“不用了。”百琴堂主人搖著頭說道，“就算再來十輪，你應當也沒問題。”
蘇軾謙道：“我接觸的曲譜比較多，總有能對上的。”
這是大實話。
基本常見的詞牌蘇軾都能彈上一段，諸多名曲更是爛熟於心。
主要是他們讀書人就那麼點愛好，平時聚在一起大多是聊聊詩文聽聽曲，可不就是比現代人接觸的曲譜多得多嗎？
百琴堂主人搖著頭說道：“這一關根本不可能難倒你。”
古琴有三種音色，泛音、散音、按音，分彆象征著天、地、人，她第一輪偏向於表現“天”，第二輪偏重於表現“地”，蘇軾不僅輕輕鬆鬆聽出她曲中之意，還直接來了個破而後立，“天”和“地”經他那麼一彈仿佛瞬間開闊了。
技巧好的人好找，有這種胸襟、這種氣概的人不好找。
蘇軾也不是非要把三輪都比完不可，他好奇地詢問：“那第二關是什麼？”
百琴堂主人笑道：“第二關是‘八仙過海’。”
這卻是個蘇軾不知道的典故。
蘇軾看向吳普，讓吳普給解釋解釋。
後世那“八仙過海”的傳說故事主要成形於元明時期，蘇軾這個北宋土著不知道很正常。
吳普給他簡明扼要地給他講解了一番，說這一關就是讓他們“各顯神通”的意思，直白點說就是“想彈什麼就彈什麼”“展示一下你借琴去做啥”。
這是一道主觀題，發揮空間很大，但想拿高分不容易，因為你不知道自己的腦回路和閱卷官的腦回路一不一樣。
蘇軾卻一點都不緊張，他的關注點甚至歪得挺厲害：“曹國舅竟是‘八仙’之一，那我豈不是也算是見過神仙的人了？”
原來按照後世的說法，八仙之中的最後一位竟是曹皇後之弟曹佾。
蘇軾還真見過這位吊車尾“八仙”。
吳普無奈地把話題拉回來：“你準備彈什麼？”
蘇軾說道：“我覺得這琴就挺好的，也不一定要借那奔雷。不如我就用這琴彈唱一曲《水調歌頭》好了。”
吳普知道蘇軾性情灑脫，做事從來隻憑喜好，既然他都說想用這把琴彈了，吳普自然不會逼著他挑戰到底。
吳普表示無條件支持他的決定：“那好，你彈吧，我一會直接錄下來給我媽就成了。”
兩人商量好了，吳普就將蘇軾的意思轉述給百琴堂主人。
百琴堂主人一怔。
吳普想到自己還是托關係才約到這次奔雷挑戰。
現在他們都勞動她老人家出麵了，居然想半途而廢，著實不太好意思。
吳普語氣裡多了幾分歉意：“我這朋友他脾氣就是這樣，想一出是一出，他弟弟為此不知傷了多少腦筋。”
蘇軾和弟弟蘇轍感情很好，蘇軾每到一地都會給蘇轍書信往來，時不時還寫首詩或者寫首詞。
兄弟倆即使分隔兩地，也時常隔空唱和。
所以蘇轍是很忙的，一邊要勤勤懇懇做官乾活，一邊要想方設法撈哥哥。
有時從新黨手裡撈，有時從舊黨手裡撈。
有時忙昏了頭，還要被蘇軾寫信花上百字描述他新發現的美食並表示“這東西你肯定吃不到吧”。
比如他吃羊蠍子時就寫信和蘇轍說這種吃法賊好吃，就是家裡的狗很不高興。
因為連骨縫裡的肉都被他剔得乾乾淨淨，一點都沒給他們留。
蘇轍收到信那是又心疼又無奈，都不知道自己是該笑還是該哭。
吳普覺得每一隻熱愛撒歡的二哈背後，都有個無可奈何的牽繩人。
真是辛苦蘇轍了！
百琴堂主人卻不覺得蘇軾的想法有什麼不妥。她笑著說道：“不要緊，既然是以琴會友，自然是這位小友覺得夠了就夠了。”
兩人交流完畢，吳普就讓無人機找準拍攝角度，對蘇軾比了個“可以開始了”的手勢。
比起剛才的正襟危坐，蘇軾這會兒已經和他麵前的琴混熟了，整個人看起來悠然自在。
他十分隨意地起了調，一首古意盎然、早已沒人會彈的《水調歌頭》就開始了。
那是三年前的中秋，他還在密州當太守，底下的人都很給他麵子，陪著他痛痛快快喝到酩酊大醉。
酒到酣處，他忽然想起了幾年沒見的弟弟，於是叫人取來筆墨，大筆一揮，一氣嗬成地寫出了這首《水調歌頭》。
他們兄弟兩人雖然聚少離多，但也都算長壽。
他活到了六十多歲，弟弟更是活到七十多歲。
有些事他自己做不了，弟弟也幫他去實現了。
所以他沒什麼不滿意的。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裡共嬋娟！
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