《江南茶事錄·陸羽傳奇》全本免費閱讀
“回長安官舍？”我惘然，“思過？”
“陸大人你應當知道，聖上此次巡獵，聲勢浩蕩，隻為顯擺皇威以效太宗皇帝之功。但是聖上卻在大獲全勝之時，遭受大雁襲擊，不得不說是功虧一簣，有損天威。又偏偏是巧，陸大人你的名字就跟大雁相關，惹聖上不悅也在情理之中啊！”
“可是案子……”我說起自己心係之事，“案子還沒有……”
“聖上已經將案子交給何大人去辦了，就不勞陸大人你再介入了。”
“那聖上可是讓臣即刻啟程回去？”
“這就看陸大人你自己的想法了，聖上沒有說切確的時間，隻是不讓彆人在自己麵前提到你。”
“臣明白了，領聖命。”
“那下官告退，陸大人早做準備吧！”
收拾行李之時，我想到了智積禪師。
陸羽之“羽”字，師傅說，當時給我取這個名字，是盼著我能展翅高飛，越山而過，去施展一番抱負。
而“鴻漸”二字，則是出自《易經》，卜得“漸”卦，卦辭為“鴻漸於陸，其羽可用為儀”。師傅說，這是個好卦象，你將來必定能夠遇到貴人，行走四方，一生坦蕩，事業有成。
可是如今，聖上竟因為太宗皇帝的一句話而對我誤會重重，我又談何自己的名字取的好？真不如那采風寨寨主，得了個新名字“郭子威”來得武運昌盛、所向披靡。
沒法要回那隻張繼給我的琉璃杯，我深感遺憾。
但是我有留意到，那隻琉璃杯上部比下部要薄，憑借手感，我認為不是燒製是下功夫所致，而是杯子本身放置久了以後的自然薄化。
琉璃雖然鋒利，可也屬於軟物與流物，是不能跟斧頭和鐵錘之類的硬物與固物相比較的。
返回長安之時，我叫何大人與司農寺長官不必相送。
等到真的坐進了馬車裡，我卻是縈繞上了一股悲涼感。為臣子者，最怕的不就是失去了君王對自己的信任嗎？一旦失去，想要挽回恐怕就難了。
見我回來的早，也許有人會往“陸羽身體不適”方麵想，也許有人會往“陸羽得罪了皇帝”方麵想，無論哪一種，我還是我，仍舊活著的我，仍舊想弄清楚這一係列案子的真相的我。
我取出一粒“硝石雄黃散”含於舌下，然後在馬車裡睡了過去。
回到皇宮以後，我徑直往官舍走去。
若問我的真實感受，應該是步子比平日裡要更重了些，心情不似以前明朗與晴穩。
忽然很想找一個空曠的地方，不管不顧心臟的疼痛，無需在意彆人的目光，歇斯底裡地吼起來，把自己的不甘、憤慨、遺憾……統統都吼出來。
是我陸羽不爭嗎？不是。該講述的事發緣由我都跟聖上講了。
是我陸羽無能嗎？不是。我可以推論楊升和劉十斛並非意外身死，就有把握找出他倆的死因和死法，以及造成這般結果的原因。
歸根結底，還是聖上變了。
正如官舍回廊下麵的那盆櫻花一樣，花開隻七日，七日芳華散儘，終究是零落成泥，空留殘退顏色的花蕊。
釀蜜之引是假，造花之蜜為真。
所謂君臣關係——
若以“花蜜”為喻，甜與苦實際上無彆，引子的好壞，全憑聖上主觀判斷、自行拿捏。聖上覺得你是忠臣，那你就是；反之他要是覺得你是罪臣，也你拿出再多的理由來也出不了什麼效果。
自然之花終將落，人造之花生蜜源。
是了，任何花形的器皿，或者說花巧罪證，都可以被製造出來；任何蜜源或者說罪源，都可以被添加。
這就是聖上所設的局嗎？
困我陸羽於“太宗皇帝的舊訓”之中。
聖上他……僅僅是為了解開一個煩憂自身多年的心結嗎？
我停住了腳步，在就近的一處石階上坐下。
抬頭，空中湛藍無雲，清澈如洗。
也許，一切都是聖上的自導自演——
放飛雄鷹的儀式是，安排大雁撲人也是；
借用司天台長官之口是，叫禮官說出“問陸大人”四個字也是。
我半閉著眼，感受著半明半滅的光影，一身不寒而覺冷。
聖上為解一惑，大費周折至此，我陸羽何德何能，能做這解惑之人？
“思過。”
我默默地把這兩個字重複了一遍。
然後我淡淡地笑了，帶著傷感與淒涼而笑，邊笑邊道：
“臣隻恐慧極必傷，所思所想皆中聖上本意。聖上您可知道？在臣看來，您是個明君，您是您，太宗皇帝是太宗皇帝，無需刻意對比，您隻要以當下為治，安天下於勤政、服民心於佳策、領眾臣於敏腕，就是不輸太宗皇帝。”
“您這個常拿自己與先祖作比的心結，不是智積禪師的禪論慧語可解，也不是臣陸羽的‘思辨過論’可解，還需要您自己從心牢中走出。臣願在皇宮之中，恭候聖駕歸來。”
終於到了官舍。
我解下披風，拿出自己的茶碗來裝茶喝。