看來是在噴泉池子裡把鞋弄丟了，但這其實沒什麼大不了。想來雲如旌也不會因為這點小事兒追究她的責任，畢竟帶著一個“精神病人”顧不上這些細節也是正常現象。
薑禕成看著他用腳玩兒水，簡佚自己自娛自樂得仿佛挺高興的樣子。儘管他時不時地轉頭看一眼她，薑禕成也絲毫沒有脫了鞋跟他一起玩兒的表示——不是她有偶像包袱，在這破地兒也沒人知道她是什麼做官方科普頻道的網紅主持人，實在是作為一個正常人她並不想把智商拉到跟“精神病人”一個水平。
過了一會兒，簡佚似乎是感到無聊了，便回到了乾燥的地方，卻對薑禕成問道：“您不喜歡河嗎？”
“我……”薑禕成猶豫了一下兒，卻還是直說道，“我穿著鞋，這樣不方便下水。”
簡佚看了一眼自己的腳：“我的鞋丟了。但這沒關係，那雙鞋本身也很差勁。”
他接著說道——薑禕成注意到他的話逐漸變多了：“我在之前住的地方，曾經有很多雙精美的鞋。有的是我的朋友們送給我的，有的是我自己買的。”
他主動說到了在“藍珀”的事情，薑禕成頓時來了興趣，趁機問了一句：“您在原來住的地方是貴人嗎？”
“貴人”這個詞也是薑禕成在紙質筆記裡注意到的。從筆記的內容來看，卡謝語裡的這個詞翻譯成“貴人”其實不太準確。這個詞指的是類似群體中德高望重的一類人，相比於單純得地位，更強調彆人對其的精神認同，其實更接近於漢語裡的“鄉賢”⑤。隻不過“鄉賢”這個詞現在大概隻有很少的公元人能準確使用了，簡佚翻譯成“貴人”似乎也還準確。
“我應該算是吧。”簡佚卻說道，“不過，我更像是一個客人。”
薑禕成頗為意外。雖然本質上他一個地球人類到卡謝人的社會裡，肯定是客人沒跑兒了。但看他這全程隻說卡謝語，行為習慣也仿佛脫離人類社會規範的樣子，仿佛已經把卡謝文化當成自己的原生文化了，讓人想不到他其實還是知道自己隻是“客人”的。
“您在那裡應該生活了挺久吧。”薑禕成試探地問道。
“真的很久。”簡佚有些感慨地停頓了一下兒，而後卻接著說道，“但我和那些朋友並不一樣，我終究是要離開的。”
薑禕成一時間不知道該說什麼。她向來都是憐憫簡佚的，而憐憫中也不免羨慕。他能夠在那顆人類文明鮮有涉足的行星上自由生活十數年，在她看來這已經是對於悲哀的現實生活最大的慰藉了。
而簡佚又說道：“您知道嗎，我的朋友們都信仰宗教。在他們的宗教中，地球的外麵是天國。因此他們一開始認為我是從天國來的，甚至到最後還有人不能接受地球的外麵不是天國。”
把“藍珀”翻譯成“地球”，並且用了“天國”對應卡謝文明的宗教概念，這大概是簡佚在記錄紙質筆記時為了方便理解而做的不恰當類比。薑禕成有些慶幸一開始她沒有自稱是從“地球”來的，否則翻譯係統肯定會引發誤解。
“您並不信仰這種宗教嗎？”薑禕成有些好奇地問道。他既然不信，為什麼還要拿那個祭祀用的“自然擺”來“測”她？
誰知之前顯得像個小孩子的簡佚，此時卻直接聽出了她的話外之音，反而有些不好意思地解釋道：“真是對不起，我用自然擺來檢測您，隻是為了判斷您是否是真人。”
那這還是讓人能夠理解的。畢竟他是認知方麵出了點兒問題，認為隻有懂得卡謝語的人才是“真人”，那麼用帶著卡謝語和卡謝文化特征的器具來測試也是符合邏輯的。隻是他這行為顯得神神叨叨，才讓人覺得是瘋病發作。
“我那些朋友們信仰的宗教，隻是多個宗教中的一種。”簡佚又說道，“還有更加錯誤的宗教，例如一種宗教認為在墮神山周圍活動的野人是魔鬼。”
“墮神山”是紙質筆記裡的專有名詞，薑禕成注意到這個詞，主要是因為這是卡謝人對於那做隕星山的稱呼。簡佚的遺體就被安置在那座隕星山上，而薑禕成選擇降落地點時參考了的官方記錄，因此也落在了離那裡不遠的地方。
不過他說“墮神山”周圍的野人，未免讓人聯想到二橙的部落。雖然說二橙有宗教會做陶器，甚至穿的衣服也像是精細編織物，但客觀地說他們那種文明水平，在進入封建社會的卡謝文明眼裡跟“野人”不會有太大區彆。隻不過薑禕成猜測二橙的部族應該是狩獵-采集部落，不會在同一個地點停留太長時間，但也說不準簡佚指出的那段時間就是二橙部族遷徙到隕星山的時候，這樣兒神出鬼沒的似乎也符合魔鬼的特征。
“您見過那些野人麼？”薑禕成問道。
簡佚並不猶豫地回答道：“我見過。”
而後他緊接著說：“那些野人確實很野蠻，他們活埋俘虜中的成年人，而把兒童留下來食用。但他們顯然不是魔鬼，而隻是野獸罷了。”
薑禕成能聽得出來，簡佚並不把那些野蠻人當作真正的人。不過她也能夠理解，如果是先接觸了文明民族，再接觸這個物種中的野蠻民族，大概就會形成他的這種態度。要說活埋還能讓人強行解釋為需要大規模處理成年俘虜，吃兒童就實在令人不適了。
“我也曾經見過一些野人。”薑禕成說道，“野人好像長得和人不太一樣？”
她還記得二橙的膚色是偏淺橙色的，而那些騎著“風鳥”的文明人則有著近似於鮮紅色的皮膚。
“的確如此。”簡佚回答道，然而他給出的理由卻讓薑禕成感到意外，“野人的膚色更深一些，因為他們不會塗防曬泥。”
薑禕成這才知道，原來她當初看到的那些卡謝人紅彤彤的挺可怕的樣子，其實是因為他們塗了所謂的“防曬泥”。
想來也是，她當初確實觀察到二橙的皮膚在曬過之後顏色會稍微變深，說明它們也是有可能會被曬傷的。但是薑禕成沒想到卡謝文明已經這麼先進——或者應該說這麼“講究”——軍隊成員在野外執行任務都要塗防曬。
“防曬泥的顏色很鮮豔。”薑禕成說道。
“是啊，他們的防曬泥有很多種顏色。”簡佚似乎是想到了什麼，忍不住笑了起來，“卡謝人都很愛美呢。一有新顏色的防曬泥，我的朋友們都會排隊去買。”
————————————
注釋：
水體表麵的蒸發是自然環境中形成溫差的重要因素。
②這裡是調侃兼提醒一下住宿舍/類似宿舍的小麵積弱通風臥室的同誌們，冬季加濕器在加香味兒之前，建議先在通風環境中測試一下。特彆是香水等含有多種芳香物質，而嗅覺對於不同味道的習慣化速度和程度可能有所不同。
③淩霄（）又名紫葳，唇形目紫葳科藤本植物。需要注意的是，“紫葳”和“紫薇”不同，紫薇是千屈菜科的小喬木。
④根據記錄全世界有七千多種語言，其中一千多種在當代就正在消亡，因此可以保守估計，能保存完整資料的語言應至少有三千至四千種。從目前的人類學研究來看，語言應當是有多個獨立起源的，因此應當可以認為地球上獨立起源的語言邏輯大概率能夠涵蓋卡謝語邏輯，除非卡謝人的邏輯本身就是人類無法理解的。
⑤“鄉賢”在當今網絡左啊派話語體係中已經偏貶義，但需要注意的是進步和落後是有相對性的，鄉賢在古代封建社會和在現代社會扮演不同的角色。