王浚將棗嵩引到了書房。
房中有一玉床，長與眠床相仿，王浚坐了下，覺得累，便偃臥其上，道：“台產，聽聞你收了個玳瑁床，如何？”
棗嵩也不害怕，隻笑道：“不如此玉床。”
王浚高興地笑了起來，道：“以後收斂點，彆什麼人的東西都收。”
棗嵩連連應是。
他這個婦翁可不是什麼良善之輩。
十餘年來，天下大亂，不乏有識之士認為晉祚將終，新主將應運而生。
在這個背景下，曾經威震河北的王浚也起了心思。
漢代有個讖緯：“代漢者，當塗高也。”
說實話，這讖緯之語模棱兩可、含糊不清，怎麼解似乎都有理，又似乎都在扯淡。
漢末時有女巫對李傕解釋了一下。
“塗”同“途”，“途高”就是路上高處的意思，即“闕”。而“傕”又同“闕”，所以這句讖緯就應在你身上了——真就是強行解釋。
李傕知道自己的實力、名氣都差得遠呢，當耳旁風過去了。
不過，有人比李傕離譜。徐州土豪闕宣聽聞，大喜起兵，糾集了數千人，自稱天子，後被陶謙剿滅。
闕宣因讖緯起兵之事被袁術知道了，他一琢磨，如果“塗”通“途”，那麼“吾字公路，正應其讖”！
到了曹丕那會，許芝又解釋了一下。
宮殿前的門闕，有時候被稱為“象魏”，這句讖緯就應在以魏代漢上。
而到了司馬昭那會，又發明出了新解法。
時有方士進言，“途高”說的是道路上最高的人，那一定是騎著馬的人啊，“司馬”就是塗高。曹魏是偽朝，司馬當代漢！
王浚之父王沈字“處道”，應了“當塗”二字，於是王浚就起了念頭，召集親信幕僚門客商議。
老實說，他這個解釋太離譜了，純粹就是自己起了不臣之心，強行附會罷了。
寓居幽州的前渤海太守劉亮、北海太守王摶、幕府掾高柔等人紛紛勸諫，王浚大怒，殺之。
再問燕國名士霍原讖緯之事，原不答。王浚再怒，殺之並懸首示眾。
從事中郎韓鹹說慕容廆安置流民、禮遇士人，乾得很不錯，名望越來越大，以此勸諫。王浚又怒，複殺之。
所以，你覺得幽州幕府風氣為什麼會變成這樣？
忠直之士都死了啊，誰敢說真話？可不得順著王浚？他愛聽什麼，糊弄他就是了，免得遭遇橫禍。
冀州被匈奴占據後，一些士人不願意仕胡，去河南又不是很樂意，於是很多人舉家跑來了幽州，一看王浚這樣子，乾脆投奔平州刺史崔毖甚至慕容鮮卑去了。
上下全在糊弄王浚，人心不再，部屬叛離，一踹就會倒，便如當年的袁術。
盧誌敢向邵勳打包票，說早晚讓你入幽州，不是沒原因的。
棗嵩深知婦翁稟性，平日裡儘撿好聽的話說，讓婦翁高興不已，委以重任。
棗嵩也懶得乾什麼事了，沒意義，於是專門撈錢，過一天是一天。
故幽州有民謠：“十囊五囊，儘入棗郎。”棗嵩不以為意，隻是沒想到婦翁也聽說了，頓時惴惴，哪個狗日的在背後“詆毀”我？
好在婦翁似乎沒有追究的意思。
“台產，調發糧秣之事我準了。”王浚換了個舒服地姿勢，說道：“不過，這仗該怎麼打？你可有方略？”
棗嵩心中快速盤算了下。
婦翁對外界的認知僅限於邵勳快速崛起，打敗了石勒，在河南、河北聲威赫赫，其他的應該不甚了了。
不知道劉曜來常山的事情有沒有人跟他說？
邵勳的野心他知道嗎？
在婦翁心目中，邵勳是不是就如同當年的司馬穎、司馬越，旋起旋滅？
想到這裡，棗嵩甚至起了個惡作劇般的想法：如果他說邵勳因為出身太低，仰慕太原王氏風采，願意尊奉婦翁為主，不知道會不會信？
把這個荒謬的念頭壓下後，棗嵩沉聲回道：“婦翁可聞段部鮮卑之事？”
王浚臉一落，道：“台產，何必吞吞吐吐，直說便是。”
棗嵩心一凜，道：“段部鮮卑一部已南下章武。”