第 87 章(1 / 2)

皇帝陛下懷念自己上輩子的槍槍, 目前大清國還造不出來;懷念自己那輛極速三百八的車車,目前大清國更是造不出來。

沒有親自體會過真正的風馳電逝, 大口徑炮的威力,懵懵懂懂的小阿哥們當然都不明白親阿瑪的男兒情懷。親阿瑪在水裡陪著他們遊了兩圈,現在都可以自己在水裡撲棱的小寶寶們不需要他時刻看護著,他就打開話題給他們講述有關於未來的美好。

“我們現在用的馬匹, 奔跑時的時速大約八十裡每個時辰,最快的汗血寶馬能達到二百四十裡每個時辰。可是馬是食草性動物, 和人一樣需要一日餐,奔跑的越快需要消耗的體力越大, 持久力和速度搭配最好的大食馬也隻能跑三個時辰。”

“但是等我們的機器造出來, 根據阿瑪的估計, 將來可以造出一個時辰跑一千二百裡的車車,甚至更快, 更穩,更高,不需要經常停下來‘吃草’……。”

小阿哥們刷的從水裡冒頭,一個個眼睛睜的老大。

被親阿瑪寵的恢複本性丟下上輩子“戒急用忍”的三阿哥用著熟練的狗刨式, 第一個來到親阿瑪的身邊,“阿瑪--車車--”

三阿哥的聲音很小很輕,生怕聲音大一點就把“一個時辰可以跑一千二百裡的車車”給嚇跑了。

一個時辰可以跑一千二百裡的車車?更快, 更穩,不需要經常停下來“吃草”……緊跟著來到親阿瑪身邊的大阿哥和二阿哥一人拉著阿瑪一隻胳膊,等著他的回答。

小順治因為他們的小模樣笑出來, 作為一個曾經擁有賽車證、飛行證、持槍證……的人,他的回答毫不猶豫,“兒郎們天生對自由有著無上的追求。極快的速度之下是幾乎接近純粹的自由的行為。”

“可以當做是一種實現人類雄性的最本性追求,速度、刺激、榮耀、**……。人生所有的一切都跑到腦後,血液沸騰,血管爆裂,儘情享受著人類智慧的結晶--精密的工業美學,然後憑借自己的技藝遊走在生死之間的失控邊緣,通過對時間和速度的極致把握贏得榮譽。”

…………

他把自己在賽道上的感受說出來,把自己對於大清國的車車的期待和未來說出來,三位小阿哥呆若木雞。

雖然知道親阿瑪隻是因為個人修養好顯得文質彬彬,可沒有想到親阿瑪還有這麼“瘋狂”的一麵。不,也不是瘋狂。十五爺爺說過,阿瑪跑馬,哪怕是極限速度的時候,也是冷靜理智的享受馬匹奔跑帶來的刺激。

就好像剛剛,“人生所有的一切都跑到腦後,血液沸騰,血管爆裂……”這句話從阿瑪的口中說出來,感覺就好像他在午後和額涅一起喝下午茶一樣的寧靜安然。

大阿哥回過神來把自己的小胖臉埋到親阿瑪的胳膊上,小表情鬱悶,他感覺自己在這輩子再修行一輩子也趕不上親阿瑪的這份定性。

二阿哥繼續發呆,他感覺自己上輩子的戎馬一生的南征北戰,對比親阿瑪的追求就好像是小娃娃過家家。什麼是好兒郎,好兒郎首先要有一個夢想,一輛一個時辰可以跑一千二百裡還不需要吃草的車車嗷嗷。

三阿哥則是覺得,他上輩子真傻。四力半算啥,馬術不夠好算啥,可以研究火器代替弓==弩,可以研究自己動的車車。?

親阿瑪拍拍好像被打擊到的大兒子,瞧著圓寶和胖寶呆傻的小表情失笑,速度和激情,或者真的是每一個熱血兒郎的追求。

“一步步來,就好比你們學習說話走路一樣,一開始或者會比馬匹慢,沒有馬匹好用。但是我們人類智慧是無窮儘的,慢慢提高,總會實現。到那個時候,阿瑪相信,人類登月的夢想也會實現……。”

登月?飛飛?都知道研究新技藝的難度,本來因為阿瑪的前一句話熄滅了心思的三位小阿哥又被親阿瑪描述的奇幻世界吸引,感覺自己前世今生兩個腦袋都不夠使喚。

親阿瑪抬手戳戳他們的胖臉頰讓他們回神,帶著他們下水玩了一圈,做到水池裡的台階上把他們攔在懷裡,“槍支剛剛出現的時候,經常出現啞火等問題,很多人說造價高,使用起來還沒有大刀和弓==弩好用,不想繼續花費巨資研究。可是我們現在回頭看?”

“不管是因為什麼原因,無法堅持下去對火器的研究甚至是反對的人,占大清國的大多數人,可是我們不研究西方國家會研究。機器和車車也是一樣。阿瑪、額涅可能看不到車車一個時辰跑一千二百裡的那一天,但是阿瑪和額涅的小寶寶或者可以,至少能證明比馬匹好用。”

小阿哥們被阿瑪的說法驚住,卻又無從反駁。

大阿哥他自己沒有上過戰場,也沒有參與過火器研究,早早出家更是不過問人間之事,本身對於槍支火器沒有多大的感觸,還好一些。

三阿哥上輩子的定位就是一個文人,幫助太子二哥的理政之人,對西方科技關注很大一個方麵是出於個人的愛好和見識,而他們兄弟中能真正意識到火器作用的,他那一輩人估計也就是曾經統領火器營,跟著聖祖爺學習著長大的太子殿下。

倒是二阿哥對此感觸非常深。上輩子,他是因為什麼把火器研究停了,又是因為什麼把港口開放了又關閉了……原來,他也是親阿瑪口中的哪一類,狹隘的民族主義者,保守腐朽的儒家傳人,占大清國極大多數的保守無知之人。

小順治靜靜地等著他們想明白,哪怕現在隻能稍稍有點兒印象。

不管感觸深淺,小阿哥們發呆了一會兒都聽明白了親阿瑪的意思。親阿瑪希望他們能記住技藝的力量把大清國的技藝研究持續下去,而不是在他百年後就銷聲匿跡。

因為大清國不研究,其他國家會研究,尤其是人少急需機器幫忙消化統治殖民地的西方國家。而人類奔向自動機器化既然是人類雄性的本能驅使,世界大勢所趨,地大物博,為其他各國窺視的大清國,絕對不能落後於西方國家。

大阿哥和三阿哥一起喚了一聲“阿瑪--”抱著他的胳膊耍賴,“阿瑪,水水--”

立足實際的兩位小阿哥覺得,在擁有“一輛一個時辰可以跑一千二百裡還不吃草”的車車之前,親阿瑪什麼教授他們狗刨式之外其他的姿勢,當下最為重要--每次他們看著其他兩位兄弟在水裡撲棱著狗刨式,自己都無法直視。

二阿哥被大哥和三弟的聲音喚醒過來,聽明白了兩位兄弟的要求,也跟著一臉期待的看向親阿瑪。

親阿瑪看著他們胖嘟嘟的三頭身笑而不語。

被小瞧的三位“三頭身”……。

不服氣的三位小阿哥撲到親阿瑪懷裡鬨騰他,兩個吊胳膊,一個抱脖子,親阿瑪沒有辦法,實話實說,“阿瑪教你們的不是狗刨式,是--蛙泳。蛙泳是最古老,最容易換氣,最好學的一種玩水姿勢。它對下水的人的身體條件方麵,比如力量和耐力的要求較低。”

說著話,他自己用蛙泳的姿勢遊了一圈,然後一臉“無奈”地對著看呆了的兒子們。

蛙泳是一種模仿青蛙遊泳動作的遊泳姿勢,蛙泳的時候,遊泳者可以方便觀察前方是否有障礙物,避免撞上障礙物。人體俯臥水麵,兩臂在胸前對稱直臂側下屈劃水,兩腿對稱屈伸蹬夾水,似青蛙遊水。

自由自在且省力,易持久,實用價值大,常用於漁獵、泅渡、救護、水上搬運……。當然,若是像小寶寶們一樣控製不好自己的身體,就變成了狗刨式。

“阿瑪再給你們看一個姿勢。”

速度不斷加快,肩背浮出水麵,兩肩配合劃水交替滾動,兩腿交替打水。手入水後勾手提肘以高肘姿勢,在軀乾反複轉動配合下沿身體下麵成S形曲線向後劃水。鞭形打腿則是保持身體在水中的位置和流線型,配合兩手相繼出水後經空中向前擺臂,形成一個連貫的加速過程。

“這都是最好學的遊水姿勢。”親阿瑪的語氣特彆“真誠”,“都彆著急,現在骨骼開始發育,等到七八歲的時候,胳膊腿兒就長直了。”

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