聖上拿出令牌，對一將領道：“帶陸愛卿過來，說朕有話要問。”
那將領就領命而去。
到了營寨，他果然發現陸羽留在桌麵上的琉璃杯一個。將那個琉璃杯作為“證據”拿下之後，他才敢依令把陸羽帶到聖上麵前。
回到當下，聖上問：“陸愛卿，你自己有何要說的？”
我道：“臣無害君之心，也未跟死者劉十斛有過接觸，今日林子裡如何會發生讓聖上受驚之事，臣亦無從知曉，”
“陸大人你怎麼能把責任撇的乾乾淨淨？”戶部尚書問，“因何獨是你帶了琉璃杯來，倒是如實向聖上交代清楚啊！”
我如實道：“琉璃杯的確是臣從宮中帶來的，隻為在孤寂之時得一趣味，沒有彆的企圖。”
林閣老對我一指，“老臣覺得陸大人你就是太‘孤寂’了，才會玩著玩著就將琉璃玩出了歹心來！”
“臣子陷君主於危難或是設計弑君，是萬古難容得大罪，陸羽不敢也不會去犯。如果林閣老你覺得琉璃杯有何問題，或是跟現場搜出來的琉璃鏡、琉璃板有何一致之處，但說無妨。”
林閣老正要大說特說，忽然有一隻獵犬掙脫拴繩，直奔證物堆裡的琉璃而去，然後，那獵犬就在大家的眼皮子底下頭撞琉璃而死，血流一地！
“你——”林閣老氣急敗壞地衝我一吼，“在玩弄什麼把戲？”
我的背脊一涼，也著實是被那獵犬的毫無預兆之舉嚇了一跳。
“要是那畜生衝聖上而來，傷了聖駕，”程公公挺身擋在天子麵前，“豈是陸大人你擔當得起的？”
“郭大人，你還愣著乾什麼？”林閣老驚恐與喜悅參半，對兵部尚書道，“應該即刻將陸羽拿下！”
我瞧著地上的動物屍首道：
“獵犬拴於關了捕獲的獵物的籠後，琉璃堆放之地是其視覺盲區才對，其怎麼脫繩繞籠、直奔琉璃而死，著實是說不通。”
“難道不是你用了什麼詭計嗎？”戶部尚書道，“偏偏就是你來了以後，那畜生才掙脫得了繩子。你說你要一隻獵犬的性命作甚？”
“臣大膽猜測，應該是獵犬口喝了的緣故，所以焦躁不安地衝脫繩子，然後又將白色琉璃錯當成了水麵，才會撲入‘銀湖’而死。”
“陸大人的邏輯果然不同於常人。”林閣老諷刺道，“但也足以見得琉璃的鋒利，碎即斃命。”
“任何易碎品都是如此，要想不被其所傷，就得知其性。”
“好一句‘知其性’，陸大人你就是對琉璃的陰險用途了解過甚，才會如此順手地將其當作凶器來用。”
“閣老大人你犯不著句句栽贓於臣，琉璃為凶器，隻能算是下下策。要奪人性命，可用之物和可用之法俱多，不必等臣去深思，也早有人識破。”
“那陸大人你就是自己認了‘反其道而行之’嗎？”林閣老問，“你這副清高自傲、毫無反省之心的模樣，真叫老臣開了眼界。”
“陸愛卿，”聖上以嚴肅目光看我，“你與畫師楊升和酒坊使劉十斛之死，是否相關？給朕一個明確回複。”
“回聖上，無關。”
“說出你的理由。”
“畫師楊升死時為夜間，臣在官舍教授茶吏春茶的挑選與配製之事，另叫了尚食局的人送來臣所構思的春茶茶點樣品，二者均可為臣作證。酒坊使劉十斛死時，臣才剛剛起床，未走出帳篷一步，駐守的官兵可以作證。“
“那在陸愛卿你看來，楊升和劉十斛為何會死？“
“聖上恕罪，未有真憑實據之前，臣無法斷定二者的死因和造成二者結局的外因，隻能從死法上略論己見：楊升頭破血流而死，劉十斛粉身碎骨而死，皆有自我了斷之疑，實則不然。”
我繼續道：“楊升為畫師，未能伴君尋獵、未能出驚世名作而尋死，不得不說讓人遺憾而不解；劉十斛為酒坊使，本可以好酒助興宴會，得到聖上嘉獎平步青雲，卻未經允許而進入林子且引發騷動，讓人震驚而意難平。”
“若二者之死並非自尋、也並非意外，而是有人為之，那麼臣覺得凶手的動機應該不是跟那倆人有什麼深仇大恨，而是想以此來警告陸羽，不要落得同樣下場。”
聖上拍石而怒，嚇得文武百官紛紛低頭。
“朕如今還不能自己拿主意了嗎？朕是天子，巡獵之行要想帶誰伴駕，還要凶手來按照他的好惡來決定不成？連朕的臣子都敢隨意殺害，簡直是無法無天！若是不把真凶找出，朕還有何顏麵當這個皇帝？”
“啟稟聖上，莫要被陸羽的巧嘴滑舌蒙蔽了眼睛。”司天台長官道，“往往就是凶手本人，才能說出這番推斷來。”
聖上似乎不想花時間糾結於我與案子間的牽連，轉而對禮官問道：
“你叫將士放飛雄鷹之時，不見任何異象，為何朕的馬匹受驚之時，會遭空中野雁襲擊？”
禮官喊了一句“冤枉”之後，就跪地道：
“這要問陸大人啊！”
我本以為聖上不會真的問我，讓我在眾人麵前無法自圓其說，卻不料聖上這般道：
“太宗皇帝最擅長射雁，一箭雙雕之勇常有，尤其是‘破雁陣，固山河’之說，更是在民間與宮內都有口皆碑。如今朕卻險些為大雁所害所傷，實在是有愧於太宗皇帝。”
“朕