紀磊說道：“我父親請你去我家裡做客，想是感謝你，另外，他知道了這些事情之後，也想跟你賠禮。”
沈瑜說：“有你這些話就行了。”
紀磊說道：“他會給你一些禮物，你直接收下就行，就當做是陪禮。”
沈瑜點了點頭，約定時間後，告辭離開了早餐店。
他今天沒有課，也不想去生意那裡轉，就在街上閒逛。
走著走著，發覺距離文物商店已經不遠。自從胡雲霞離開文物商店之後，自己似乎已經許久沒來了。
他走過去，在門口停了片刻，看到袁先達並沒有來擺攤兒。問了問旁邊擺攤的攤販，才知道，袁先達已經不再過來擺攤兒，而是跑去文化市場開店了。
沈瑜走進文化商店，習慣性的打開了地圖看了一眼。嗬嗬，估計是文物店裡又收東西了。居然有兩件不錯的東西，在地圖上顯示位為藍點。有幾個店員還記得沈瑜，笑著向他打招呼。
沈瑜一一作了回應，走到了刺繡品展示區。這裡的店員是個胖胖的姑娘，對沈瑜問道：“先生，您是想要看什麼？”
沈瑜看了一會兒，指著展櫃裡的兩件古玩說道：“我想看一下那張湘繡的博古圖和清代的觀音圖刺繡。”
“好的。”店員帶上手套，取出了兩幅刺繡作品，擺在展示台上。
沈瑜先看湘繡作品，這是一套湘繡的博古圖四鬥方，四張尺寸一樣的刺繡連成一套，鑲嵌有邊框。題材為博古圖，刺繡技法為典型的湘繡特點，質感強烈。四頁分彆繡魏太和景元石門摩崖石刻—李苞通閣道，漢代“延年益壽”瓦當與周簋銘文，北魏正光年銘石刻與魏明帝“上林”銘瓦當，北魏“萬歲富貴”磚銘等。這位不知名的工匠，以針代筆，生動臨摹出從周至魏的銘文書法，其所繡北魏石刻與磚銘充分再現其體勢端正，線條遒勁，雄渾質樸的特點。
湘繡作品的標價是15000元。沈瑜判斷這張湘繡是清晚期的作品，從地圖上確認這個價錢定的有些偏低，應該可以撿漏。
在看另一張，是刺繡觀音圖。以白色素綢為麵，繡的是南海觀音圖。所繡觀音作觀水中月狀，乃《法華經》載觀音三十三法身之一。觀音頭戴法冠，衣身似飄若動，儀容清妙慈柔。
這張作品的尺寸是22×62cm，沒有裝裱，或者把原本的裝表已經流失。標價是1萬元。
沈瑜覺得店裡的鑒定師有可能看走眼了。
他判斷這是明代的作品，除了時間上有不同之外，這張畫刺繡觀音圖所用的材料。不是普通的絲線，而是頭發。所以，這可能是發秀。
沈瑜對店員說道：“能便宜一點嗎？”
店員搖頭：“不能講價。”
沈瑜說：“我買這兩張刺繡。”
店員開始辦理手續的時候，何年從店鋪二樓走了下來，看到沈瑜在這裡，愣了一下，然後笑著走過來，打招呼。
“沈老弟。”他的稱呼也在不知不覺的變化。
沈瑜笑著回應：“何老師今天在店裡？姚老師沒在嗎？”
何年說：“姚老哥已經退休了。店裡正在準備外聘一位或內部提拔一位鑒定師。你喜歡這兩件刺繡？”
沈瑜點頭。
何年沒有多說什麼，和沈瑜接觸的久了，受了幾次打擊，弄得他有點兒抵觸和沈瑜多說話。
沈瑜辦好手續，帶著兩件古玩離開。
買到東西之後，聽著遊戲的提示音。他露出了笑意。
湘繡刺繡的確是清晚期的作品，而另一張刺繡觀音圖，正如沈瑜所判斷，是明代的發秀。：，，.