畫廊三樓，安靜的明亮的展廳內，沈瑜三人坐在椅子上，品著紅茶，觀賞兩幅繪畫。
沈瑜已經安排工作人員暫時封閉了三樓的空間，三人可以不受打擾的觀賞繪畫。
他和約瑟、本傑明閒聊的時候，也在考慮如何讓把畫推銷給二人。
本傑明放下茶杯，說起正題：“沈先生，你買到這兩幅繪畫，應該是對他做了研究的，能不能跟我們分享一下你的研究結果呢？”
沈瑜已經做了大量的準備，不過，想要成功推銷畫作，就要看話怎麼說。
他快速理清思路，說道：“二位剛才都在看德朗的作品，就先從這幅畫開始吧。”
他先介紹了這幅畫的細節，然後說道：“這是德朗1905年在科利烏爾創作的一係列開創性作品的一部分。這些作品主要由原色和大膽、厚重的筆觸組成，在同年，促成了野獸派的誕生。
這樣的作品誕生於藝術家之間的密切合作和思想交流。德蘭的早期職業生涯受益於他與畫家莫裡斯·德·弗拉曼克的友誼，後者也成為野獸派的一員。
根據野獸派畫家的記載，德蘭和勃拉曼克是在1900年一列開往巴厘的火車上相遇的，因為事情耽誤行程，第二天，他們一起開始畫畫。
1901年，他們一起參觀了梵高的回顧展，這對許多未來的野獸派產生了巨大的影響。那一次，德蘭把勃拉曼克介紹給了馬蒂斯。
德蘭和馬蒂斯於19世紀90年代末在卡裡埃工作室相遇。最初的三頭野獸派就這樣形成了。然而，第一次聚會並沒有持續很長時間:1901年，德朗服*役期間，定期與勃拉曼克通信，討論繪畫和色彩。”
他對約瑟二人說道：“請稍等。”然後對一直在旁邊等候坎迪絲打了個手勢。
坎迪絲心領神會，把沈瑜準備好的資料拿了過來。
沈玉把資料展示給約瑟二人，說道：“這些是我找到的，德朗在1901年給勃拉曼克的信，載於德蘭、勃拉曼克書信。
從這些書信中，可以得知，早在1901年，德朗就表示相信繪畫的新階段已經開始。
二位請看，德朗在這裡寫道:……至於繪畫，我意識到現實主義時期已經結束。就繪畫而言，我們正要開始。不去深究梵高畫作的抽象性——我不反對抽象性——我相信線條和色彩在與一個重要的基礎平行時，具有足夠強大的關係，允許對它們的相互和無限的存在進行研究，並在它們的綜合中找到一個領域，不一定是新的，但更真實，更重要的是更簡單…”
沈瑜等二人看過資料，才繼續說道：“利烏爾港，代表了德朗在過去幾年裡與勃拉曼克一起進行的實驗的開花結果。德蘭宣布一個更真實和更簡單的繪畫領域的到來，這似乎在我們眼前這幅作品中，得到了完美的體現。”
約瑟邊聽邊看資料，看的很仔細。
本傑明隻是大概的看了看資料，重點聽沈瑜的講解。他等沈瑜介紹一停，就問道：“我對這段曆史不了解，你剛才講到了1901年，和這幅創作於1905年的繪畫，有什麼關係呢？”
沈瑜已經做了準備，自然不會被這個問題難倒：“德朗服*役之後，才回到巴厘，繼續創作繪畫。
我們看到的這幅作品，是他在科利烏爾完成的，是季節性創作的一部分。