也不知道是起了哪門子衝動，我就這麼直直地跑向她，趁她不注意，在她身後摟住了她的腰，在她耳邊道：“這等距離，就可將茶袋交出了吧？”
她扭頭，似水的目光與我相對，裝作被驚了一驚的模樣，細聲道：“早知道你認真，我就不逗你玩了。”
我將她半身輕轉，讓彼此正麵相對。
我淺淺勾起嘴角，眼眸的柔光落在她臉上，寵愛道：“我沒有不許蘭兒耍小心思，隻是怕自己接不住蘭兒的小心思。”
“我呢……”她把茶袋往我手上一放，嬌俏道，“既不會把茶袋丟上樹去，也不會讓它飛上屋頂去，隻想著給你一個驚喜——猛地轉身走向你，與你相擁，與你額頭相對，共溫氣息。”
“卻沒想到我先一步這樣做了？”
我忍不住笑，笑自己方才沒有走到蘭兒的正麵前去，去做那些她期盼的親昵。
一麵，我在心中告訴自己：陸羽，你要做個解風情、懂女人心的人。
另一麵，我的動作卻是早已賽過了心中的矜持：與蘭兒緊緊相擁，連茶袋掉落在地都渾然不覺。
蘭兒的嬌顏，不負“如花似玉”之說；蘭兒的身段，自有“亭亭玉立”之美；蘭兒的氣息，流露“芬芳沁人”之感。
不得不叫我沉醉於她，沉淪於她，臣服於她。
此間魚水，勝過一切並肩望月；
此間膠漆，可敵萬千詩中風情；
此間連理，超越無窮天地盈虧。
我輕喚蘭兒閉眼，然後偏頭在她的臉頰落下了一個吻。
天福寺。
從上午的品禪茶、品古琴，到下午的品香會，再到晚上的禮拜月光菩薩和吃齋果吃素餅共度佳節，一天算是圓滿結束。
與眾善信告彆，準備關寺門回房休息之際，皎然遠遠見到一男子孤身而來。
等那男子走近，皎然一眼就將他認了出來，此人若不是大名鼎鼎的張繼又是誰？
張繼向天福寺的正門行了一個入門禮，又雙手合十朝著皎然一拜，請求道：“俗人張繼，還請皎然師傅收留。”
皎然一聽，心起疑惑：
張繼口中的“收留”，到底是一時貪個新鮮想出家為僧？還是一時興起想在這佛門之中過幾天晨鐘暮鼓、誦經吃素的日子？
遂問：“張生，你究竟是何意？”
張繼自顧自地往前走了幾步，才回頭道：“弟子想在寺中小住幾日，聽鳥語聞花香、洗塵心入禪理，還請皎然師傅答應。”
見張繼一臉認真，皎然奇道：“貧僧真是沒想到，前來請求留寺過夜的，怎麼會是張生你呢？”
“不知寺內是否還有禪房，能給弟子行個方便？”張繼定神問道，“弟子此番前來，身上隻帶有二物，一乃奇人燕淵蒙所著的《奇書》，二乃陸羽相送的茶葉，隻求有個清淨之地，好認真讀書、好好喝茶。”
“此《奇書》貧僧怎麼從未聽聞？”皎然納悶，“你可莫要讓一些偏門歪道誤了心思，反受其害。”
“皎然師傅你有所不知，燕淵蒙乃是騫州名家莊大山人的彆名，《奇書》乃是一部講述《農學》之書。弟子要是能把裡麵的農、林、牧、漁之術領悟參透，將來，莫說是能給陸羽的尋茶製茶之路提供幫助，更是能考個戶部司農卿來造福百姓也未定。”
皎然大驚，不想張繼竟有此誌向。
便趕緊叫來了兩名小僧，吩咐道：“將寺廟左側文殊殿旁邊的禪房收拾一間出來，安排張生住下。從明日起，早齋和午齋也要將張生的份備上。”
張繼這才想到，原來佛門中人“過午不食”之說是真的，若非重要節日，僧人們是不在夜間吃東西的。
“多謝皎然師傅。”
“勿要客氣，張生你隨我那小弟子過去就是。”
另一邊，卻是熱熱鬨鬨。
原是紀檽峰紀大公子正跟劉長卿鬥嘴“悅來酒樓”。
卻說當時——
紀大公子在府內吃飽喝足也看夠歌舞表演之後，忽有跟班來報，說是劉長卿在“悅來酒樓”做了一首中秋詩，以石頭為意象，聽的眾人是雲裡霧裡。
“公子，劉長卿那首詩可不得了！”跟班稀罕道，“小的雖然不懂詩歌韻律，但也是曉得詩作裡頭，每聯的字數都應該是相等的，誰知道劉長卿偏就破了個例！”
“你是說他寫的那首詩前後長短不一嗎？”
“是啊，小的不懂這是不是一個新詩體，隻管叫人給原原本本地謄寫了下來，帶回給公子看。”
說著，那跟班就將詩作從袖中取出，交到了自家公子手上。
打開折了三折的白紙，紀檽峰對著劉長卿的詩作念起來：“前，吾途經王佛殿，感石頭之蒼古、歲月之蹉跎，今對月抒懷，做《題孤石》一首……”
孤石自何處，對之疑舊遊。
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