古道幽幽
曆史上的匈奴民族的消失存在好多不解之迷，就連他們的民族傳承都難以說清，因為史書是咱們漢人寫的，故會自覺不自覺地把成王敗寇的理念貫穿到整個史書的竄編中，所以，匈奴人的形象被矮化醜化了。
好象有這麼一段根據匈奴人畫像的對匈奴人形象的刻劃：身材矮而粗壯，頭大而圓，闊臉，顴骨高，鼻翼寬，上小悸須濃密，而領下僅有一小撮硬須，長長的耳垂上穿著孔，佩戴著一隻耳環。頭部除了頭頂上留著一束頭發外，其餘部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿長齊小腿的、兩邊開叉的寬鬆
長袍，腰上係有腰帶，腰帶兩端都垂在前麵，由於寒冷，袖子在手腕處收緊。一條短毛黃圍在肩上，頭戴黃帽。鞋是黃製的，寬大的褲子用一條黃帶在踝部捆紮緊。弓箭袋係在腰帶上，垂在左腿的前麵，箭筒也係在腰帶上橫吊在腰背部，箭頭朝著右邊。
不知道這樣的描寫算不算得上是寫實醜化異化族派考古界人士。
而史書上也有記載的是：撐犁孤塗單於是最卓有成效的匈奴王，咱們的小悸夏祖先在南方艱難地戰天鬥地的時候，人家匈奴的祖先早已在廣闊的草原上鐵馬奔馳了…
…聽將軍如是說，本神漢隻能無語中…
聰著手裡的頭蓋骨杯子，在臉上輕輕劃了三下，隨即淚水和著血水流到了杯子裡…
她手聰頭蓋骨杯子，對著天揚了三揚，轉身，雙膝一跪，把酒端聰到她的頭頂上，跪行到我跟前。
將軍道：“喝，咱們撐犁孤塗的後人，從今以後不再把你當成外人。”
喝，我肯定是要喝的，就憑黑玫瑰單依親身拿刀割臉的勇氣，我也得喝，這恐怕是比漢民族八拜之交還要鐵血的個人與民族合一的隆重儀程了…我雙手端過不
知是哪位被匈奴人斬了頭顱的敵人的頭蓋骨，把血酒一仰脖子喝乾了。
本來，我身上有炸藥，是不宜喝酒的，酒這東西易燃易爆，萬一要是引起個明火暗火的，整個人就被炸上九重雲霄了。
哈哈，不管了，今天逢著這麼大的事，哪能不千杯謀醉。
喝，喝他娘的一醉方休…
跟將軍海海地喝，對黑玫瑰單依，她的弟弟也來酒不拒…
…真的喝醉了，而且醉在黑玫瑰單依的閨房裡…本神漢屢屢在芳香中迷迷糊糊，豔事不斷，可是到現在仍是青頭一個，說起來真是愧煞人也，這要是跟現現代的十五六歲，甚或十三四歲的，跟女人們不止一次在床上猛戰過的新新男生們比起來，簡直是太差太垃圾了。
醉了一天零半晚上。
等醒了酒，黑玫瑰單依，就給我端來了菜飯，讓我享受民族英雄的高級待遇，不過，略為不爽的是，吉澤美惠子拿了把日本彎刀站在我的床邊，監視我，她恬不知恥，振振有辭地講，雙方已經達成共識，我和孫
菊錄嫣必須有日方的人員參與監視，防止有些滑頭的人搞鬼。
最後一個棺槨運上特製的木車，再架上黃教授改裝過的運物車以後，我依著那陰毒女人的指示，就在我和黑玫瑰單依和吉澤美惠子共同睡過的床底下的一個地道裡取出那兩尊真的玉佛，然後，按雙方擬定的行進路線，開始了沿金石古道，將有著不遜於中小悸文明傳承的匈奴活文化運回新疆的旅程。
大概這是一次最浩大的整體搬移了。我無法想象一代又一代的匈奴的後人們，是如何把他們視為英雄的人的屍骨保存下來，再在金石古道的各個驛點裡存放，最後運抵各個血親家族的暫居地裡。
在路上，黑玫瑰單依告訴我，光象他們這樣的有王族血統的分支就有上千個，他們都不是象某些所謂的專家臆斷的那樣成了什麼匈牙利人，或是乾脆就滅亡了，雖然匈奴後人的生存方式越來越隱秘，有些已融入了漢族人的生活圈子，但是，匈奴人依然以他們的方式在傳沿著匈奴民族的優秀血統，而且也學會了融入漢族和其他民族的優秀的東西，而與時俱進著。
民族的傳承的東西，是最馬虎不得的東西，就算再強大的民族也無法把另一個民族徹底消亡，他們總會以找到適合他們生存的土壤頑強地生活著。
我們有驚無險地到達的第一個驛站是一個諸候台式的
陵墓，這是一個“戎族”意即匈奴的祖先借周幽王烽火戲諸候後，匈奴人欲南下問鼎中原的一段劃時代的見證。
這些都是以納音石封住的。
屠塔將軍和黑玫瑰等匈奴皇族後人始終搞不懂，為什麼他們費儘千方百計打不開的陵墓，而公主那照妖鏡似的一塊石頭，就能輕而易聰地打開。
將軍問黃教授，黃教授遵守我和他的“絕密打死也不說”的良心約定，兩手一攤，表示無可奉告。
在進入古烽火台陵墓時，兩個女人假裝要監視我和孫
玉如，也要跟著進去，結果被黑玫瑰單依劈手閃了兩記要血命的耳光，陰毒女人和吉澤美惠子的臉上立起了五指山，橫看成嶺側成峰的。
兩個女人還想示示威，卻被將軍的警衛仍了兩槍，子彈掠頭發而過，嚇得她們再未敢吱聲，沒臉地站到一邊了。
不過，為了安全起見，我和孫玉如，黃教授、公主、孫老道、馬德彪是最後一批進去的。
進去後，先沒顧上看那戲台子一樣的烽火台，而是馬德彪手腳麻利地給我和孫玉如換假炸藥。
重新換上後，渾身感到輕快多了，跟剛當新手頭一次發子彈袋那感覺一樣。
處理完畢，馬德彪還舍不得丟，貼我耳邊說，等他趁出空兒，一定給那兩個女人綁上，炸他狗日血肉橫飛。
公主卻搖搖頭，要過去，把真炸藥扔進了水裡。
唉，沒法子嫉惡如仇了。
沒有了炸藥的危險，看老烽火台那上上下下的諸候群像，不輕鬆多了。
咦，怎麼那個被千夫所指的褒擬被眾星捧月的供著。她應該是千古罪人才對。
我搖著頭，連說了幾個不對，公主扭頭對我道：“漢人的罪人，當就是匈奴人的功臣才對，這叫對立統一，你們的主義哲學，不都講一分為二嗎，這可是真正的一分為二看問題。”
聽著公主的話，我這才想到，人家匈奴人在驪山乾掉大周的天子，那是蓄謀已久。而那些早有分裂之心的諸候王們著了人家的離間，還以為匈奴魯笨，為他們所利用呢。
我所知道的曆史總是在跟我開玩笑，這粉飾太平，掩
過飾非的毛病原來是從老根子上就有，怪不得那充滿饑荒的六十年代，明明吃不飽穿不暖，還要大放衛星，說什麼，小麥母產幾十萬斤，已經超英趕美，報紙上天天大吹特吹，這“烽火戲諸候”的真實麵目，本該是諸候早就不想聽中央調令要自立門戶，卻被某些彆有用心的家夥寫成了，周幽王犯眾怒，為博美人笑，而點狼煙，致狼煙起，諸候不應…唉…天下的曆史的真實，到底哪個是真，哪個是假哦？？？？？？？
不過，這大烽火台，最讓我感興趣的是一篇關於心理學的啟示錄，看那手筆，經黃教授鑒定，隻有三百多年的曆史。而且，我們用納音石探過，周壁的納音石從未被開啟過，或者說，他們一定是有更厲害的法子進入這盜墓賊也無法進入的古陵墓，他們說不定還是
活動著的生命。
由此斷定，匈奴人中有象樓蘭公主甚或比公主道行還高的，跟無想大法師和虛明大師這樣的高人存在，他們一定可以不憑神公納音石就可以進入。
黃教授認為這是唯一的可能。