目前三位阿哥讀書是在擷芳殿，也就是阿哥所裡麵。三位阿哥中午下學，路過東南廡，望著南廡和東西廡。
大阿哥隻有開心。
他們在南廡讀書，擷芳殿就作為阿哥們單獨的私人讀書場所，還能和弟弟妹妹在一塊兒。
二阿哥開心中帶著小小的複雜。
他的“南書房”，注定是不會有了。八旗旗主議事製度進關後會有變化，但阿瑪是絕對不會同意他和兄弟們集中君權搞“南書房”。
三阿哥……三阿哥的心情最複雜，南書房沒有，尚書房會有妹妹入駐，養心殿徹底變成技藝研究處，軍機處，想都不要想。
這樣也好，軍機集中也不好，一個人負責所有的國家事務，太累了。萬一後代中哪個敗家子不想累著自己，或者哪個蠢笨的沒有能力，國家政務就徹底荒廢。
三位阿哥“想通”，高高興興地結伴來到乾清宮偏殿；皇上聽到兒子們的腳步聲，看眼茶幾上的幾本書，放下手裡的茶杯。
“澤憲/澤慶/澤安/拜見阿瑪。”
好像春天的小禾苗一樣生機勃勃，親阿瑪微笑點頭。
小阿哥們行禮完畢，一起坐到阿瑪身邊。父子四個安安靜靜地用完午休前的茶點，本應去各自的房間午休，皇上擺開談話的姿勢，阿哥們恭敬傾聽阿瑪教誨。
皇上緩緩慢慢地開口，“以前阿瑪都沒和你們講過。”
其實是不用講。阿哥們對男女大妨的謹慎認知，日常對他們額涅的態度，都說明他們不需要多講。
可現在皇上認為需要講一講，家裡多了一位小公主，孩子們到了五歲，“應該”被告知這些事兒，是其一。
按常理孩子到兩歲就有性彆意識，家長開始給性彆啟蒙讓孩子們養成正確的個體認知，皇上因著自家孩子的特殊情況忽略了這個事兒，現在擔心萬一孩子們上輩子有什麼錯誤認知，趁早糾正為好。
皇上的語氣稍顯低沉，性彆教育不是小事兒，“現在開始講，免得你們好奇之下瞎琢磨。書本待會兒拿回去看，有不懂的地方來問阿瑪。”
阿哥們心頭一跳，心生不好的預感。
“世間的生靈，動植物有雌雄，人類分男女，不一樣的身體結構……”
皇上大方坦然，邊講解還邊翻書，用書裡麵的小插圖幫助小阿哥們理解；小阿哥們……極力克製自己表情不崩塌。
“靈性智慧寄托於腦袋，腦袋長在身體上，首先要保證自己身體的健康。”
“說起修身養生的健康之道，其中一點……滿十五歲之前，或者十六歲之前，不得放任自己，十五歲、十六歲是指出生後滿十五年、十六年……”
皇上認為滿十五歲“成人”還有點早，要視每個孩子的發育情況而定；小阿哥們……小胖手微微發抖。
“你們的大婚之禮應該是在十八歲左右，福晉的人選，可以自己選，家世方麵給你們放寬，地域、民族也無需在意，其他國家的女孩兒也行……”
皇上表示自己非常民主，是開明的好家長，小阿哥們……阿瑪口中的十八歲就是二十歲。
“……考慮到你們的身份，就算不考慮你們的皇阿哥身份，單純的尋找另一半人生伴侶，對方的人品、性情、能力……也必須符合要求……。”
整個談話大約十分鐘，皇上“言簡意賅”地表達完自己的意思；阿哥們一動不動地聽完，呆呆傻傻、魂飛天外。
皇上全程保持姿態自然，甚至帶著一絲鄭重的意味，麵對被打擊到的兒子們，臨去午休前又補充一句。
“阿瑪也不要求你們不能有侍妾，但作為有妻妾的傳統家庭，有其他要求，老師們將來會細細講解。”
“……阿瑪、額涅不是老古板，但也不能做到嫡庶一視同仁，事關你們各自的人生，具體要怎麼做，都自己考慮好，十年的時間足夠。”
澤憲/澤慶/澤安/……恍恍惚惚，腳步虛浮，動作木然。
就知道阿瑪不會樂意他們有侍妾。
十六歲……十八歲……
參照額涅的人品端方、能力傑出、性情大度……自己選……
三位阿哥穿著褻衣褻褲躺進小被窩，枕頭邊放著阿瑪專門給他們印刷的“小書本”，內心悲傷逆流成河。
人生太難。
小阿哥們擔憂著自己的“人生幸福”。另一個房間裡麵，同樣準備午休的皇上則是在心裡感歎連連。
按照華夏幾千年來形成的父係社會，孩子的地位身份從父不從母，再加上嫡妻可能沒有兒子的情況，導致曆朝曆代大多是庶子繼位。
不管是什麼出身的庶子，反正比沒有兒子立嗣子強百倍。
可這也就造成了，所謂的宮鬥。
作者有話要說： 十二點趕不上六千，先發三千，晚些二更。親親小天使們。
京劇起源於乾隆後期，到鹹豐年間1890年左右成熟。
南書房，康熙讀書的地方，也是集中君權的地方。康熙時候沒有上書房，上書房是雍正建的，叫尚書房，後麵改上書房。
個人認為，一般孩子到了兩三歲就有性彆認識，可以開始教育。本文裡情況特殊，皇子有宮女照顧，不需要母親幫著洗澡，擦屁屁。公主也是，天然地和父親的生活隔離開。
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