第九百七十章(2 / 2)

在人類的曆史上,還從來沒有一個時期發生過這樣大規模吃人的事件,同一時期在西方,是匈奴人阿提拉進攻羅馬帝國,他殘暴是殘暴,但並沒有留下他們吃人的記載。

後來女真,蒙古,滿族雖然也很殘暴,但史書上也沒有留下他們吃人的紀錄,如今生活在現代社會的人們根本無法想像“五胡亂華”時期的血腥與殘暴,以及漢族先民所蒙受的苦難。

這樣的曆史在教科書裡是絕對沒有的,當年小日本兒對中國進行的屠殺是華夏民族永遠的傷痛,可五胡亂華這段曆史,更是令人不可思議和無比的沉痛。

也許有人又會說,那些曆史書都是為封建統治者服務的,所以對於少數民族有不公平的記載,甚至是對於異色種族的歧視才說的這麼誇張。

照這種邏輯,那任何一本曆史書都不用看了,那五千年的中華文明都不用去相信了,更何況,記載冉閔的是北方少數民族政權的史學家,而當時的所謂南朝,漢人的封建政權下的文史家們,對他完全沒有提起,甚至在後世的正史和裡,往往還被汙蔑了。

那麼在當時那種幾乎滅絕種族的危難時刻,冉閔實行“滅胡令”,完全是拯救民族危亡的關鍵。

所謂滅胡令,就是對於羯人,不分男女老幼,冉閔的政策也許矯枉過正,可對於一群野獸,還有什麼好客氣的?

也正由於冉閔如此,才被現在的史學家不尊重,甚至有人會嗤之以鼻:這樣的殺戮,跟野獸有什麼區彆?何況當時不是還有東晉在嗎?不是還有後來的謝安在嗎?人家的“魏晉風範”的謝安不是同樣在淝水之戰贏了嗎?沒有了冉閔,難道中華民族就真正消亡了不成?

對於這樣的人,宋錚隻能無語。

如果沒有冉閔在北方對胡人報複性的屠殺,所謂的東晉,所謂的南朝怕是早就被胡人蹂躪的連渣渣都不剩,也就更沒有謝安什麼事兒了。

冉閔起兵之後的幾番大戰,打出了漢家鐵騎的威風,各地漢人紛紛起義響應,史載“無月不戰,相互為攻”,一舉光複山東、山西、河南、河北、陝西、甘肅、寧夏,匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。

正是因為冉閔,當時的漢人可以和胡人“無月不戰,互為相攻”,按照一般人的思維,漢人並不好戰,是什麼原因可以讓冉閔這個史學家眼裡的暴夫,讓那麼多人民寧願月月打仗的?

冉閔去爭糧,卻把自己的軍糧分給百姓,才導致被鮮卑人活捉,這樣一個暴夫,為什麼要這麼這麼做?他乾嘛要把糧食給老百姓?

冉閔被俘就義,據說“山左右七裡草木悉枯,蝗蟲大起,從五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大驚,派人前往祭祀,追封冉閔為武悼天王,當日天降大雪,過人雙膝。”

站在科學的角度,這也許不值得相信,但是,他死後,冉魏國的臣子絕望至極,悲天呼地,紛紛守節自縊,少部分逃往東晉,無一投降前燕。

冉魏幾十萬漢人不甘受辱,紛紛逃向江南,投奔東晉,東晉軍因為未能及時接應,使得幾十萬百姓中途受到截擊,死亡殆儘,晉將自殺謝罪。

既然冉閔是被千夫所指的暴夫,是幾千年來被所謂的史學家謾罵的敗類,那當時他那些臣子為什麼要自殺,為什麼沒有一個人投靠鮮卑人的政權,就連幾十萬老百姓也紛紛逃亡東晉,而東晉將領隻因為未能及時接應一個暴夫手下的百姓,導致他們被鮮卑人攔截,死亡殆儘,他又何必自殺?

曆史的真相已經不得而知,因為書寫曆史的人,往往是一些無恥文人,所以真實往往被扭曲,一些本來是這人間的英雄,往往成了人們眼裡的敗類,比如三國人物曹操,比如唐朝名將蘇定方,比如宋朝名將狄青,比如明人袁崇煥,而冉閔更是一個比他們更悲情的英雄,至少,那些人隻是在裡被寫成反派,而正史卻留下他們的功績。

可冉閔用他的方式挽救了中華民族,卻一直在這個民族不受尊重,無論正史,還是,都隻對他辱罵,汙蔑,甚至都不願意去提及,以至於今天,很多自以為通曉曆史的人,居然都不知道冉閔這個人。

曆史,原來都是可以被改寫的,這就是華夏民族為什麼經常會遭受不幸,這也是華夏民族為什麼總會有那麼多悲情的英雄,這也正是華夏民族的悲哀。

宋錚要拍《危城》,從來都沒想過為誰去樹碑立傳,他隻是想要讓現在的人們知道,曆史上曾經有那麼一個時期,漢民族幾乎到了亡族滅種的地步,曾經有那麼一個人,幾乎靠著一己之力,扭轉乾坤,拯救華夏民族於危亡之中。

他不是那些所謂的曆史學家,無恥文人眼中的獨.夫暴君,他不是阻礙狗屁的民族大融合的罪人,他是一位真正的大英雄,大豪傑。

曆史不該被人們遺忘,英雄也不該被人們遺忘。

王碩聽著宋錚寄養慷慨的說完,突然苦笑道:“人們忘的還少嗎?”

宋錚看著王碩,有點兒明白他的意思了,就像他心心念念的想要讓人們知道冉閔的豪氣乾雲,讓人們知道五胡亂華那段慘痛的曆史一樣,王碩他們也有希望能夠呈現出來的曆史上的某一個片段,而且,那個片段正是他們的情懷所在。

特殊時期,那個時代是他們這些大院孩子最為飛揚,最為難忘,也最為感傷的一個時期,時間過去還沒有多久,可是人們對於那個時期的記憶幾乎淡忘的差不多了。

和兩千多年前的五胡亂華一樣,那個時期同樣被某些人當做洪水猛獸,觸碰不得,甚至說不得,寫不得,更彆說拍成影視作品了。

葉敬之前拍的《與青春有關的日子》,也不過涉及了一點皮毛而已,薑紋的《陽光燦爛的日子》被禁是因為拍了不該拍的,可是在王碩等真正經曆過那個時代的人眼裡,也不過觸及的稍微深了一點兒,真要說震撼靈魂什麼的,那純屬扯淡,真正發生在那個年代的人和事,要深刻的多。

“不說,不說了!”葉敬見王碩又要打開話匣子,趕緊攔道,“老王!說那麼多乾什麼,說多了,徒增煩惱,有意思嗎?”

王碩歪著腦袋,看著葉敬:“你這是要堵我的嘴啊!?”

宋錚看出來王碩是喝多了,忙道:“碩爺,葉導沒那個意思!”

王碩脾氣也上來了:“沒什麼意思?葉敬,我說說話還犯忌諱了!”

葉敬也知道這個時候和王碩說什麼都是錯的:“老王,多了!”

“多什麼多!”王碩突然拍著桌子站了起來,指著葉敬吼道,“老子的都被你拍成什麼德行了!”

對《與青春有關的日子》的電視劇版,王碩顯然不滿意,之前就曾和朋友們抱怨過。

葉敬也不是個沒脾氣的:“我拍的不好,那是你不敢寫,你有本事就彆打擦邊球,把那個時代發生的事,都寫出來。”

“寫就寫!”王碩說著,轉頭看向了宋錚,“錚子!我敢寫,你敢拍嗎!?”

我艸!

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