“僅僅是因為長得漂亮、身體乾淨我才挑中她，放心，她沒有任何特殊身份，更沒有什麼特殊使命，我和她的交易已經結束，正讓人打發她走。”
迪帕克點點頭，說道：“你做這一切的目的。”
“我想獲得你的友誼，和你成為互利互惠的夥伴，僅此而已。”
“做了這麼多，目的就這麼簡單？”
“哈哈。”南易站起身，摟住迪帕克的肩膀，擁著他往莊園裡走去，“迪帕克，你太看輕你自己，也太高看我了，我所求的隻是能在印度不受歧視的待遇，當然，有朋友能夠幫忙這就更好。
不用聽我怎麼說，看我將來怎麼做，在印度，主動權永遠在你手裡。我餓了，估計你也餓了，我們先去飯廳用餐。”
“好，不用叫法緹婭那個賤人，讓她餓著。”迪帕克冷冷的說道。
“ok。”
……
迪帕克隻在孔雀山莊住了一晚，第二天就押著法緹婭回瓦拉納西，走得時候把芙蕾達的聯係方式也一道給帶走了。
過了三四天，南易就接到了傑奇醉酒駕駛，把車開到十幾米深的溝裡，當時法緹婭也在同一輛車上，兩個人當場斃命。
這個消息一出，南易就把之前在瓦拉納西的達利特女兵調去了馬達加斯加，然後，他有幸參加了一次印度葬禮。
半個月後，南易和迪帕克在瓦拉納西再次會麵。
經過協商，濕婆神在印度的資產分割出來，成立一個相對獨立的濕婆神（印度）集團，迪帕克出資1700萬美元，占據了這個集團32的股份，並成了集團名義上的老板。
南易很想送10的乾股出去，可迪帕克並沒有接收，隻是承諾會給南易安排一次和瓦傑帕伊見麵的機會。
股份轉讓合同簽訂之後，進入付錢的環節，迪帕克卻拿不出來這麼多美元，但是人家不缺黃金，一次性就拿出價值1700萬美元的黃金。
看到黃金，南易差點按捺不住洗劫神廟的念頭。
實物永遠比數字更誘惑人，看賬戶上一億兩億的沒多大感覺，可要是兩億現金堆在麵前，對人的那種衝擊根本無法用言語來形容。
一係列的事情完成之後，時間已經來到1月25日，迪帕克邀請南易和宮雪去新德裡看閱兵，南易欣然前往。
閱兵就是亮肌肉，通過閱兵可以鼓舞戰士士氣，可以提升百姓支持國家戰爭行為的決心和勇氣，可以震懾敵人，達到不戰而屈人之兵的目的。
這種莊嚴肅穆的儀式一到印度就略有點變味，迪帕克好像也知道自己國家的閱兵儀式有一絲絲不太“莊嚴”，於是在路上就給南易兩人打了一下預防針。
“1950年的1月26日，印度簽署憲法，宣布成立印度共和國。從那以後，每年在這一天，印度都會舉行盛大的閱兵儀式來慶祝這個國慶日。
我們印度人愛好和平，所以閱兵儀式和其他國家不太一樣，莊嚴中帶著活潑，這也正好表達了我們印度人熱愛生活，對繁榮富強的美好向往。”
“迪帕克，我聽說觀看閱兵需要買票對嗎？”
南易並不在意印度的閱兵儀式是不是活潑，他巴不得除自己祖國之外的其他國家閱兵儀式活潑又可愛。
“是的，前一年的十二月初，國防部就會設立一個售票亭公開售票，我讓人買了三張最好的票，本來想帶著妻子和叔叔來觀看，誰知道……”
迪帕克說到這裡，臉上露出悲傷的表情。
他的悲傷是真的，隻不過是為了他自己的不幸遭遇而悲傷，而不是為了死者。
“迪帕克，忘掉過去，往前看。”
南易安慰了迪帕克一句，就把一副平光變色眼鏡遞給宮雪。
閱兵肯定會錄像，南易可不想他自己和宮雪明晃晃的出現在錄像畫麵裡。
進入觀眾席，迪帕克就拿出三個望遠鏡，給了南易和宮雪一人一個，然後又指著一個方向說道：“閱兵前軍隊會展示最新裝備，離得有點遠，用望遠鏡能看得更清楚。”
南易聞言，端起望遠鏡就往迪帕克所指的方向看去。
好家夥，一水的蘇式裝備，btr-50裝甲車、維克斯中型坦克[百夫長印度版]、t-721坦克、石弩155榴彈炮、uaz吉普底盤米蘭反坦克導彈發射車、zsu-23-4自行高炮、zu-23牽引高炮、太拖拉底盤舟橋車，也有可能是吉爾，南易並沒有見過實物，隻在兵器雜誌上見過，一下子不太區分的出來。
[找了1988年的視頻一個個辨認，我真區分不出舟橋車的底盤是哪一款。]
說實話，南易有點酸，這些都是當下很先進的裝備，還好，裝備展示很快就過去，領導發言的時間也不長，閱兵儀式很快就開始。
首先出場的是多達幾十個的各色方陣，為了表現印度的繁榮富強，棉花種植之廣袤，紡織印染技術之先進，各個方陣特意穿著花花綠綠，顏色不同，款式也不同，甚至帽子都不同的軍裝。
有的猶如孔雀開屏，有的像雞冠鶴立，還有的彷如追逐太陽的向日葵，堪稱爭奇鬥豔。
“南易，怎麼他們穿的軍裝都不一樣，特彆是帽子，戴著這種帽子還能打仗？”宮雪忽然好奇的問道。
“哦，這些算是禮服，軍裝並不是按照軍種來進行劃分，而是按照民族，他們身上穿的都是按照各個民族服飾修改而成的軍服，為的是體現各自的文化傳統和宗教習俗。”
“這還能叫閱兵？”
“宮雪同誌，請尊重其他國家的民俗傳統，不要抱有偏見。”南易義正言辭的說道。
“不理你。”
宮雪哼了一聲，拿起望遠鏡又看了起來，可沒一會她又嚷道：“南易，你看，女兵方陣。”
“喔。”
南易拿著望遠鏡先看了一下軍裝，很正規，沒有民族特色，隻是不知道是沒篩選過，還是本身質素並不高，女兵普遍麵容黝黑、顏值有點拉胯。
也是，印度女兵大部分選擇參軍就是為了爭取婚姻自由，一旦參軍服役，家裡就無法強行乾涉她們的婚姻選擇，真要是長得漂亮，其實有更多的途徑可以爭取自由。
在一些還算正常的方陣之後，有濃鬱印度特色的方陣就開始出現。
首先出場的是駱駝方陣，駱駝騎兵方陣是印度閱兵儀式中不可或缺的一個項目。
方陣包括兩個部分：
一部分是由56匹駱駝組成的騎兵部隊，除指揮人員之外，50名士兵騎在駱駝上，每排5人，前後10排，左手牽著韁繩，右手持國之重器，南易聞之膽怯，絕不敢靠近的英薩斯突擊步槍；
接下來便是包括34頭駱駝在內的駱駝樂隊，樂隊成員在行進的過程中演奏軍事樂曲。
根據現場的解說，迪帕克的轉述，南易和宮雪有幸了解到每頭駱駝身上裝扮了75件精美飾品，加上方陣人員統一的服飾，構成了閱兵典禮上一道非常亮麗風景線。
在印度，駱駝騎兵擁有悠久曆史，可以追溯到15世紀早期。
1465年，rao·bika利用100頭駱駝的武裝力量，在拉賈斯坦比卡內爾地區建立了王國；1880年，aharaja·ganga·sgh創建了比卡內爾駱駝部隊。
印度獨立後，拉賈斯坦地區駱駝騎兵部隊成為印度陸軍一部分，先後參與了多次邊境行動，1965年，印度成立由中央統轄的邊境安全部隊，不久接收了大批駱駝並對它們進行訓練。
該部隊是印度最大準軍事邊防部隊，也是印度唯一一支擁有駱駝騎兵的武裝力量，被譽為印度邊境安全的“第一道防線”。
1971年，邊境安全部隊的駱駝騎兵還參與了第三次印巴戰爭；1976年，邊境安全部隊的駱駝騎兵方陣首次正式參加閱兵。
除了參加慶典活動外，這些駱駝承擔著重要的軍事任務，由於印巴邊境地區是廣袤的塔爾大沙漠，擁有“沙漠之舟”美譽的駱駝在邊境巡邏過程中發揮著不可替代的作用。
迪帕克滔滔不絕，南易卻已經把目光對準了駱駝方陣之後幾個身穿藍色製服、手裡拿著簸箕和鏟子的人員。
他們是駱駝部隊中最神秘的小分隊，駱駝部隊戰鬥力是否強悍就取決於他們，這是一支從未被任何國家情報機關所掌握的小分隊，南易沾沾自喜，他對這支小分隊的情況了如指掌，甚至知道他們的代號叫鏟屎官。
“迪帕克，我記得以前的閱兵還有大象方陣，怎麼我看不到一頭大象。”駱駝方陣走遠之後，南易已經看到遠處已經出現一群騎馬的騎兵。
迪帕克看了一眼手裡的表演清單，說道：“大象騎兵今年取消了，不過多了一個新的表演項目——摩托車特技表演，上麵說是由陸軍信號部隊選派，據說非常精彩。馬隊騎兵之後還有軍犬方陣，這也是今年新增的項目。”
把馬隊騎兵方陣熬走，軍犬方陣就開始上場。
迪帕克及時的給南易兩分進行解說翻譯：“這支軍犬方陣包括36條軍犬，其中24條拉布拉多、12條德牧，它們全部來自陸軍reount獸醫部隊，年齡介於2-5歲之間。
目前，印度陸軍共擁有1200條軍犬，主要分為4個品種——拉布拉多、德牧、馬利諾犬、大型瑞士山地犬。
參加本次閱兵的軍犬都經曆了嚴格的挑選和為期4個月的高強度訓練，早在1960年，陸軍就在北方邦建立了一所軍犬訓練學校。
目前，reount獸醫部隊中心和學院主要承擔軍犬及其主人的基本和高級訓練。
軍犬上次參加閱兵是在1963年，這意味著在沉寂了26年之後，軍犬方陣再次出現在閱兵典禮的國王大道上。
作為印度軍事力量組成部分，軍犬部隊也在軍事行動中做出過重大貢獻，1985年8月，一條名叫曼西的的軍犬和其主人就在查謨和克什米爾地區執行反任務過程中犧牲。”
軍犬方陣消失之後，閱兵方陣環節就結束，整個閱兵場地陷入了寧靜。
可沒安靜一會，廣播裡就開始播放輕柔舒緩的音樂，一個個士兵拿著瑜伽毯來到閱兵場中間，鋪好毯子，然後練起了瑜伽。
“南易，這個有意思，閱兵上居然做瑜伽。”
宮雪又一次發現了新大陸。
“很正常，瑜伽在印度軍隊的地位和咱們的軍體拳差不多，不少印度部隊每周都要進行1小時的瑜伽操，學習14種瑜伽姿勢，用來舒緩神經，他們認為瑜伽冥想術和傳統的瑜伽姿勢訓練，可以使士兵變得更加勇猛。”
團體瑜伽表演之後，終於到了壓軸出場的摩托車特技表演，這也是南易最期待的一個項目。
依然是迪帕克負責轉述：“下麵出場的是首次在閱兵儀式中出現的摩托車特技車隊，他們是來自bsf的冒險家摩托車隊，該車隊成立於1988年，在邊防部隊學院的機動化運輸學校進行訓練。
他們這次的表演名為魔鬼突擊，這次表演是為了體現印度邊防部隊不僅能夠保家衛國，在其他方麵也能表現出高效、精準和無私奉獻。
現在先請大家欣賞他們的第一個表演，空中疊羅漢，將有189名騎手同時乘坐34輛摩托車，場麵極為壯觀。”
迪帕克的話音落下，閱兵場地上就出現一批穿著藍色摩托服的特技騎手，最下麵是34輛摩托車並成一排，然後上麵一層一層的站著上百人，不僅如此，站在上麵的人還不時的做出各種花裡花哨的動作。
“迪帕克，好像你們印度人非常喜歡疊羅漢，我在不少寶萊塢電影裡都看到過這種表演模式，不過比不上現在的精彩。”
“疊羅漢本來就是印度傳統文化中一項喜聞樂見的活動，每年的黑天聖誕節，為了慶祝黑天神的誕辰，印度教教徒就會以疊羅漢的方式來摘取懸在高空的酸奶罐。
再比如建摩斯達密節，民眾要扮成克利須那神，搭人梯，慶祝克利須那神的誕辰。在我們印度人的認知當中，疊羅漢這一傳統項目能使戰鬥力飆升。”
迪帕克給南易解釋道。
“所以，這是針對印度人民的表演？”
“是的，外國人應該無法理解這個表演的精髓，亞當，你也理解不了吧？”
“能理解一點，他們做的動作我知道是從苦行者的修煉動作中衍變來的，也算是你們的國粹。”
“是的。”
南易兩人聊著，閱兵場地上的魔鬼突擊隊又表演了幾組極具想象力，動作難度也很大的項目，有什麼孔雀開聘、美洲虎、bsf之樹、邊境之花。
除了看表演，南易還不時的觀察最底下的摩托車，這些摩托車都挺靠譜，沒熄火，避震器也沒有一根斷裂，看樣子都是精工打造，技術水準可比造航母強多了。
“迪帕克，你對印度的摩托車市場行情怎麼看？”閱兵儀式結束後，走出閱兵場地，南易就問迪帕克。
迪帕克尋思了一下，說道：“在印度農村有不少擁有一兩英畝土地的小地主，也有不少從事農具銷售和維修、雜貨銷售的小店主，他們每年都有一定的資金結餘，有需求也有能力購買摩托車，但是這塊潛在市場並沒有哪個摩托車品牌把它徹底的開發出來。”
“你的想法和我的一樣，孟買周邊的幾個郊區，包括你的恒河村，我都有過實地走訪，不管是哪個村子都有幾個相對富裕者，也有不少條件不上不下的家庭苦於不夠錢給自己的女兒準備一輛摩托車當嫁妝。
如果有一個質量可靠，但價格相對低廉，且又能在農村建立銷售和售後網點的摩托車品牌，我相信一定能打開印度廣袤的農村市場。”
“亞當，你既然提起，肯定已經有了想法，不如說出來聽聽，我們好好交流一下。”
“交流是一定的，我非常希望我們能一起做這件事情，但不是現在，我有一個女人馬上就到預產期，我需要離開印度一段時間陪她去生產。”
南易在自己的英語裡加上了濃重的咖喱味。
迪帕克笑了笑，也在自己的英語裡添上咖喱，“亞當，你到底有多少個女人？”
“哈，太多了，我自己也數不過來，每個人種、不同風格都有。”南易笑著回了一句，馬上轉換話題：“迪帕克，薩蘭·沙還活著嗎？”
“當然，她是管家的女兒，阿米特看著我長大，對我非常忠心，我不能對她的女兒太狠，薩蘭隻是被我降成最低等的女傭，乾得活比以前重一點。”
“那就好，薩蘭是個聰明的女孩，隻是信錯了人，你可以試著好好調教一下，她將來一定可以幫上你很多忙。”
“你很看好她？”
“是的。”
“那我把她送給你？”迪帕克說道。
“嗬嗬，還是不要了，她年紀還小，應該和家人在一起團聚。”南易擺了擺手，說道：“對了，我的人在提維迪莊園發展過一個內線女傭，我曾經答應過要送她出國，還請你饒了她，我不想做一個食言的小人。”
迪帕克略一沉思就說道：“亞當，一個女傭要饒了她也可以，但是我需要補償，你想要她就要付出一定的代價。”
“你說，什麼代價。”
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