對於這個問題,二橙歪了歪頭看向她，有些不解地問道：“我為什麼要喜歡很多人？”
薑禕成不知道該怎麼回答，想了想才說道：“比如說你先喜歡一個人，後來又喜歡第二個？”
二橙問道：“如果喜歡第二個人,那麼不就不喜歡第一個人了嗎？”
薑禕成不知道他這是什麼邏輯,亦或者是因為“喜歡”這個詞的翻譯存在一定的誤差。不過聽這個意思,二橙在這方麵的意識形態倒是跟太陽係人類沒有本質上的差彆——隻要不是同時談好幾個,僅僅對象換得快嚴格來講也沒啥不行的。
“那也是。”薑禕成以讚同的態度結束了這個話題。
但是二橙似乎在這個問題上發現了更多的疑問：“人類可以有很多命定之人嗎？”
薑禕成有些尷尬地回答道：“從法律和道德的角度來講……不能。”
她不知道翻譯係統能不能準確地翻譯出“法律”和“道德”，但她這話說給二橙是次要的,重要的是要讓柿原庫季馬他們聽得明白，她需要表現出自己在這個問題上非常堅定。
“所以，為什麼要問我這個問題？”二橙接著有些疑惑地問道。
啊,這是一個好問題。為了不暴露自己是假裝跟二橙這個“外星人”談戀愛，薑禕成含糊其辭地說道：“我隻是想了解一下你們……呃，找‘命定之人’的方式。”
二橙捧著那朵向日葵，再度把臉湊近了一下，似乎是想要去聞那花的香味兒。不過從理論上講，他這樣其實聞不到地球上花的味道。隻是向日葵鮮豔的黃色花瓣，把他皮膚的淺橙色襯得頗為嬌嫩——至少在人類審美的角度,他確實很好看。
而後他又抬起頭，望著薑禕成說道：“我聽從首領的安排，但是方式……我要問問首領。”
薑禕成才意識到,在二橙的觀念裡他是族群的成員,因此必須要聽從“首領”的話。而“首領”不就是柿原庫季馬？那這不就死循環了,柿原庫季馬要研究二橙的婚戀風俗，而二橙卻要服從“首領”的安排。那麼之前二橙對於他的求偶傾向避而不談，大概也是有不能在首領麵前提出異議的原因吧。
她突然有點幸災樂禍地想,正在監聽他們對話的那位柿原博士，現在會是種怎樣的心情。
但是二橙給“藍珀”核心課題組的研究造成阻礙，也不應該是她願意看到。說到底她既然簽了合同拿了報酬，就得儘量給柿原庫季馬他們的研究行方便，畢竟她何時能拿到這筆巨額還債款，也取決於地府研究院什麼時候能走完申請公民權的流程。
因此薑禕成換了個方式，接著問道：“那……你之前的方式是什麼？你曾經的首領，是怎麼規定的？”
二橙似乎是想了想，才回答道：“我曾經是聖子，聖子是不會有命定之人的。”
嗐，這麼講話是真的費勁。二橙似乎並不能理解她真正想問的是什麼，或者說他的邏輯比較具體，在語言中不指定對象的時候，他會直接理解為是對他自己的規定。
或許是因為二橙的語言中有類似虛擬語氣②的部分，還沒有錄入翻譯係統的語料庫中？
薑禕成又換了一種問法，把話說得更具體了：“如果是對於另一個人，你曾經的首領會怎麼規定？”
“另一個人……”二橙停頓了一下，接著問道，“另一個誰呢？”
看來還真是得特彆具體才行。薑禕成想到二橙是他們首領的第二個兒子，因此成為了“聖子”，於是接著問道：“比如首領的另一個兒子？”
二橙似乎是認真地想了一下，終於完全明白過來她想要問什麼了：“對於我曾經的首領，不同的孩子要遵守不同的規定。比如首領排行第三、第五和第七的孩子，就會和我們遇到的其他部族進行交換。他們會去新的部族尋找他們的命定之人。”
這個回答給出了比之前多得多的信息，薑禕成停頓了一下，試圖等待柿原庫季馬的指示。但是那位“藍珀”核心課題組的負責人沒有在這裡插話，多半兒是在暗示薑禕成按照她自己的邏輯去詢問。
她暗暗想到，這下他們恐怕必須得給她掛個共同一作不可了。
至於二橙的回答本身，薑禕成對於這樣的交換製度並不感到意外。在人數相對較少的群體裡，一直在內部通婚恐怕不行。排行三、五、七的孩子都要送走，如果是指奇數序列的話，基本上要送走三分之一到一半③的孩子，那麼他們人口的流動性還是挺大的。或者這也是二橙竟然能夠把一個跟他完全不在同一個物種的個人當配偶的原因？
“排行第三、第五、第七的孩子，是指男孩子嗎？”薑禕成順著他的話問道。
“女孩子也要交換。”二橙認真地回答道，“隻要是這個行列中的，都要交換到其他部族去。”
這倒是讓薑禕成有點意外。按道理來講如果是母係社會，那去男留女是正常操作，父係社會就反過來。不過她聯想到簡佚的紙質筆記裡提到的，卡謝人是類似卵生的動物，沒有明顯的父係和母係區彆，所以按照數列交換孩子倒也正常。
“隻有首領的孩子需要交換嗎？”薑禕成確認了一下。
她可以猜得到，大概率並不是隻有首領要“扔”掉三分之一到一半的孩子。為了鞏固統治權，首領應當會傾向於留存自己的近親屬。
意料之中地，二橙回答道：“所有人的孩子都需要交換。”