大阿哥真心覺得慚愧, 他的話同樣代表著二阿哥、三阿哥、大格格。
皇上輕輕搖頭，“不怪你們，人之常情。”
“從前朝, 即使到現在, 還是有很多文人抵製西學, 有一些有識之士看到西學的好處。”
“跟著西方人學語言, 翻譯《幾何原本》, 從西洋人手裡買來紅夷大炮仿造，請西洋人做曆法, 卻不肯承認自己的落後。更多的是抵製, 排擠。”
沒有經過兩百年的國難, 被徹底打的要亡國滅族滅種, 驕傲了幾千年的華夏人，如何能承認自己的落後並且下狠心跟著“西方蠻夷們”學習？
皇上默然。
皇後娘娘安慰孩子們，“從崇禎皇帝當年要用湯若望大師做曆法的事兒, 可以看出……大形勢如此，個人的力量太單薄沒有辦法做出任何改變。
比如研究火器等技藝, 需要巨額費用，國庫沒銀子, 文官們阻止也不是沒有道理；
關內士族認為關外都是不毛之地，打下來也沒有利益；海外偏遠, 打下來也無法掌控……在當時看來都是對的……。”
三位阿哥和大格格一起赧然。
如果不是阿瑪讓人在關外找到很多礦場，他們也認為關外就是“不毛之地”。
“還有最重要的一點，漢人內部, 固有利益的勢力階層，盤根節錯的勢力構成，讓變法沒有辦法從內部實現……
你們阿瑪這些年的改革，可以看做是外來勢力強行打破關內的經濟結構，勢力基礎，文化風氣，宗族社會……。”
皇後娘娘難得說這麼多話，大阿哥、二阿哥、三阿哥、大格格震驚，就連皇上和小阿哥們也震驚。
額涅/梓童居然有這番見解？
額涅/梓童環視一圈，納悶。
一家人齊齊誇口。
“梓童善哉。”
皇上為媳婦兒驕傲。
“額涅的一番話，澤憲醍醐灌頂。”
進關，以外來勢力強行打破華夏傳統構成，才是阿瑪改革成功的關鍵。
“額涅的一番話，澤慶茅塞頓開。”
他自己喜歡西學有什麼用？他用儒釋道三家傳統勢力治理“大清國”，“大清國”的利益結構就要符合他們的要求。
“額涅的一番話，澤安如夢初醒。”
“攤丁入畝”算什麼，不也是從前朝張居正變法裡麵總結出來的嗎？張居正不能成功，他怎麼以為自己會成功？自己和張居正一樣，一死，變法就沒了。
“額涅的一番話，振聾發聵，給澤緯當頭棒喝。”
不說男子中的人才輩出，當前大清國冒出來的能乾女子越來越多，類似額涅這樣在某方麵天賦過人的也有，要想實現自己的“人生自由”，更需要努力。
四個孩子都這般表態，皇後娘娘差點兒沒繃住自己的表情。
皇上瞧著媳婦兒故作鎮定的模樣，知道媳婦兒是不大習慣和孩子們討論這些，更樂嗬。
三個小阿哥一起圍到額涅懷裡，六隻眼睛一起星星閃閃。
“額涅棒棒啊。”
“額涅最棒啊。”
“額涅棒棒噠。”
“棒棒，最棒，棒棒答”是什麼？親額涅極力克製自己坐姿自然。
嘟寶貼心，主動給親額涅“解圍”。
“我學習這段時間，發現一個問題。前朝時期，廣東以木炭為原料冶煉，較之北方多以煤炭為原料，最後生鐵中硫含量較低。這樣的技藝，在當時的世界上，處於世界領先地位，不明白為何沒有發展下去？”
火器方麵是因為國庫方麵沒銀子，這個是民生用物，為何沒有人繼續加以改進？嘟寶模模糊糊知道原因，卻不大明白。
三個小阿哥窩在親額涅懷裡撒嬌，對著四哥嘿嘿笑。
皇上安心用茶。
大阿哥開口，聲音低沉，“這就是我們需要和西方學習的其中一項。”
“西方這幾百年內有一個‘文藝複興’，其實它不光是文藝，最主要是自然學問。
西方人會追根究底。比如玻璃，西方人琢磨來琢磨去，為什麼有這個變化？怎麼改進？怎麼普及……而前朝的一些技藝，純粹用於使用，沒有人去了解這些根本。”
二阿哥結合自己這幾年的學習，接著說道：“要知其然，其所以然。不知道其根本，不光是容易傳承斷絕的事兒，是沒有能力深入研究的大事。”
三阿哥看一眼在額涅懷裡耍賴皮的三個小弟弟，眼睛眯起，“這幾年不斷地送人出國學習，接納西方知識者，大清匠人的思維已經打開，未來……肯定走到他們前麵。”
皇上發現澤安的眼神兒，含笑不語。