屍蘚疾
我知道在細節中的道理，所以那些環節我一個也沒有漏過，原原本本地都講出來給曾先生聽，儘管，有些事情從表麵看上去，似乎跟地宮裡的秘密毫無聯係。
在說到鄧胿家裡頻頻鬨鬼的時候，曾先生若有所悟的點了點頭。我看他似乎明白了什麼，就問他這到底是怎麼回事，為什麼那個鄧菲菲死都死了，還多次出現在鄧胿的房間裡？難道這真的跟老孫頭說得一樣，是因為葬得不好，所以鄧菲菲才陰魂不散，非要鬨得鄧胿也跟著上吊不可？
曾先生說，鄧菲菲葬得不好會引起什麼後果，這個他也無法得知，但是，鄧胿家裡鬨鬼的事情，卻並非是一個孤立的事件，其實，在世界各地，都曾經出現過類似的報導。拿國內來說，最著名的曾過於那個紫禁
城裡的鬨鬼故事。
六十年代末期，台故宮停止對外開放，曾經負責保安與警衛工作的警保處也被撤銷了，整個宮區裡可以說是人煙極其稀少，隻剩下少數幾名保安還在輪流值班。其中有一名老大爺，平常就住在宮裡邊，所以就負責值晚班。老人年紀大了，睡眠時間很短，工作責任心又非常強，所以經常很晚了還在各處巡邏。
有一天半夜，老大爺經過慈寧宮門口，望見裡麵似乎有一些微弱的亮光，他警惕心特彆高，立刻懷疑是有人想盜竊文物，於是馬上走過去察看，一看之下，發現裡麵果然亮著幾盞燭光，而且有一個家夥背對著自己，正鬼鬼祟祟地在摸索著什麼！剛想開口叱問的一刹那，老大爺忽然發現那人身上穿著的衣服不太對勁，因為當時的人穿的衣服都特彆統一，不是藍色就是黑色，但那人卻穿的花裡斑斕，還特彆寬大，但老大爺還是一眼就認出來了，因為他小時候就看過一些大
官穿著類似的衣服，沒錯，這正是清朝的古裝！但是清朝的大官怎麼會出現在六十年代，他可是怎麼也想不通了，頓時就愣在那裡，傻傻地看著那人慢慢地轉過身來，又慢慢地端坐在了廳堂正中的龍椅上。
這下總算看清了那人的容貌，高高的發髻，臉上塗滿了脂粉，卻仍然遮不住皺紋，這明顯是一個女人無疑，雖然年紀老了，但她的姿態和氣度，卻有一種難以名狀的威嚴，跟那張龍椅十分的相配。老大爺心裡“咯噔”一下，好像突然反應了過來，當場就跪倒在地，口中說道：“奴才給老佛爺請安啦！”
原來，老大爺小時候就生活在京城裡，很早就聽大人說起過慈禧太後的事兒，對宮裡頭的一套禮節也比較熟悉，雖然事隔那麼多年，但在這渺無人煙的深夜，突然望見這幅景象，那塵封已久的記憶又一下子回來了：這慈寧宮不就是慈禧太後晚年的住處嘛！而且，除了她老人家之外，還有哪個女人有資格坐這張龍椅
？！
這一瞬間，老人似乎忘記了自己身處哪個朝代，不自覺地就雙腿發顫、跪了下來，過了好一會兒，卻聽不到有任何回應，這才慢慢地回過神來，抬頭一看，那龍椅上的老佛爺不知何時又消失無蹤了，點著的燭台也已經熄滅，四餘重歸於漆黑一片。
老大爺知道自己不是在做夢，第二天，他就把這個情況彙報給了領導，領導哪會相信這種事情，自然也就沒當回事兒，純當是聽了回笑話而已。可偏偏這位老大爺是個認真的主兒，他堅持認為自己望見了慈禧太後，所以還是一次又一次地向領導彙報，甚至要求領導派人在紫禁城裡做一次徹底的檢查。領導終於被他惹惱了，就批評他覺悟不高，滿腦子還是封建迷信的糟粕，接著就以這個理由把他給辭退了。
老人走了之後，又換了彆人頂替他值晚班，可是後來
，那人也望見了同樣的一幕，他被嚇壞了，儘管沒有向領導彙報，卻說給了身邊的許多人聽，這事兒終於傳了開來，一度鬨得沸沸揚揚。此後，慈禧太後重現慈寧宮的景象也數度被人看見過，一直到了台故宮重新開放之後，才漸漸地不再有人提起。
曾先生給我講完這個典故之後，又給我舉了另外一個例子，這個事情顯然發生得離我們更近：在上海徐家彙最繁忙的商業區上，有一家太平洋百貨公司，百貨公司剛剛造好的時候，那裡的保安晚上老是聽到有小孩子啼哭的聲音，但是找遍了整個商場，卻怎麼也找不到小孩。後來，據附近的老人說，太平洋百貨的位置以前是個育嬰堂，在解放前，有很多小孩死在裡麵。
曾先生解釋說，雖然類似的鬨鬼報導還有很多，但這兩個案例已經很典型地說明了一個事實：那就是發生在以前的事情，其圖像和聲音，都有可能在之後的某
個時刻在原有的地方重現。這個現象的原理說起來也許非常簡單，因為地球上的許多物質都具有錄音和錄像的功能。比如陶罐就能把聲音完好地錄製下來，在唱片和磁帶發明之前，它或許是最好的錄音材料；而大地、包括一些建築物的材料構成就更複雜了，因此就不僅僅能錄音，甚至還具備了錄像的功能，在某個特定的時候，或許還需要某種特定的氣候和環境配合，過去的景象就能夠被重新播放出來。後人望見這些景象，就往往會以為是鬨鬼。
“搞了半天，鄧菲菲鬨鬼原來是這麼回事！”我恍然大悟地說：“我還以為跟破壞鄧家灣風水的妖物有什麼關係呢，為此還向鄧老漢一家盤問了很久，原來都是白費功夫！”
“那倒也不見得。”曾先生回答：“鄧老漢他們為什麼彆的看不到，卻偏偏隻望見鄧菲菲上吊那一段，這說明其中或許還是有一些神奇之處，是我們現在還難