溫如瑾帶著自己的一大堆粗製濫造的工具,與他家絕世小可愛守靜同學，鬥誌昂揚地上山去了。
所有人留在村子裡，目送著他的背影,在這一刻，少年瘦削的身體中,仿佛居住著一個強大健壯到能頂天立地的靈魂。
路上520嘖嘖出聲：“要我說,其實早在上一個村子,你就完全可以拿守靜當個宣傳的噱頭了吧？”
隻需要告訴村民，沒了麅鴞也不用擔心，還有另外一隻更能打的神獸金毛犼呢，520覺得溫如瑾隻要那麼說上幾句,他完全不用帶著人背井離鄉的,那個有更多青壯年的村子就會是他的根據地。
哪裡用像現在這樣,那麼能打的小崽子都被小瞧了。
“是又如何？”溫如瑾進了山就眼觀六路，耳聽八方，小心謹慎是不會錯的。
520聽了這反問有點氣結：“是的話你乾啥要舍近求遠啊，本寶寶不理解！”
“吼！”那肯定是因為你笨！
“你聰明你聰明，你全家都是大聰明！”
眼看著它們又要吵起來了,溫如瑾無奈地壓了壓眉：“好了好了彆鬨了，之所以不在這個世界把靜靜捧上神壇,是因為不可以。”
“不可以？”
520的聲音有些遲疑,它忽然發現自己好像對這個任務的了解和溫如瑾有些許的出入了。
它簡單地將任務理解為讓人類強大起來就行了，至於如何強大、過程與細節,520不甚理解，但是溫如瑾看起來似乎早已經做下了許多決定。
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是的,不可以。
溫如瑾抬頭看了看山上這遮天蔽日的迷障之氣,他要造神,但這個“神”，得是人，而不是金毛犼這樣的神獸。
因為歸根結底，對於人類這個種族而言，神靈的存在，本身就是一個偽命題。
一方麵可以簡單粗暴地理解為神靈是根本不存在的，因為一切“神跡”諸如偉大的發明、宏偉的建築、絕頂的巧思等等，都是人的智慧結晶。
可是另一方麵，獻出了偉大貢獻的個體的人，已經是遠勝於普羅大眾的超脫存在，他們有資格被冠以“神靈”的名頭，所以若是神靈存在，那麼人類就是自己的神靈。
“他們不需要去信奉神仙，去供奉神獸，你必須要讓人意識到‘人’究竟意味著什麼。”
人是什麼？人是自己的神！
告訴他們——
食物不必祈求神靈，由我們狩獵而來。
住所不必祈求神靈，由我們建造而來。
衣物不必祈求神靈，由我們縫紉而來。
……
溫如瑾知道有些神獸很好，它們能為人指路、令人豐收、替人治病，可終有一日人能自己將整個世界的所有角落都一覽無餘地收入眼中，莊稼的成長每一個階段都有相對應的肥料，醫學的發展將會進入到細胞的階段……
那麼神獸存在的意義，對於人類而言又有什麼必要呢？
凶獸野獸要吃人，人要繁衍存活，就必然要殺了它們。
神獸的好處，人終有一日能靠著自己的雙手去取得更大的成就。
而這些天生強大的獸們所做不到的，人都將做到，並且做到好得匪夷所思，上九天攬月，下九洋捉鱉，從來不是一句空談。
此方位麵意識，也正是意識到了這一點，才抓住了它進化的關鍵所在——人！
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溫如瑾發現自己似乎第三次路過了同一棵樹，眼睛略微眯了眯，但他老神在在，並不慌張，還有心情給520指點一下迷津。
“其實，剖開現象看本質的話，人應當是從來沒有崇拜過‘神’的。”少年不動聲色地觀察著四周越來越緊湊的動靜。
“人所崇拜的對象，自始至終都是‘人’本身。隻是這些被崇拜的人，他們太強大太偉大……為了能表達對他們的敬佩，將偉大強大的他們與普通人分開，於是人類發明了‘神’這個詞彙。”
所以自始至終，縱觀人類的曆史，是人的曆史，不是神的神跡。
神是可以由帝王冊封的，神本來就是由人造的，溫如瑾不算是什麼膽大妄為，他也不過是將偏移了軌道，引導著，挪回正軌罷了。
“嗷！”聽不懂聽不懂，到底打不打？！
金毛犼不耐煩出聲的下一刻，溫如瑾手中的木棍就脫手而出，朝著某個根本看不清前方的迷障投擲而去。
木棍上染著的麅鴞的血，仿佛在這昏沉暗淡的空間中閃爍著猩紅的光，木棍的影子沒入了迷障中看不見，但前方卻響起了一聲聲尖銳的鬼哭狼嚎，看來是溫如瑾紮中了。