沈瑜聽到楊老的詢問，覺得這事情也不用隱瞞，就點了點頭：“我的確去收東西了，在文物商店門口。”
聽到沈瑜如此直白的回答，楊老又問：“能不能說說，是怎麼收的？”
沈瑜把事情過程簡單一說，隱去了價格。
於老師說道：“你的眼力很好，就是容易得罪人。”
沈瑜說：“文物商店家大業大，我隻是個小收藏者，想悄悄撿漏而已。”
楊老說道：“說了這麼半天，你拿的究竟是什麼？看這卷軸，是書畫嗎？”
沈瑜說：“一件刺繡和一件青金石雕。”
聽到刺繡兩字，不少人覺得奇怪，因為這類藏品比較少見。
萬煙因為常貝丟了麵子，覺得自己也跟著丟人，此時，聽到了刺繡兩個字，發出了一聲輕笑。
她低聲嘲諷：“呦，大男人玩兒刺繡！”
此時，已經沒人對她的話做出反應，大家都去看被專家打開的卷軸。
眾人看到刺繡的內容，居然是一副關帝像，頓時大失所望。
雖然關帝的信仰在民間很普遍，但是又有多少名家，是以這個題材成名的呢？這會是好作品嗎？
很多人看了一眼便不再關注刺繡，等著聽專家對青金石雕的判斷。
其實，每一個人對灰撲撲的石雕有自己判斷，就想看看專家的意見和自己是否一致。
幾個專家輪流看過之後，直接拿出了對於青金石雕的判斷--明末清初的作品。
石雕是老物件。
這個結論出乎大部分人的意見。
擅長雜項的陳老師，開口說話：“沈瑜同學，你說說你的看法。”
因為有過交流，這位陳老師也很尊重沈瑜的意見。
沈瑜說道：“我個人認為石雕是明代的，具體是哪一個時期，我也不好判斷。”
“哦--------------”
周圍的人群中，泛起陣陣議論聲音。
“這小夥子真固執，人家專家給出的判斷，已經很好了。怎麼還堅持是明代的呢？”
沈瑜沒有被議論影響心情，他有條不紊的說道：“青金石原本是重要的寶石與顏料。明清以後，青田石的石雕比較盛行。這一塊兒石雕色澤古樸，有些灰斑，那是因為取材的難度太大。隻有朝珠，項鏈、戒麵這類小物品的體積，才能全部用群青色的青金石。像石雕這麼大的青田石，取自天然青金石，想要保持大量的群青色是很難的。另外，其雕刻手法和明朝的技巧相同，與清朝的雕刻手法是有差異的。”
沈瑜把理由娓娓道來。周圍的議論聲漸漸降低。很多人雖然覺得沈瑜說的有道理，但是，還是想聽專家的判斷。
幾個專家商議之後，陳老師說道：“我們認同你的說法，不過為了保險起見，還是建議用碳14的辦法做一次檢測。”
聽到幾個專家都認同沈瑜的說法，常貝和萬煙簡直無法接受。
雖然還需要一個檢測步驟，但專家已經確認石雕真的是一件古董。
此時，常貝心情更糟，比聽到自己的藏品是仿品之後還要糟糕。
萬煙小心的嘟囔道：“真是狗屎運。”
陳尚聽了專家的判斷，立刻把臉偏向一旁，遮掩自己的表情。他看向了旁邊的女兒。
陳麗麗也看向著自己的父親。
陳尚從女兒的眼光中，看出了疑惑。恐怕自己的孩子，對同學也不了解。
他心中暗道慚愧，之前自己的判斷，完全是依據經驗。沒想到，那個被視為門外漢的小夥子，居然深藏不露。好家夥，這才是咬人的（苟）不叫。
對於那幅關帝像刺繡，幾個專家的意見不統一。焦點就在於，這幅刺繡工藝手法很像是顧繡，但是其裝裱工藝，清朝中期的裝裱手法。
陳老師問道：“沈瑜同學，我想聽聽你的看法？”
沈瑜說：“這幅刺繡，有“露香園繡”款，鈐葫蘆形朱印。
“露香園繡”，就是“顧繡”，是“露香園顧繡”、“顧氏露香園繡”的簡稱。顧繡源於明代鬆江府顧名世家，顧名世曾築園曰“露香園”。
從存世的顧繡作品中，可以看到顧繡的創新與特點。顧繡的形象主體，以宋元名畫中的山水、花鳥、人物等傑作為摹本，故又稱“畫繡”。半繡半繪，畫麵均是繡繪結合，以繡代畫，畫中人物錦衣，是先上底色，後於底色上加繡作錦紋狀的；人物的麵部則是先繡後畫的，雲霧則隻用畫筆直接用色，而不加繡。
顧繡針法多變，新意頗多，以針代筆，以線代墨，勾畫暈染，渾然一體；並巧妙地采用景物色澤的深淺、濃淡等各種中間色調，進行補色和套色，顯得畫麵層次豐富，色彩多樣。
顧繡名家中，以明代晚期韓希孟的成就最高，咱們國家幾個著名博物院與博物館，珍藏有她的真品，可以作為比對的樣本。
顧繡的技法精湛、形式典雅、藝術性極高，以傳統畫繡掛幅最為常見，這件關帝像即是其典型之作。”
沈瑜說道這裡，停頓了片刻。
旁聽的眾人，已經被他前麵一番講解，吊起胃口，急切的想聽下文。
沈瑜理清思路，才繼續說道：“這件作品有顧繡的典型特點，可以判定為顧繡的真品，至於說它的裝裱的問題，我是這麼認為的，看這件作品的大小形製，其最初應該是屏風條幅類的形製，但是，在後來被改製過一次，所以變成了清朝中期的裝裱形式。我倒是認為，可以把這外層的裝表拆去，隻保留畫心部分，以它的本來麵貌來進行拍賣。
楊老點了點頭：“我個人覺得不必拆，保留現狀上拍。我們這裡幾個人，對刺繡研究不多。從現有資料來看，刺繡應該是明代顧繡。我把資料發給博物院的同事，做最後判定。”
彭經理走過來問道：“楊老師，那咱們這合同，應該怎麼簽呀？”
楊老說：“就按明代顧繡，與明代的青金石雕簽約上拍。”