理大抵就是通過某種儀式，將年幼的兒童的壽命，轉借到了即將油儘燈枯的老年人的身上。
這個原理當然沒有任何得科學依據，隻是當時愚昧又古老的一種傳承，和古時候人遇到乾旱選擇殺豬殺牛羊用來祭天求救降雨是一個道理，對於美好祝願的寄托，對於未知的恐懼。
早在新中國成立之後，就有警方發現了壽康村這個迂腐的傳承，當時就給當地的村民做過科學的科普，詳儘地“借壽”了這類事情並不會延長老人的壽命。並且嚴厲地杜絕了此類惡行，永寧塔就是當時第一次被拆除。
賀陽聽到這，抬起了頭問道：“既然早在那麼久之前就被杜絕了，那現在的情況又要怎麼解釋呢？”
褚銘越翻看了一下分到自己的案件冊子上麵說得有關目前這部分的“還魂”儀式。
這個“還魂”儀式是近些年這個村子又重新地認可起來了那個觀念，不過這次的是“老人”和“孩子”的身份顛倒了，是用“老人”來保佑“孩子”身體的安康。把曾經被“老人”剝奪的“壽命”，還給現在的孩子們，這些村民甚至認為這種扭曲的方式，是他們對於當時“借壽”的那種錯誤行為所進行的贖罪。
賀陽：“他們又是為什麼會這麼想，這不是一般人的腦回路能夠想到的吧？按理來說這種儀式都已經消失許久了，村子裡的年輕人不應該對於當時“借壽”的儀式這麼了解才對啊，”
聽到賀陽問題的警察看了一眼賀陽，有些不理解以賀陽的年紀是怎麼進到哈安市的市局得，不過這位警察仍舊解釋道：“這個具體的情況，就是我們接下來要調查的重點了。”
“這兩天我們也一直在村子裡進行走訪調查，但是這些村民們得態度並不友好。”那位警察摸了下臉上新增的傷口，痛得嘴角下意識抽搐：“嘶，可以說是很抵觸了。”
這些村民們有拿棒子攆得，在他們說了這種行為是襲警，是觸犯法律的行為之後，就有把自家院子裡的狗放出來，讓狗咬他們的， 甚至強行辯解這是狗咬得警察，和他們當地的村民們沒有關係。這幾天對於壽康村村民們的走訪調查，整個調作開展起來十分得困難。
褚銘越問道：“沒有找村委會協助嗎？”
像是壽康村的這種情況，如果沒有當地人來協助，他們這種外來的警官，甚至是吉懷市本市下調來的警察都很難在當地展開破案。
提到這點，負責此案的老警察就忍不住地歎氣，抓了一把鬢角已經有些白的頭發：“這個村子的村委會也和他們的村民同仇敵愾得。”
壽康村的村委會在之前他們開展其他工作的時候也有接觸過，人看著都還是挺正常。但是這次，自從永寧塔大火引來市裡的消防隊，旅遊山莊村子的地窖也被發現了，這些村民們在醫院醒過來之後，他們大概也意識到了事情敗露。壽康村的負責人態度直接給他們來了180度大轉變，一夕之間仿佛變了一個人一樣，彆說給他們做和村民之間的溝通工作了，沒直接帶頭和他們對著乾已經算是好的了。
褚銘越聽得揉了揉太陽穴，他在醫院的時候就預料到了這個案子查起來會很困難，但是目前已知的信息這也太困難了一點。
褚銘越：“那目前咱們這邊有辦法確定他們這個“還魂”損害或者至死了多少老人嗎？”