華夏大地上5年的分分合合，這哪一場戰爭不是自己人和自己人，難道必須是打日本、打美國才能拍嗎，按照這個邏輯，是不是三國、水滸、春秋、戰國都要禁拍了。
這是曆史，活生生的曆史，為什麼掩飾，戰爭沒有誰是贏家，要弘揚的不是抗擊了日本的士兵才是戰士，而是每一個犧牲的生命，無辜的百姓和飽受創傷的靈魂。
可偏盤有著那麼一群無知、無趣、無責、無立場的人士，披著專業的、藝術的皇帝新衣，實在是很悲哀。
在宋錚看來，關於集結號這部電影根本沒必要存在那麼多爭議，你看到了什麼，感受到了什麼，這些難道還不夠嗎！？
從這部電影裡，宋錚看到了人性，看到了堅持，看懂了一個老兵的內心世界，感受到了對戰爭的反思，這些難道不值得感動嗎？
電影中有一幕讓宋錚印象十分深刻，無名烈士墓地，一塊一塊的寫著“無名”兩字的木板做的墓碑，漫山遍野，當年戰場，留下了多少廝殺聲，又有多少血肉橫飛，那時可想得到以後。
鏡頭拉開，那一望無際的墓地，整齊擺列的木板墓碑，讓人止不住的難受，其實這樣的鏡頭在電影裡經常出現，鏡頭拉開，整齊的墓碑，一望無際，比如拯救大兵瑞恩，可是和拯救大兵瑞恩中的那個鏡頭相比，集結號裡的這個鏡頭卻帶著那麼強烈的荒謬感。
望著夕陽裡一片又一片的無名烈士墓，穀子地惘然若失，喃喃的說道：“爹媽都給起名了，咋就無名了呢？”
一想想這些無名的戰士，以他們的生命作代價卻換不回一個有名有姓的烈士的稱號，家屬得到的隻是一個“失蹤”，補貼也比人家少的多，失蹤是多麼的不明不白，烈士又是多麼的光宗耀祖，都是一樣的犧牲，卻得不到一樣的待遇。
看到這裡時，巨大的悲憫在宋錚的內心裡湧動，就像原版電影的宣傳語說的那樣一一每一個犧牲都永垂不朽。
雖說當時宋錚在電影院裡看集結號的時候沒痛哭流涕，可是至少眼淚也在眼眶裡打轉來著，這的確是一部很有誠意的電影，前半部對人們的視覺感官狂轟濫炸，後半部分又似涓涓細流，一下一下撓在心坎上。
看過這部電影，相信很多觀眾都會有同樣的一個疑問。
值得不值得？
47個英勇犧牲被埋在窯裡的戰士，被當作失蹤處理，這就意味著他們的死如此不值得。
“人家烈士家屬給7斤小米，失蹤就隻有2斤！”
失蹤戰士的家屬這樣跟幸存連長穀子地抱怨，這是從老百姓的角度出發。
而從連長穀子地的角度出發，那47個弟兄，全都是好樣的，沒一個怕死鬼，卻連烈士的名頭也沒有，眼睜睜的看著他們像烈士一樣舍身戰場，卻沒有證據，而對於沒有證據的事情，除了個人的爭取，是沒有人會為他解決的，戰士們就這麼白死了嗎，值得嗎？
頑強的拷問這個問題或許仍是一片茫然。
而穀子地為此付出的努力，求人尋找上級，自己動手去戰場挖，這個過程裡，47個人的死有了一個值得。
他幸存了，並且致力於為他們討回公道，他的良心，他的固執，被人當作瘋子，依然無怨無悔。
荒謬的事情永遠不會少，被荒謬調派與捉弄誰又願意呢，但是當無情的命運這樣降臨，有人選擇了迎上去，與命運抗爭，穀子地就是這樣一個人。
雖然故事的結局未免太圓滿，因為興修水利，烈士遺體被發現，上級還親授勳章、為烈士祭奠，但更多的人不會有這樣的幸運，更多的人，被命運的荒謬捉弄之後，籍籍無名的走了，自己和家屬都得不到該得的補償。
生命應該被尊重，穀子地所做的就是這樣一件事，出於兄弟情，出於人的良知，生命的逝去即使無法挽回，生命的價值是不能夠被輕易抹殺的，每一個微小的生命，都是值得被尊重的，他努力去為每一個“死的偉大”的生命討回“生的光榮”。
那些犧牲的戰士，不應該是“無名”的，那些戰士在穀子地的記憶裡，每一個都是活生生存在著的。
相信穀子地也會時常回憶起他的那些弟兄，回憶著一切發生過的事情，比如排長焦大鵬寫給家裡的家信，提醒著照顧好老人，冬天不讓兒子去井沿免得掉下，比如為了給他找一塊手表而被敵軍擊中的呂寬溝，比如被打斷了一隻手，依然義無反顧衝向敵人坦克的薑茂才，比如二愣子一樣的羅廣田，比如老兵油子孟士林，這樣一群活生生的人，粗礪，真實，他們都是真正的漢子，講話直白，打起仗來玩命，舉止粗魯，他們並非高大全，可就是真實，這樣的一群漢子都是有人味兒的。
宋錚要拍的就是這樣一群人的故事，他的電影裡，不需要那種迎著敵人的子彈衝鋒，身子都被打爛了，還要一臉堅毅，怒視敵人的高大全，他要的就是一群活生生的人。
在集結號裡呈現出來的，就是最真實的中國士兵形象。
沒有石頭炸飛機，沒有肉包子手雷，沒有手撕鬼子，沒有那些爛七八糟，讓一個中國人看著都覺得臉紅的玩意兒。
第六百四十八章 為生得偉大討回死的光榮完結,請看下一章節，找書加書可加qq群952868558