夏躍所在的寨子位於上庸縣西北方，大山連綿，山下便是漢江最大支流堵水，寨子依山而建，多用木石堆砌，有精壯漢子八百，隨寨老弱婦孺四千之眾，算是房州境內第一大山寨，彆稱夏家寨。
因著一身橫練功夫刀槍不入，外加刀爪雙絕，智計過人，為人公道正派，夏躍年不過二十，便被公推為寨主。
正是他於襄陽路武林聲名在外，夏家寨即便號稱房州第一大寨，也無人不服，寨子方才穩如泰山，而到處聯絡江湖好漢舉事抗元的明教五散人之一說不得大師，也因此不遠千裡的從安徽奔波而來，專程拜會夏家寨，欲讓夏躍在房州舉事，共襄義舉。
這些，都是係統初始化的信息，夏躍樂得坐享其成。
待到夏躍率山寨一眾頭目迎下山時，便看到一位胖乎乎的大和尚，肩頭掛著一個玄色布袋，笑哈哈的大步走了過來，“明教五散人說不得，見過夏寨主！”
“大師多禮了，夏某迎駕來遲，多有得罪啊！”這種江湖迎來送往之事，夏躍在天地會時便得心應手，此時同布袋和尚寒暄，自是輕鬆至極。
說不得大師藝高人膽大，獨自一人便橫穿數省，如今更是孤身獨上夏家寨。
將他迎上山寨聚義堂，奉上茶水後，夏躍著人安排素齋。這倒不是因為說不得乃是和尚，而是明教本就是食素。
寒暄已畢，說不得大師直接道明來意。
“夏寨主，如今天下苦元久矣，我明教在江南、江浙高舉抗元義旗，北有劉福通、徐壽輝，南有郭子興、孫德崖，從者數十萬，元軍莫能相抗。值此義軍大興之時，某特來邀夏寨主共襄義舉，於房州舉抗元大旗，光複襄陽路！”
夏躍聞言，麵色肅然，問道：“元廷殘暴不仁，大師即便不來，夏某近日也當舉事抗元。隻是在下有一事不明，還須大師不吝賜教！”
說不得聞聽夏躍所言，心中大喜，臉上笑意更是開朗，連忙伸手說道：“夏寨主但講無妨，某必知無不言。”
“夏某舉事之後，奉何人號令？滁州小明王、劉大帥？還是潁州天完皇帝徐壽輝？甚或是濠州郭大帥、孫大帥？”夏躍此言直奔主題，意思便是，明教將我夏躍置於何等地位。
說不得拱了拱手，答道：“無論是滁州韓林兒、劉福通，還是潁州徐壽輝、濠州郭子興、孫德崖，均奉明尊為主，聽從明教號令。夏寨主舉事之後，於韓、劉、徐等人地位無上下之分，均奉明教號令即可，稱王稱帝隨寨主心意。”
夏躍撇了撇嘴，不以為意，張口便道：“自貴教陽教主失蹤，光明右使範遙、紫衫龍王黛綺絲、金毛獅王謝遜下落不明，五散人、青翼蝠王韋一笑不告而彆，白眉鷹王另立天鷹教，光明頂隻剩下光明左使楊逍獨掌乾坤，大師此言有些欺人，隻說聽奉明教之令，卻不知要夏某聽何人之令，是楊左使？還是韋蝠王？鷹王？亦或是你們五散人？”
聽他這麼一說，說不得臉色當即沉了下來，不悅的說道：“陽教主失蹤，範右使、龍王、獅王聯絡不上，鷹王叛教而出，楊左使不過臨時主持光明頂總壇事務，這外麵的義軍之事自當以韋蝠王和五散人為主。”
“大師的意思，夏某日後奉大師為主？！”夏躍冷笑著問道。
“寨主此話差矣，不是奉某為主，而是奉明尊為主，某不過明尊座下一散人，安敢竊據高位！”說不得搖了搖頭。
“韓山童自稱明王降世，敗亡之後其子韓林兒得劉福通擁立，號稱小明王，以天子自居。徐壽輝得五散人中彭和尚、周顛相助，取了個狗屁的天完國號，直接自立為帝。如此相比，濠州郭子興、孫德崖等人倒還知道謙虛，隻是掛了個元帥稱號。”夏躍將這些明教義軍首領一個個點出來，語帶不屑之意，“大師，夏某且問你，自古有言，天無二日，民無二主。現如今這明教義軍裡，大小明王、天完皇帝都出來了，他們可有將明尊放在眼裡！？更何況，大師剛對夏某有言，舉事之後稱王稱帝自便，若是夏某稱帝，明尊放在何處？明教教主如何自處？”
“這個……”說不得有些懵，他們這些明教中人，滿腹心思便是反元，隻要義軍們名義上遵奉明教為主，哪兒管大家誰稱王誰稱帝啊！