五分鐘之後，蘇道山坐在馬車上晃晃悠悠地進了翼山城。
城內和城外，如同兩個世界。
在城外，蘇道山一路過來看見的是越來越多的流民窩棚。尤其是在城門外的空地上，一間間窩棚更是緊緊地擠在一起，形成了一座延綿數裡的流民營地。
流民營地內道路狹窄而泥濘，人滿為患，散發著讓人窒息的味道。有老人在熬藥煮食，有女人在縫補和漿洗，有半大的少年在背柴打水，有兒童光著腳跑來跑去。
牽著瘦骨嶙峋的牲畜的人們聚集在交易區討價還價，奴隸區的高台上輪番展示著男女老少。雇工區更是人擠人地紮著堆。見有雇主進來就一擁而上，拚命推銷自己。
而城市內部又是另一番景象。
如果說城外世界如同妖魔橫行的原始荒野的話，那麼，當馬車穿過近兩百米長的城門洞時，就連蘇道山也有些震撼。
蘇道山第一眼看見的就是城牆。
翼山城的城牆從外麵看是由巨石壘就，幾近於垂直的立麵，底部到頂部的內傾斜角度不會超過五度。
而進到翼山城裡，蘇道山才發現城牆內部是一個呈三十度傾斜的巨大土坡。土坡從底部到頂部分成了五個巨大的階梯。看起來就像是一座巨大的球場看台。每一層都密密麻麻地修建著房子，種著莊稼，搭建著梯道。
在一些高高的塔樓之間還有空中廊橋相連接，一眼望去，給人一種組織嚴密的宏偉美感。
而城裡的平地上，卻是巨大的反差。沒有鱗次櫛比房屋和熱鬨的街道，到處都是大片大片的農田，行人也顯得稀少。給人的感覺不是進城，倒反像是出城一般。
這些農田都被石片壘砌的半高牆圍著，中間立有碉樓，守衛嚴密。不同區域的農田分屬於不同的農莊。而農莊又分屬於不同的堡和坊。
翼山城分六堡十二坊。六堡是蘇家堡，周家堡，嶽家堡，朱家堡，林家堡和汪家堡。十二坊和堡同級，但權限地位則在六堡之下，由本區域的農莊主和農戶構成。
哥終於混進安全區了。
蘇道山簡直熱淚盈眶。心裡暗暗下了決心，至少三十年內自己都不再出城。外麵那麼危險，當個混吃等死的富家少爺不好麼？
一路走馬觀花，很快，馬車就進了蘇家堡。
這是一座修築在山坡上的土堡，也是數千年來夏州北部一代最傳統的聚居村落形式。隻不過以前的土堡是在野外，兼有防禦的功能。
而在滅世浩劫之後，這片區域成為了附近唯一沒有被幽火汙染的綠洲。人們從依托周圍的幾座丘陵布置的簡陋外圍防禦開始，一年又一年地掘高填低，加上熙國立國後朝廷的幫助，花了數十年才形成了現在的翼山城。
附近的幾個村落，也因此成了城中村。
如今，蘇家堡除了傳統的外圍堡牆拆掉了，修成了一圈圈堡民居住的房子之外，土堡的形式還大致保留著。例如前後兩個堡門，例如堡內的塔樓，例如宗祠，麥場，水井，蓄水池，彎彎曲曲的巷道，藏兵洞，地下密道和地窖等等。
蘇道山甚至還看見一座風車磨坊。
當馬車在蘇家大門前停下的時候，堡內的人們已經把車隊圍了個水泄不通。無論男女老少，就連半大的孩子，都把手抄在袖子裡，一聲不吭地圍觀。
沒有古裝片裡仙氣飄飄的華服，沒有綾羅綢緞。所有人都穿著粗棉布或麻布製成的衣服。文氣一點的穿一件長衫。粗豪一點的則是短上衣加紮了綁腿的長褲。
顏色也簡單。衣服褲子大多是灰色，黑色和藍色。隻有腰帶有其他顏色。服飾看起來最貴氣的，也不過是身上多一張獸皮背心或腳下穿一雙軟皮的靴子罷了。
蘇道山下了車，剛扭頭看了一眼，一個六十來歲的豁牙老漢就惡狠狠地在地上吐了口唾沫，罵道：“敗家玩意兒！”
緊接著，呸呸聲四起。有男有女，有老有少。就連幾個臟得跟花貓一般的小屁孩，也跟著大人學。
蘇道山縮了縮脖子。
很顯然，因為自己而損失了十大車糧食的消息已經傳回來了。
“二少爺趕緊進去吧，一會兒邱大爺來了……”一個管家模樣的中年人飛快地在蘇道山耳邊道。
蘇道山嚇了一跳。
蘇家打百年浩劫後幸存的高祖傳下來，曾祖蘇啟鴻那一代就是六兄弟。到了景字這一輩，除了蘇道山祖父蘇景彥是嫡出之外，還有庶出的三個哥哥一個弟弟。
由此算下來，堡裡但凡是姓蘇的，哪怕是隔得最遠的也還是不出五服的族人。
除了蘇家人之外，其他異姓人家也都都有來曆。有些是蘇家的老仆，侍奉了蘇家一輩子。有些是早年間就在蘇家堡的外姓村民。跟蘇家通婚，早就是七纏八繞的姻親。
這些人大多是早年間為蘇家堡出了大力的。當年蘇啟鴻從龍，隨開國太祖南征北戰，打下熙國江山，就是從蘇家堡帶的人出去。兩百多人，最後隻回來了五十多個。
蘇啟鴻最終官至從三品，封了子爵，蘇家堡這幫老兵痞解甲歸田也都是個個身上帶著軍功。有兩個活得久的到現在還吃著一份餉。逢年過節軍中還另有孝敬。
他們要跑到城衛或烈火軍罵一句，吐幾口唾沫，就連城主朱子明和營統領高守全也得陪著笑臉。
正因為如此，蘇景彥這一支雖然坐著族長的位置，但其實就是個利益共同體的代言人。
平日裡，蘇道山在護衛、管事和下麵的仆人麵前，或許是二少爺，可在蘇家堡一些老輩麵前，就連屁都不是了。
就像管事口中的邱大爺……那老渾球可是連自己老爹都能脫了鞋子追著揍的。
蘇道山二話不說，快步進了家門。