夏商周，秦漢魏晉唐，宋元明，或者將來的大清……。
寶寶們抿著嘴角一副倔強不甘的小模樣，皇上心裡小小的惆悵。
曆史是一個任人打扮的小姑娘，將來他們也會變成“曆史”。
伸手摸摸胖寶頭上毛茸茸的小碎發，軟乎乎的手感，想說什麼臨到嘴邊換了說詞。
“人人都說是李成梁有意縱容太=祖皇帝勢力擴大，說李成梁殺良冒功、故意挑撥各少數民族勢力內鬥、不知弱小製衡強大等等，在阿瑪看來凡事都不可單一而論。”
“鳥儘弓藏、自汙辭官，杯酒釋兵權，結黨抱團和君王爭鬥，起兵造反……養寇自重，都是形容功臣良將在天下太平以後的命運。君王不再需要打仗的時候，這些功臣手握重兵，功高震主，輕易就招來殺身之禍。”
胖寶……胖寶的眼睛條件反射地睜開，小心肝兒一跳。
阿瑪一定不知道他上輩子的事兒，不對，阿瑪不知道他有上輩子。鎮定下來的胖寶眉眼皺巴，伸手拉著親阿瑪的衣襟，眼神兒“欲說還休”。
他上輩子不是毫無理由的殺年羹堯，他也想和年羹堯留下千古君臣佳話，可年羹堯太讓他失望。他若不殺，不知道收斂的年羹堯能給他來個國中國，王中王。
大阿哥和二阿哥渾身殺氣騰騰。
這些功臣若是仗著自己有功勞肆無忌憚，該殺就殺。
皇上失笑，“阿瑪不是說不能殺，他們是‘功臣’，不一定是‘忠臣’，也不一定賢臣。”
小阿哥們心裡一喜，重重地點著小腦袋。
阿瑪說得對。
……親阿瑪挨個親親兒子們的小額頭，一雙標準的丹鳳眼清透明亮，“秦惠王車裂商鞅，自此以後曆朝曆代的改革大臣，很多都不得善終。後來秦國大將王翦明哲保身，在秦滅六國一統天下後及時交出兵權告老還鄉，被後人罵格局太小。”
“漢高祖和明太==祖當年都是大殺功臣，然後世人又開始推崇張良、陶朱公的明哲保身，辭官歸隱。這世上能做到利索地放開到手的名利的，能有幾個？十年寒窗苦讀，一生官場摸滾打爬，好不容易位極人臣。”
按照人類的性格分析和心理學，能夠功成名就的人，往往有很強的權力掌控**。既要積極進取，又要“淡迫明誌”，本質上兩種分裂的人格。
功成身退不甘心，為了避免主上猜忌就此急流勇退，也未免過於消極。君臣對抗，君王越是集權，臣子對抗的越是激烈。
前朝的官僚階層逐漸或者自發地形成兩套自保體係，文臣抱團取暖，比如東林黨；武將“養寇自重”，保住自己的地位，無論是攬權，或者是找朝廷要銀子，都理直氣壯。
明末東林黨等一乾文人，一方麵結黨把持著國內的官僚體係，和大地主富商階層沆瀣一氣掌控著國家主要的經濟命脈，操控著社會的主要輿論；另一方麵防備著農戶，看不起商人。
皇帝需要銀兩，文人們批駁皇帝貪鄙，好財貨，與“民”爭利……
皇帝更傾向於發展東廠、西廠、錦衣衛等勢力來對付文官體係……
國家內部形成巨大的內耗，各種內憂外患滾滾而來，小冰河期帶來的天災，北旱南澇，餓殍遍野，地方上十室九空，朝廷不聞不問甚至對百姓變本加厲的盤剝……最終構成壓倒明王朝的最後一根稻草。
“文官和皇帝都說，將者，王者之器也。有外忙內憂，則為神器，不可不用；天享太平，則如忌器，不可不除。古今中外，曆朝曆代鎮守疆域的封疆大吏玩“養寇自重”的數不勝數。”
“李成梁作為鎮守遼東的大將軍，能力和實力雄厚，卻為了自保或者權勢玩‘養寇自重’，他向朝廷要的遼餉年年增加，朝廷轉嫁到老百姓頭上，老百姓不堪重負起事……看似應該去罵李成梁誤大明……”
小阿哥們眨巴著大眼睛，隱隱約約地明白親阿瑪想要告訴他們什麼，又不大明白。
二阿哥想起另外一件事兒，眼巴巴地望著親阿瑪就解答，“十四爺爺說，崇禎皇帝煤山去世後，大明南方部分文人舉行盛會狂歡。”
理家文人的觀點，天下三大家，儒家孔家，皇家朱家，其他家，儒家應排在皇家前麵，皇家要遵守儒家，也就是理學的規矩。崇禎皇帝去世，他們歡呼著再也無人站在儒家的頭上，此後我輩正人君子當可操縱乾坤，此誠千年未有之盛世也。
大阿哥小眉頭一皺，回答的毫不猶豫，“前朝的理教，西方國家亂政的天主教。”
三阿哥上輩子受夠了文人一張嘴一支筆的苦楚，真摯地附和大哥的說法，“儒家乾政，理學邪教。”
親阿瑪對著三雙黑白分明，隨了他和媳婦兒的丹鳳眼，眨巴一下眼睛，望著麵前的湖光山色，開始西落的太陽……做沉思者。
小阿哥們反應過來，察覺自己的答案好像都不正確，一起撲向親阿瑪拉胳膊抱腿的撒嬌耍賴。
“阿瑪--”
“阿瑪--”
“阿瑪--說說啊。”
親阿瑪聽著寶寶們歡快的鬨騰和稚嫩的小奶音，笑容更大，更燦爛。
那年他從滹沱河回到京城召開八旗會議，老叔們也是帶著迷茫不解討論這個問題，道統，治統，個人思想解放，資本主義萌芽……皇上的小藝術家靈魂冒出來，端著他的小文藝青年的範兒，繼續“沉思”。
夜幕降臨，華燈升起。小寶寶們聽完親阿瑪“不靠譜”的講解帶著更多的迷惑疑問睡得香甜；大清國最西部的米蘭，各種膚色、各種民族的人在陽光燦爛的午後悠哉哉地用下午茶。
米蘭和京城之間，遙遠的西藏，拉薩，午夜時分的深夜本應漆黑一片，安靜祥和。一顆顆星星在夜空閃閃發光，一支支火把點燃，整個布達拉宮包括它的周圍亮如白晝，廝殺聲，炮火聲，痛喊聲……不斷響起。
鮮血染紅大地，斷肢散落；炮火摧毀群樓重迭，殿宇嵯峨；星光照耀轟然倒向地麵的飛簷外挑，銅瓦鎏金。
前方，侍衛們在林佳將軍的指揮下一寸一寸地收攏包圍圈，團團圍住來襲的人；後方，老前輩們、綰陌、暗衛們圍在“皇後娘娘”的周圍，有行刺者衝破炮火飛身衝過來，都被他們擋住。
無論怎麼製造混亂都被皇後娘娘解決，皇後娘娘就是不出布達拉宮……皇後娘娘即將離開拉薩……一直沒有再找到機會對皇後娘娘下手的那夥人，在無計可施之下孤注一擲地直接來到布達拉宮強攻。
他們沒有時間繼續等下去尋找機會。
“國王”在等著“大清皇後在西藏身亡”的消息；南方那些好不容易說動，答應跟著響應起事的人，都在等著“大清皇後在西藏身亡”的消息。
辛苦召集訓練出來的人手一個個被捉或者被殺，越來越少；“年輕女子”的精神狀態在連番的失敗打擊之下，接近瘋狂；他們自己，也漸漸地失去信心，失去耐心，失去勇氣。
作者有話要說： 這兩節，個人意見哈。對於袁崇煥，真實資料缺失不好考據，崇拜的和黑的好像都有理，不寫了哈，
唐肅宗靈武即位，安祿山之亂中，唐玄宗的其中一個兒子在靈武城登基，唐玄宗直接成了上皇。
養寇自重，即養寇以自重，故意放著敵人不打甚至養著，故意留著敵對勢力或對立麵，以此使自己的地位變得重要。
古今人心、人性一樣哈，不知道有沒有小天使已經工作的，公司裡麵和朝廷差不多，商場如戰場。這不是讓小天使們對人心失去信心，是注意保護自己。好人想不到壞人會怎麼做，真君子不能理解偽君子的想法。
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