晚上入睡前，三位大阿哥聚到一起，都覺得應該在出發之前，和親阿瑪談談三個小弟弟的事兒。
三個小弟弟……無知無覺地呼呼大睡。
“阿瑪，五弟、六弟、七弟在自然學問方麵非常有天賦……。”
大阿哥生怕阿瑪一個心軟，任由三個小弟弟吃喝玩樂。
“阿瑪，五弟、六弟、七弟聰慧過人，天賦極高，現在開始自然學問啟蒙，跟著養心殿的大師們學習更好……”
五弟、六弟、七弟顯而易見都對皇位沒有興趣，而且都是“高人轉世”，自然是要好好培養。而且二阿哥另有擔心，養心殿裡八旗出身的就那麼幾個。
“阿瑪……”
…………
陽光明媚的春日午後，五弟、六弟、七弟正趁著“春日好眠”，在乾清宮偏殿呼呼睡大覺。
被哥哥們說話的聲音從睡夢中醒來，呆呆愣愣地聽著哥哥姐姐們背後“告狀”。
越聽越氣嗷。
大眼睛冒火，小胖臉緊繃，小胸脯起。
等到三位哥哥一個姐姐和阿瑪講完離開，三兄弟穿著褻衣褻褲，拖鞋都沒穿，從小暖閣裡鑽出來。
“阿瑪，寶寶們三歲啊。”
“阿瑪，哥哥們壞壞啊。”
“阿瑪，寶寶們傷心啊。”
小寶寶們滿心滿眼的生氣，委屈，不服……。
哥哥姐姐們如此殘忍無情，小寶寶們好傷心。
親阿瑪瞧著小寶寶們大眼睛裡“真心實意”的委屈，哭笑不得，“阿瑪知道。”
“寶寶們隻管安心過自己的童年。開蒙功課……除了常規的一些書本，其餘的都按照寶寶們的喜好來。”
“謝謝阿瑪。”
“最愛阿瑪。”
“阿瑪最好。”
得到阿瑪的關愛，小家夥們“風雨欲來”的胖臉立馬陰轉晴，一溜兒回到暖閣穿好衣服，領著人殺向書房。
寶寶們天天想辦法讓哥哥們少學一會兒，多玩一會兒，哥哥們壞壞啊。
一心要“報仇”的小寶寶們“氣勢洶洶”地來到書房。
“四阿哥提出的問題，正中要害。這是我們對比西方國家最為短缺的部分，學院裡的學子們……還是需要加強培養‘為什麼’的思維。”
“石油開采，火器製造，一開始都是真的領先……這幾百年，我們在自然學問方麵，走了彎路。”
“夏蟲不可以語冰，井蛙不可以言海，凡夫不可以論道。華夏人在宇宙中也隻是滄海一粟。沒有比西方人多出來幾個鼻子，幾隻眼睛。
“是我們--盲目自大了。”
…………
還沒進到“壞哥哥們”的課室，就聽到書房的幾個老頭兒在那裡長籲短歎，小寶寶們更為氣憤。
雖然，就算，可能……事實如此，可也不能長他人誌氣滅自己威風嗷。
再聽聽三個哥哥的話兒，直接繃不住。
轉身離去。
笑話，真進去了，豈不是鑽了哥哥們的套兒？
寶寶們聰明嗷。
三兄弟又一溜兒回來乾清宮，一進內殿們就齊聲大喊。
“阿瑪，將來寶寶們給阿瑪造可以飛的大機器。”
小家夥們清脆的小奶音在乾清宮裡回蕩，引起一陣陣的回聲，親阿瑪笑容滿麵。
作者有話要說： 崇禎十五年。劉宗周被重新起用為左都禦史。儘管劉宗周不太情願複出，但君命難違，他還是去了。
入朝後，劉宗周多次上疏，請崇禎革除弊政，以擺脫國家的危機。在《敬循職掌條列風紀之要以佐聖治疏》中，他提出“建道撰”、“貞法守”、“崇國體”、“清伏奸”、“懲官邪”、“飭吏治”等策略。劉宗周雖素負清望，但畢竟隻是一位飽讀詩書的學者、思想家，而不是一位運籌帷幄的政治家。
在關於西洋傳教士湯若望的爭論中，崇禎帝在萬般無奈的情況下，打算用湯若望製造火器，希望利用西洋的先進技術，解決內憂外患問題。劉宗周堅決反對重用湯若望，更堅決反對製造火器。他說：“臣聞用兵之道，太上湯武之仁義，其次桓文之節製，下此非所論矣。”他把湯若望看成異端之人，請崇禎“放還本國，以永絕異端之根。”
後來，南明滅亡，劉宗周絕食而死。
劉宗周，明代最後一位儒學大師，也是宋明理學，兼心學的殿軍。這應該是當時一部分文人代表。 .