76、第 76 章(2 / 2)

“盤星教真正的主事者,可不是某個鳩占鵲巢的家夥呢。”

他在真人恐懼的眼神中慢慢抬起手,點在了被真人擋在麵前的咒靈身上。龐大的身軀驟然消散,隻留下太宰治冰冷而不容置疑的話語:“咒靈對我來比氣球還要脆弱,當然,你也一樣。”

...

太宰治的手腕忽然翻倍的強硬起來。像是要在羂索麵前證明自己的話語一般,接下來的盤星教,幾乎成了太宰治的一言堂。

一切忤逆他的咒靈與詛咒師,毫不留情的清除,甚至不給對方半分反駁或彌補的機會。原本能與太宰治抗衡的羂索勢力也逐漸在太宰治的鐵血手腕中傾斜。沒了夏油傑的“阻礙”,太宰治終於直白的公布了他的計劃——造神。太宰治宣稱,他要製造一個名為“荒霸吐”的神。

當然,造神隻是一個幌子。根據太宰治自己的說法,先前這樣大麵積搜羅人類實驗的方法很容易就會被咒術界高層和人類政·府高層盯上,所以要用宗教的手法讓那些“信徒”們在不知情的情況下自願成為實驗的載體,同時利用“信仰”中夾雜的力量推動實驗的穩固性。一旦實驗完成,不僅盤星教內的高級咒靈們將會擁有人類的軀殼,能夠更好的混入人類社會中執行任務等等,更是能通過這樣的方式讓一些低等咒靈在人類身體中孕育,占據人類身體也好,讓人類吞噬咒靈的力量成為咒術師也好,總之能夠減少普通人的存在,某種程度上也算是繼承了夏油傑的“遺願”。

當然,太宰治自作主張的計劃要說沒有反對聲是不可能的。的確有渴望擁有□□的咒靈,但大多數有思維的咒靈都十分驕傲於自己的咒靈身份,視自己的新人類,不願與人類混為一談,更不願意使用人類的軀體。隻是太宰治的手腕過於強硬,再者若是擁有人類的軀體,他們也不需要再如此懼怕太宰治,如此一來,反對的聲音越來越少。

對於詛咒師而言,太宰治計劃背後的魅力更是讓他們瘋狂。若是太宰治的目的可以成真,可想而知,他們說不定也可能會像羂索一樣,通過更換身體,極大程度的延長自己的生命。

計劃若沒有數據證明可行,便隻是空談。於是在太宰治宣布了這個計劃的同時,本該死去的夏油傑再次出現在了眾人的視線之中。他便是太宰治利用這樣的方式製造出來的第一個“成功案例”,實實在在的完成了“複活”。

隻是想要得到一個完美的受·□□難度並不低,全賴夏油傑靈魂足夠強硬才能在不屬於自己的身體中蘇醒。並不算合格的受·□□究竟能承受夏油傑靈魂多久,目前還是一個未知數。於是,太宰治“順理成章”的將中原中也推入了眾人的視線之中。

比起夏油傑,中原中也無疑是一個完美的“樣本”,完美到甚至根本看不出是他人靈魂融入進人類身體後的痕跡,看上去明明是一個在普通不過的人類而已,可那沉睡在他身體之中,與咒靈本源的強大力量卻在不斷的告訴他們,這個人,曾經是他們的同類。

之後,中原中也展露出的,能夠促進人類與咒力融合的力量也讓他們瘋狂不已。

但沒有人知道,在所有人的注意力都被太宰治的是一手操作轉移到中原中也身上時,在暗處太宰治卻又在悄然培養著另一個勢力。

有著“造神”的噱頭和受·□□的實驗為太宰治做遮掩,這個小小的勢力潛伏在人類與咒靈之中,悄然收攏著咒靈與咒術師,並讓某個觀念印刻在他們心中:傳說中的“荒霸吐”,其實就是中原中也。

為什麼中原中也可以撫平咒靈的力量,能夠治愈靈魂,就是因為他是神明。他與咒靈出自同源,是咒靈,咒術師等力量發展到最高峰後的終極存在,能領導他們進入更高的層次。

中原中也每一次展示的力量,都像是在證明這句話的真實性一般。

在中原中也一無所知的時候,以他為中心的信仰被壘砌而起,純粹而真切的信仰一點點修補著人類身體的不穩定與脆弱性,讓他能夠容納下荒霸吐的全部力量,不再懼怕“汙濁”。這樣一來,上個世界的慘劇便不會再發生,沒有限製的中也不會再有任何人,任何事能將他束縛,他便能這樣平安的生活下去。

那些被牽扯進來的無辜人,雖然無法拯救他們,可至少有中原中也在,至少還能留有希望。

中原中也會在他的指引下進入咒術高專,咒術師——尤其是五條悟會保護他不被那些虎視眈眈的咒靈,詛咒師們侵害。潛伏在陰影之中的咒靈們,也會悄然成為他最大的後盾。

他將站在世界的中央,被萬人敬仰,從此一生順遂,平平安安。

而自己,則將背負起這一切罪惡,用生命為他清除一切障礙。

也許穿越當初,讓“書”抹去中原中也過去的一切記憶,讓他能夠乾乾淨淨的生活在這裡才是最正確的,這份記憶也會成為太宰治計劃中最大的不確定因素,是他一切計劃中的“敗筆”。

可是,太宰治還是沒有忍住這最後一點小小的私心。

——我希望當你回憶過去時,除卻幸福與美好,記憶中小小一隅,仍有我的身影。

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