第四百六十一章 那誰才是那個合適的人(1 / 2)

這世間會有許多山,當然,有許多山會很出名,比如在延陵境內的那座京口山,山上便有一座學宮,那座學宮在一定程度上便是代表著整個儒教,天底下最有學問的那一撮讀書人,不說全部在那裡,但至少絕大部分會是在那座山上,在那座學宮裡。

而梁溪的那一座,叫做沉斜山,那座山存在的意義和京口山的意義差不多。

除此之外,還有諸如雨霧山這一類的山,雖然名聲比不上前麵兩座,但一樣會是極為出名的山。

這些山很出名,但都不在大餘境內。

大餘境內也有許多山,自然也有很多山很出名,有些山是因為景色不錯,所以在世俗百姓的認知裡也算是不錯,有些山上則是有許多修士洞府,那些個修士,都是不弱的存在,所以在大餘野修裡,很是出名。

但不管如何,最為出名的那座山,還是劍山。

不管是誰都不能否定,無論是在十幾年前,劍山還未封山的時候,還是在十幾年後的今天,劍山重新在世人麵前露麵,總得來說,這座山的傳奇,仍舊沒有其他山能夠比擬。

這六千年來,劍士一脈逐漸凋零,絕大部分的劍道宗門都被湮滅在了曆史的塵埃裡,劍山作為從六千年前便一直是極為重要的劍道宗門,一直到這六千年來苦苦支撐,成了唯一的劍士聖地。

整整六千年,都還一直屹立著。

若是往前推去,這座劍山上曾出過的劍仙也不在少數,六千年前的世間無敵,那位站在高峰上的劍仙柳巷,是劍山弟子。

那位世間最後一位劍胚白知寒,也是劍山弟子。

光是有這麼兩位,便已經能把劍山的地位拔高到無以複加了。

隻是那終究是過去的時光,已然逝去,再無法得觀。

六千年來,劍士一脈一直凋零,到了十幾年前,劍山一番變故之後,便隻剩下老祖宗許寂和吳山河兩個活人,等到老祖宗許寂老死在劍山上,吳山河離開劍山之後,這座劍山便沒了人。

於是有劍陣封山。

一直過了十來年。

劍仙朝青秋在雲端說了一句劍山重開。

於是這座劍山,便多了許多人。

很多劍士。

去年深冬的那場大戰,朝青秋一劍定乾坤,讓三教聖人都有些難受,同時也妥協了些事情。

劍山得以重開,最大的依仗自然還是朝青秋,可是除去朝青秋之外,劍山還是需要一位掌教的,那位掌教的肩膀上的擔子很重,要承擔起來複興劍山的重擔,在這個不好的世道裡,帶著劍山重現昔日的光輝。

實際上這是很困難的。

即便是有朝青秋,即便他已然是世間無敵,即便他能讓劍山重開,但就算是他也做不到讓劍士回到六千年前的光景,其餘的劍士自然也不能。

要做成這件事的難度太大,恐怕比登臨滄海還要難。

但不管怎麼說,劍山是需要一位掌教的。

因此從去年深冬開始,有很多劍士便到了劍山。

隻是有劍山老祖宗親自弄

出的劍陣,以整座劍山的劍來維持,源源不斷,除去登樓境的劍山,誰還能登上去,況且那位劍仙當時說一句劍山重開之後便無下文,也不曾親自去破開這座劍山的禁製,因此來到這座劍山的劍士們,沒有人登上了劍山。

最開始許多人都看著許吏和周青。

畢竟在白魚鎮一戰之後,劍胚白知寒本來就是依靠秘法重新回到世間的,草漸青夫婦也是如此,那麼剩下的登樓境劍士,便隻有許吏和周青兩人。

老祖宗許寂是一位登樓劍士,他布下的陣法,應當也隻有登樓劍士能破,所以許多人把目光投向這兩人,也很正常。

甚至早有人去找尋這兩人,畢竟不管怎麼看,這兩人其中之一成為劍山掌教的可能,是最大的。

隻是一眾人都待在劍山腳下的那座破廟裡,卻從未見過周青和許吏。

這兩位登樓劍士自從來了劍山,好像便失蹤了,誰也沒有見過他們兩位。

……

……

劍山崖下有許多劍,當年李扶搖的青絲,便是從這裡拿到的。

這種事情,劍山弟子很清楚,但除去劍山弟子之外的人,卻是一點都不知道。

所以當周青和許吏來到崖下之後,便再無人能夠找得到他們。

恐怕沒有多少人能夠想到,這崖底,除去有許多劍之外,還有一座竹樓。

之前是竹屋,但因為那間竹屋的主人不太喜歡,便將其改成了竹樓。

竹樓的主人他穿著一身灰袍,身旁卻是一個白衣女子。

上一章 書頁/目錄 下一頁