到了伴奏作用又烘托了演唱氣氛，聽起來使人還感到有些幽默感。
村裡人都聽的如癡如醉，就連孩子都沒有出聲的，整個場麵安靜極了，隻有樂器聲和說書聲。
他們口乾了，就端起茶缸喝口水。每次放下茶缸，就有人主動過去給他們倒滿。
說書一直持續到深夜，到了夜裡11點，開始有人提要求：“先生，唱段老包過陰吧，還是那個好聽。”
倆藝人嘴上說著：“那是封建迷信，政府不讓唱。”實際的唱詞卻按人們的要求，給大夥來上一段。
大約唱到夜裡12.00才結束，孩子們困了，大人給蓋條夾被，就睡在旁邊的席子上。
他們連著在韓屯說了二十天，才把一部包公的《小出身》說完，大夥聽上了癮，留下他們接著往下說，下麵還有《鍘西宮》《鍘國舅》《鍘駙馬》幾個唱本。
結果全村的孩子，都跟著學會了。每晚開始的時候，墜琴剛拉響，就搶著唱上兩句：咱們閒言少敘書歸正，論聽來倒不如咱把正本行。
兩個藝人也樂意留在韓屯，他倆高興的說：“你們村的人心眼真好，家家給俺送飯都帶著肉，就是不給錢，俺倆也願意在這裡說書。
悠悠每天都把他們的唱詞錄製下來，放到自己的商城裡出售，把後世的老人們高興壞了。
他們的評價更絕：“這都多少年了，終於聽到這正宗的瞎腔了。唱墜子書，就得盲人才能唱出這個調。”
不怕你們笑話，這些年俺倆過年也沒舍得割過肉，都是親戚給送點吃。這些天在你們村裡吃的肉，比俺們過去那十幾年吃的都多。”