第一百六十一章 安排(1 / 2)

石愣了愣,望向了喬羽:“對啊,那我姓什麼?”

喬羽無奈道:“比你小的人都會有姓,所以你可以不用姓,隻叫石。當然,如果你想叫石石也可以。”

石摸著花白的胡須沉思片刻,看向喬羽的小眼睛越發亮晶晶的:“羽你的意思是說,如果我不用姓,隻叫石,那是不是就意味著我是我們家的老祖宗了?以後我的子子孫孫都得用我的名為姓。我比我們家以前的任何祖先都要厲害?”

“如果你這麼認為,你兒子、孫子都不反對,那自然是可以的。”喬羽笑著點頭道,“而且你們還可以修一個族譜,打從你們這代起,用文字把每一代人的姓名都寫在族譜上,讓後世的子孫知道有你們這麼些人。而你們這一支的姓,就從你這裡開始。”

在座的長老,有一個算一個,每人都兩眼放光。

他們終於體會到了文字存在的意義。

“那……那我呢?”巫又開口弱弱地問道。

他原不叫巫,而是叫愈,他阿父給他起名的時候希望所有的患者都能痊愈。巫隻是部落裡的一種職業。可自打他阿父去世,他成為了部落裡的巫,他的名字就再沒人提起,所有人都隻稱他為巫。

等他去世,他的兒子吉成為了部落的巫,吉這個名字想來也沒人提起了,大家都會稱他為巫。

巫既不想丟掉巫這個頭銜,又想如石他們這般讓後代記住他,所以很是糾結。

“這個還得你回去跟兒子們商量。”喬羽並不想替他拿主意,“不過我在大部落那裡見過他們的巫,就是那個到咱們這附近山頭采藥的。他叫巫植,以巫為姓,但有自己的名字。”

巫眼睛一亮:“是不是每個部落的巫都姓巫?那我就叫巫愈了。”

見眾人還想再議論這個話題,喬羽及時打住:“好了,這個問題自己回去跟家人商量。”

她知道,在這種時代,姓是很稀有的,一般都是王族、貴族才有姓。而下麵的人,都得有巨大貢獻才會被賜予。之後還出現了氏。“賜士以命氏”是治理國家、籠絡臣下的一種方法和手段。有沒有姓,姓什麼,是區彆貴族與平民的重要標誌。

但喬羽不願意這樣做。

社會製度自有它的發展規律。喬羽沒辦法阻止奴隸社會和封建社會的出現。但在她的部落裡,她不想人為地分出貴族與平民、上等人和下等人來。

所有人都有姓,所有人都是平等的。唯一不同的就是能者上,庸者下。

她拿出她寫字的那個石板:“如果你覺得不想用祖先或自己的名為姓,也可以從我寫的這十個字裡選一個。”她把石板豎起來展示給大家看。

大家看了一眼,就見石板上麵用黑炭畫著一個個方塊畫,至於那是什麼,不知道。

看大家又有十萬個為什麼等著她,喬羽趕緊把石板放下,道:“各小隊長回去跟手下人把這事說說,到時候將他們的姓報上來。接下來我們進入下一個議題。”

大家趕緊閉上嘴。

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