第九百二十八章、文化帝國主義(1 / 2)

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資料收集工作根本不需要太多人,但是北極狐的所有隊員卻都在墨西哥,除了尋找黑錢藏匿點,他們也要時刻準備著支援保護南易的小隊。

槍炮聲響了半個多小時,最終錫那羅亞販毒集團的支援趕到,蒂華納集團丟下了十幾具屍體,其他人邊打邊撤,在撤退過程中又丟下了幾具屍體,一場戰鬥結束。

在戰鬥結束前,南易兩人已經輪到了位子,埃迪斯·貢薩雷斯負責點菜,一盤輕炸微辣的當地黃辣椒,油豆腐細細破開釀入蝦肉,去骨雞肉泥填入雞皮再香烤出爐

埃迪斯·貢薩雷斯還點了一道魚肚湯,狗魚的魚肚再輔以卷心菜絲、鵪鶉蛋、略帶嚼勁的魚內臟,不得不說,龍樓酒家的廚師廚藝還是挺精湛的。

南易要了一碗米飯,埃迪斯·貢薩雷斯要了一份玉米餅,兩人美美地填飽肚子,又去了一家主要招待美國遊客的大酒吧。

本來南易想去墨西哥風情濃鬱一點的小酒吧,不過埃迪斯·貢薩雷斯告知他,那種小酒吧通常都會有帶槍者在那裡盤踞,不一定是毒販或者黑幫分子,但是大部分人都會帶槍。

酒吧的名字revelry,直白地翻譯成中文就是狂歡,不過等南易沉浸在裡麵兩三分鐘,他就覺得翻譯成“尋歡作樂”更為貼切。

狂野,酒吧裡沒有舞池,也到處是舞池,因為炎熱,各種風格的女郎擺脫了衣服的束縛,在各處翩翩扭動身姿,時間混亂,有的人呈現六點半,有的九點半,也有的已經十一點半。

放縱,酒吧很大,一大半是露天,並不是一覽無餘,中間點綴著不少阻擋視線的飾品和綠植,在視線的朦朧之處,總有兩顆或更多顆騷動的靈魂交織在一起纏綿。

無法無天,毒品很公然地擺在桌麵上,或獨享,或兩兩相忘,或成群結隊,從微毒到重毒應有儘有。

南易在虎口撒了一點晶瑩剔透又有點泛白的顆粒,拿起酒杯上的檸檬片夾在無名指和中指之間,端起酒杯和埃迪斯·貢薩雷斯碰了碰,舌頭正準備舔向虎口,埃迪斯·貢薩雷斯卻對南易說道:“交換。”

“ok。”

兩人貼近,南易舔舐埃迪斯·貢薩雷斯的虎口,埃迪斯·貢薩雷斯舔舐南易的虎口,然後兩人一起端杯把杯中的酒一飲而儘,接著又互相咬一口對方手指間夾著的檸檬片。

一杯龍舌蘭下肚,南易兩人相視一笑,一股愉悅感油然而生。

放下空杯,兩人提著啤酒,來到遊泳池的邊上,席地而坐,埃迪斯·貢薩雷斯上身隻穿著一件白色鑲橙黃色邊的t恤,下身穿著牛仔短褲,腳上套著一雙涼鞋,很隨意地把雙腳泡進了水裡,撥弄著水花。

南易腳上套著特戰靴,且穿著戰術牛仔褲,不能如法炮製,隻能猶如入定般盤坐著。

南易兩人的左邊坐著另外一對男女,雙唇貼在一起,不時地發出旖旎的拉絲聲;右邊也差不多,隻是換了一對男女,置身於這樣的環境裡,又經過一杯龍舌蘭的加持,荷爾蒙的分泌速度加快了不少。

當酒吧裡響起貼麵舞的舞曲《chihuahua》,南易和迪斯·貢薩雷斯很自然地融入其中,隨著音樂,翩翩起舞。

貼麵舞在墨西哥非常流行,南易曾經在短視頻平台上看到過不少視頻,而且視頻中出現的墨西哥女人基本都是微胖或者乾脆就是胖的身材,苗條的很少。

用視頻拍攝或搬運主的話來說,墨西哥是個以胖為美的國家,可就南易的了解,並非如此,墨西哥這邊隻能說不歧視肥胖,但並未把肥胖當成美。

“埃迪斯,墨西哥人是不是最喜歡你這種身材?”晃動著身子,南易準備解開心中的疑惑。

埃迪斯·貢薩雷斯抬起靠在南易肩膀上的頭,說道:“墨西哥男人不喜歡女人太瘦,也不喜歡女人太胖,他們喜歡該瘦的地方瘦,該有肉的地方必須有肉。”

“墨西哥女人瘦的多還是胖的多?”

“年輕的時候身材都會很好,三十五歲以後,很多女人就開始發胖。”

“人種還是飲食的原因?”

埃迪斯·貢薩雷斯想了想說道:“應該是人種的原因,墨西哥人的傳統飲食主要包括玉米餅、玉米粽子、玉米肉湯、豆類、土豆、仙人掌等粗纖維食物,雖然很喜歡吃糖,但是因為條件所限,隻有一小部分人可以隨時吃到糖。”

“喔。”

埃迪斯·貢薩雷斯提到“糖”,這給了南易一點聯想和啟發。

去年8月,8月12日,美國、加拿大及墨西哥簽訂三國間全麵貿易的協議,即《北美自由貿易協定》。

協定生效之後,墨西哥向美國出口新鮮水果和蔬菜的數量大幅增加,而高熱量、高糖分的加工食品則從美國源源不斷流入墨西哥,斯嘉麗糧食集團去年下半年就往墨西哥出口了1700多噸的各類初級糖。

同樣是去年,旺德福的總裁庫伯·迦蘭士提出旺德福要進軍墨西哥市場,說是看好墨西哥西式快餐行業的前景,他提出的理由是:隨著墨西哥經濟的發展、人口的增加、城市化速度加快,會促使墨西哥人的飲食結構發生改變。

由於墨西哥政府對農民的補貼過低,小型農業種植並不能帶來良好的生活條件,越來越多的墨西哥農民不想再一輩子麵朝黃土背朝天,他們會更傾向於進城打工,這最終導致墨西哥種地的人越來越少,漸漸會出現糧食短缺,需要依賴進口的局麵出現。

而進城打工的墨西哥農民,由於從事體力活較多且收入水平不會太高,他們在飲食上會選擇價格相對較低的快餐和飲料的搭配。

按照墨西哥目前的農業格局進行分析,隻要少量主糧型的農作物會有限地提高價格,其他農作物受良好的出口渠道刺激,價格在很短的時間內就會迎來飆升。

當然,價格飆升不僅僅是因為供求關係,實際上,墨西哥農業某些領域的利好,會促使化肥、農藥、種子企業的野心增長,利益均沾,農作物價格漲了,不能隻有種植環節多吃一口。

化肥、農藥、種子、種植、銷售是串在一根繩上的螞蚱,其他幾個環節日子不好過,種植也彆想好過,種植日子好過,其他幾個環節日子都必須更好過;相反,種植日子不好過,其他幾個環節日子要照樣好過。

繩子是垂直的,種植掛在最下麵,一旦農業的大行情出現問題,大家就會投票割斷種植頭上的繩子,簡而言之,當農民臉上出現笑容,其他幾個環節至少得是晴天曬黴錢,點煙用美鈔。

南易從已知的以肥為美和墨西哥可樂銷量十分可觀進行倒推,可以得出墨西哥飲食結構革命在上輩子應該是相當之成功。

“抱歉,離開一會。”

南易鬆開抱著埃迪斯·貢薩雷斯的雙手,退出自發形成的舞池,走到一個安靜的偏僻角落,腦子轉動,開始縷有點淩亂的思路。

縷了一會,南易又開始打電話。

“庫伯,我要知道美國所有快餐企業的墨西哥戰略動向。”

“沙提什,給我發一份全球化肥、農藥領域的企業最新發展動向表,主要針對南美市場的,對,墨西哥是重點。”

“蕾切爾,讓我們的可口可樂董事代表詢問一下可口可樂最新的發展戰略,是的,關於墨西哥的。”

打完電話,南易接著捋思路。

加州大學聖地亞哥分校名譽教授赫伯特·許勒於1976年的《傳播與文化支配》一書中第一次提到和詮釋“文化帝國主義”。

二戰之後幾十年間,大約有將近100個脫離西方殖民統治的地區成立新興的民族國家,但是絕大多數的這些國家,仍然在經濟上與文化上嚴重依賴著少數的資本主義先進國家。

就傳播與文化領域來說,西方幾個大型通訊社主導了全球信息的流通與詮釋權,美國好來塢電影更是席卷了絕大部分新興國家的市場,國際文化的交流出現嚴重的失衡,新興國家的文化發展空間被嚴重地擠壓。

許勒在《大眾傳播與美國帝國》一書中研究過這種現象,並就美國的大眾傳播政策與結構對新興民族國家的控製進行了批判。

在《傳播與文化支配》一書中,許勒開篇就表示他的研究是架構於尹曼紐·華勒斯坦的現代世界體係理論之上。

他認為華勒斯坦的觀點有三個要點,第一是資本主義追求極大化利潤的邏輯是首要的切入點;第二是國家之間存在著層級結構;第三是這個層級結構的剝削關係是三個層次,即中心、半邊陲和邊陲。

許勒曾經說過:“我認為,當今的文化帝國主義,可以透過這些要點獲得理解。世界體係的文化‘傳播部門’,必須同整個體係聯係起來共同發展,並且促進整個體係的目的與目標。

因此文化、信息的呈現,大體上,儘管不是完全的,是被那些控製著整個係統的財貨與勞務之生產的同一些市場動力所決定的。”

許勒認為文化帝國主義是一個全麵的、曆史性的現象,涵蓋了包含媒體訊息的各個生活層麵;文化帝國主義研究的集中議題並不在對訊息詮釋的同質化,也不在一般性的文化消費麵向,而是集中在國際文化生產與流通的不平等結構,是如何形成擴大和加強了一種新形態的跨國支配。

總之,文化帝國主義是許多過程的總和。

經過這些過程,某個社會被吸納人現代世界體係之內,而該社會的統治階層被吸引、脅迫、強製,有時候是被賄賂,以至於他們塑造出的社會機構製度適應於,甚至是促進了世界體係之中位居核心位置,而且占據支配地位之國家的種種價值觀與結構。

文化帝國主義被不同的學者界定為經濟先行或者是文化先行,文化是輔助經濟與政治進行支配的工具傾向的“文化帝國主義”。

前者這樣來界定文化帝國主義:運用政治與經濟權力,宣揚並普及外來文化的種種價值與習慣,犧牲的卻是本土文化。

後者認為文化帝國主義指:西方統治階級對人民進行文化上的滲透和控製,以達到重塑被壓迫人民的價值觀,行為方式社會製度和身份,使之服從於帝國主義統治階級的利益和目標。

有論者認為,文化帝國主義的文化滲透有三種方式:

一、在理論層次上推行以西方中心主義為基礎的人文、哲學、社會科學理論,宣揚西方社會製度和價值觀。

二、在大眾文化層次上通過各種文化媒體傳播它們的文化,例如通過電視、書籍、刊物、廣告使廣大民眾耳聞目睹。

三、在文化性的物質產品以及人們的衣食住行等日用品方麵大做文章,使人們的環境和生活方式西方化。

南易了解過文化帝國主義的理論,從中他汲取到了對他和南氏有用的部分,西方國家,特彆是美國正用其強大的軟實力向全世界輸出西式飲食文化。

美國文化,一言以蔽之,就是大眾消費文化,消費者對貨品與勞務的取得著眼於便利性。

美國文化處處滲入這種便利性,如汽車、速食、電視、運動節目,這種便利性產生不健康的生活方式。歐洲國家則有較多樣及均衡的飲食方式,生活中也不太強調便利性,所以歐洲人的健康遠高過美國人。

西式速食文化的興起,符合神農南糧和旺德福的利益,世界糧食價格的萎靡迫使神農南糧把盈利途徑瞄準期貨市場,而速食文化的廣泛傳播可以讓神農南糧把初級農產品加工成工業化商品再出售,獲取更多的利潤,也能讓旺德福的市場更加廣袤。

同時不健康的飲食方式會導致肥胖人群越來越多,肥胖會導致肥胖綜合症,進而對生物製藥和南氏在醫療領域的布局帶來利好。

如果墨西哥的政治與經濟環境允許,南易打算調整一下墨西哥的投資策略,從碎片化變成體係化,契合墨西哥飲食結構的變化來進行產業布局,不再把墨西哥當成美國產業的生產後花園,而是一個相對獨立的墨西哥產業體係。

南易給斯嘉麗打了一個電話,把自己的想法告知,斯嘉麗提議給情策委幾天時間,重新討論並調整墨西哥戰略,南易欣然同意。

南易和斯嘉麗通話完畢,又給澹水集團的總裁葉菲姆·澤爾曼打去一個電話,讓其吩咐澹水研究所展開一個墨西哥飲用水的調查研究課題,他想知道墨西哥各地的飲用水實際情況。

雖然從墨西哥官方渠道可以很方便地拿到這種數據,但是墨西哥官方早被南易打上了“不可信”的標簽,用他們總結出的數據來做製定策略的參考,很容易狠狠栽一個跟頭。

“嗨,你,混蛋!”

隨著一個女人的怒罵聲響起,一陣淩亂的腳步聲緊隨其後,接著就是重物落地的聲音。

南易回過頭一看,神智有點不清醒,一看就知道剛剛嗨過的安吉麗娜·朱莉被天仙按在地上,動騰不得。

“放開她,我們走……”

南易的話音未落,虎崽就大聲喊道:“警戒。”

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